بسمله. الحمدلله الذي لا تدرکه الشواهد و لا تحوية لمشاهد الذي جعل طرق فهم المعاني من الالفاظ بالقواعد لترتب ...
(آغاز)
... يغوث اسم ضم يوح بالضم اسم من اسما الشمس. [انجامه] تمام شد کتاب جامع الشواهد بعون الله الواحد در روز شنبه بيست و هفتم شهر صفر المظفر در سال هزار و سيصد و چهارده بعد از هجرت نبوية علي هاجرها ... و انا العبد الاثم حسن ابن محمد امين الکرمرودي و قد صححته و بالغت ... محمد کاظم عفي الله عن جرائمه.
(انجام)
اين کتاب مجموعهي صرف و نحو عربي و بلاغت زبان عربي است که از طريق شواهد شعري به استدلال لغوي پرداخته است، مولف پيش از اين کتاب، در کتاب "شواهد کبري" اشعار و شواهد بيش از ۶۰ کتاب ديگر را گرد آورده بود، اما از آن جا که مطالب مطرح شده در پانزده کتاب متداول در ميان طلاب اين رشته خالي از عيب و نقص نبوده، نويسنده تصميم گرفت در کتاب ديگري، مشکلات طلاب اين رشته را رفع کند. از اين روي کتاب "جامعالشواهد" را نوشت. نويسنده در اين اثر از کتابهايي چون "مختصر"، "مطول"، "مغني"، "قطرالندي"، "سيوطي" استفاده کرده است. اثر حاضر در يک مقدمه و بيست و هشت باب و يک خاتمه تنظيم شده است. اين اثر بر اساس حروف هجا ترتيب يافته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" و يک مهر بيضي با سجع "عبده حسن" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و اله و سلم تسليما کثيرا اما بعد قال محمد بن علي بن محمد بن جعفر ...
(آغاز)
... حتي لا يستطيع عبد يقول لو کان هذا انزل في القران الا و قد انزل الله تبارک و تعالي فيه. [انجامه] قد وقع الفراغ من تسويده في يوم الاثنين من شهر رمضان المبارک در کارخانه جناب عمدتي التجار و اشرف الحاج و العمار مويد العلما حاجي احمد اقا و حاجي علي آقا انطباع پذيرفت و انا الکاتب حسن ابن موالي محمد امين ... في سنه ۱۳۱۵.
(انجام)
محمدبنعليبنمحمدجعفردقاق از قول ابوالحسنمحمدبناحمدبنعليو ابومحمدجعفربناحمد آن دو با وسائطي چند از ابويعقوب و ابوالحسنعليبنمحمدسيار نقل ميکنند که گفتهاند پدران ما از شيعيان اماميه بودند و در امارات حسن بن زيد علوي از زيديه بوده و در حکومت خود نسبت بمخالفان سختگيري ميکرده. لذا آنها با خاندان خود فرار کردند و بخدمت امام حسن عسگري رسيدند او پس از خوش امد گوئي به آنها تفسيري از قرآن که مشتمل بر بعضي اخبار آل محمد صلي اللهعليهم بوده افاده کرده است. و طرز اين تفسير آنستکه يک يا چند آيه پس از لفظ قوله عزوجل ذکر شده پس از آن آنها را بيان و احاديثي از پيغمبر و ائمه اطهار در معني آيات و مراد آنها نقل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر تا صفحه ۳۵۲ شماره گذاري شده است و ما بقي صفحات فاقد شماره گذاري مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر خطبة اميرالمومنين في القران آمده است و بعد مولف مطالبي درباره قران مانند ناسخ و منسوخ محکم و متشابه، تقديم و تأخير و ... نوشته است و سپس از ابتدا تا انتهاي قران بصورت ايه به ايه تفسير شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "ص، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر تا صفحه ۳۵۲ شماره گذاري شده است و مابقي صفحات فاقد شماره مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
