بسمله. از پس حمد خداوند عليم غيب دان/ در لغة انشا کنم نظمي چو لوءلوء در جهان ... اولشرا فتح و کسر و ضم بدين ترتيب دان/ رب بود پروردگار و رب بود جمعي ز خلق ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۵س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. از پس حمد خداوند عليم غيب دان/ در لغة انشا کنم نظمي چو لوءلوء در جهان ... اولشرا فتح و کسر و ضم بدين ترتيب دان/ رب بود پروردگار و رب بود جمعي ز خلق ... (آغاز)
بسمله. از پس حمد خداوند عليم غيب دان/ در لغة انشا کنم نظمي چو لوءلوء در جهان ... اولشرا فتح و کسر و ضم بدين ترتيب دان/ رب بود پروردگار و رب بود جمعي ز خلق ...
(آغاز)
بیشتر
... اينچنين لفظ بديعيرا بديعي نظم کرد/ تا بماند در جهان از وي بسي نام و نشان. [انجامه] حسب الخواهش اقا ميرزا علي اصغر المتخلص بطلوعي تحرير و طبع شد ... عبدالعلي فيسنه 1311.
(انجام)
اين منظومه نونيه الفاظي که در حرکات به سه گونه خوانده ميشوند را با معاني هر يک از آنها به نظم کشيده است. اين رساله در منابع با عناوين مختلف معرفي شده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در برگ آخر صورت حلق و دندان ها آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۵۳-۵۵ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي نعمه و الائه و الصلوة و السلام علي سيدنا محمد و اله سيما ابن عمة ...
(آغاز)
... نفيري هشت و قطمير است و انکه/ ده و دو ذره امد و زن قطمير. [انجامه] تمام شد کتاب نصاب الصبيان بعون الملک المنان بحسب فرمايش اشرف الحاج حاجي احمد اقا و جناب مستطاب ... و انا اقل السادات اقا بن محمد تقي الحسيني التبريزي المرحوم في ۱۳۱۰.
(انجام)
ابتداي نسخه رسالهاي از"عروض النظم" ميباشد که مقدمه ايست بر کتاب نصاب الصبيان که در آخر آن نگارنده بيان کرده است در خواندن نصابالصبيان همين قدر کفايت ميکند و کتاب نصابالصبيان از قديميترين فرهنگ منظوم و يکي از کهنترين مجموعههاي لغت تازي به پارسي است. فراهي به جز نصاب الصبيان کتاب فقه الشيباني موسوم به جامع الصغير را به نظم کرده که گمناممانده و اقبالي نديده است. اين اثر از قرن هفتم هجري به بعد به آموختن واژههاي عربي به مبتديان در مدارس علوم ديني مورد استفاده قرار ميگرفته است در اين کتاب با هر لغت عربي يا چند مترادف آن، يک لغت فارسي يا مترادف آن آورده ميشود. علاوه براين اسامي ماههاي عربي، ايراني، رومي و اطلاعاتي درباره علوم قرآن و پيامبر اعظم(ص) و امامان و امثال اينها به قلم کشيده و در آخر کتاب آمده است. نصاب در اصطلاح فقهي از عدد ۲۰۰ است که حد نصاب وجوب زکات در نقره است. چون کتاب فراهي در دويست بيت آمده وآن را نصاب گفتهاند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "شرح، ۱۲، س، محسن" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
عطف جلد آسيب ديده و نياز به مرمت دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي نعمه و الائه و الصلوة و السلام علي سيدنا محمد و اله سيما ابن عمه و وصيه الذي ...
(آغاز)
... اصول خمسه دين نحو ميکنم بنياد/ توحيد و عدل و نبوت امامتست و معاد. [انجامه] تمت بيد اقل الناس طاهر بن الحاج عبدالرحمن قراجه داغي ... در مطبعه کربلاي محمد بن عبدالله طبع گرديد ۱۳۳۵.
(انجام)
نصابالصبيان کتابي است که به شکل نظم، برابر فارسي بسياري از واژههاي عربي را بيان نمودهاست. اين کتاب اثر ابونصر فراهي و نوشته سده هفتم هجري است.
(يادداشتهاي نسخه)
اين منظومه با هر واژه عربي يا چند مترادف عربي يک واژه فارسي يا مترادف آنرا همراه دارد. اين اثر از قرن هفتم هجري به بعد به آموختن واژههاي عربي به مبتديان در مدارس علوم ديني مورداستفاده قرارميگرفته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
علاوه براين اسامي ماههايعربي، ايراني،روميو اطلاعاتيدربارهعلوم قرآنو پيامبراعظم(ص)وامامان وامثال اينها به قلم کشيده ودرآخرکتاب آمدهاست
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمد لمن له الحمد کما هو اهله و مستحقه و الصلوة و السلام علي خير خلقه محمد و آله الطاهرين اما بعد از آنجائيکه منظور نظر مرحمت اثر ...
(آغاز)
... القوافل بعدکم يوم من الخروج يصلون الي بلدکم بعد اربعة عشر ايام يصلون الي بلدنا. [انجامه] کتبه اقل المعلمين عبدالحسين بن محمد تقي الشريف الاصفهاني في دوازدهم رجب فيسنه 1323.
(انجام)
