بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين و سلم کثيرا قال محمد بن علي بن محمد بن جعفر بن دقاق حدثني ...
(آغاز)
... من احبارهم و العجبية و اثارهم الغريبة و اقوالهم الشريفة و اموالهم اللطيفة ما لم يوجد في کتاب الامام التقط منه. [انجامه] تم بعون الله اللهم اغفر لي و لوالدي و لجميع المومنين و المومنات و المسلمين و المسلمات بجاه محمد و اله الطيبين الطاهرين سنه 1314 ... علي بن الحسن التبريزي في سنه 1314.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است که به حضرت امام عسکري يازدهمين امام شيعيان نسبت داده شده است.قسمت موجود از آن به روايت شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه قمي از استادش ابوالحسن محمد مفسر استر آبادي از ابويعقوب يوسف بن محمد بن زياد و هم از علي بن محمد بن يسار از امام حسن عسکري (ع) است. بنا بر نقل محمد بن قاسم استر آبادي، ابويعقوب يوسف بن محمد بن زياد و ابوالحسن علي بن محمد بن سيار از شيعيان و شاگردان آن حضرت بودند که آن را در مدت هفت سال به آنان املاء فرموده است.اين تفسير به سبک نقلي گردآوري شده و تفسير تمام قرآن نيست بلکه از ابتداي فاتحه الکتاب تا آيه ۲۸۳ از سوره بقره است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ص، ح لـ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد وفقني الله ..." به همراه دو مهر بيضي با سجع "عبده الراجي حسين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و اله و سلم تسليما کثيرا اما بعد قال محمد بن علي بن محمد بن جعفر ...
(آغاز)
... حتي لا يستطيع عبد يقول لو کان هذا انزل في القران الا و قد انزل الله تبارک و تعالي فيه. [انجامه] قد وقع الفراغ من تسويده في يوم الاثنين من شهر رمضان المبارک در کارخانه جناب عمدتي التجار و اشرف الحاج و العمار مويد العلما حاجي احمد اقا و حاجي علي آقا انطباع پذيرفت و انا الکاتب حسن ابن موالي محمد امين ... في سنه ۱۳۱۵.
(انجام)
محمدبنعليبنمحمدجعفردقاق از قول ابوالحسنمحمدبناحمدبنعليو ابومحمدجعفربناحمد آن دو با وسائطي چند از ابويعقوب و ابوالحسنعليبنمحمدسيار نقل ميکنند که گفتهاند پدران ما از شيعيان اماميه بودند و در امارات حسن بن زيد علوي از زيديه بوده و در حکومت خود نسبت بمخالفان سختگيري ميکرده. لذا آنها با خاندان خود فرار کردند و بخدمت امام حسن عسگري رسيدند او پس از خوش امد گوئي به آنها تفسيري از قرآن که مشتمل بر بعضي اخبار آل محمد صلي اللهعليهم بوده افاده کرده است. و طرز اين تفسير آنستکه يک يا چند آيه پس از لفظ قوله عزوجل ذکر شده پس از آن آنها را بيان و احاديثي از پيغمبر و ائمه اطهار در معني آيات و مراد آنها نقل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر تا صفحه ۳۵۲ شماره گذاري شده است و ما بقي صفحات فاقد شماره گذاري مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. باب سيزدهم در تاريخ امام يازدهم سبط سيد البشر و والد امام منتظر محبوب هر نبي و مصطفي ... فصل اول: در تاريخ ولادت و اسم و لقب ...
(آغاز)
... تمسک و صورت طلب را و سوگند ياد کرد بطلاق که آنمال را در حال ادا کند پس من مال را از او گرفتم. [انجامه] بتوفيق خداوند منان پايان يافت تاريخ زندگاني حضرت ... بخط حسين چاوشي.
(انجام)
بسمله. جواهر زواهر هر حمد و ثنا مختص ذات اقدس و وجود مقدس مالک الملک قاهري است که شکر ... باشد آخر و پيش از آنکه باشد باطن ميباشد ظاهر ...
(آغاز)
.. محمد باقر المکني بابي جعفر اليزدي اصلا و السيرجاني مولدا و الانثي عشري مذهبا حامدا ... المنتجبين و الحمدلله رب العالمين اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا. [انجامه] حمد خدايرا که خود مترجم قاصر متحمل زحمات و خرج طبع اين جواهر کرديد ... تمام شد کتاب مستطاب جواهر الايمان في ترجمه تفسير القران من کلام الامام الهمام البدر ... در مطبع احمدي چاپ گرديد سنه 1320.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۲۵س.
(تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات:
صفحه عنوان و صفحه انجامه داراي ترنج همراه با لچک گل و بوته
فهرست غلطنامه کتاب در ابتداي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
برگ آخر داراي مهر بيضي با سجع "اسکندر" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه حاضر در سال ۱۳۱۸ق. ترجمه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
ترجمه و طبع اين کتاب در دوره محمد کاظم طباطبائي يزدي و آقاي حاجي سيد اسماعيل ابن صدر الدين الموسوي الاملي در زمان مظفر الدين شاه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و اله و سلم تسليما کثيرا اما بعد قال محمد بن علي بن محمد بن جعفر ...
(آغاز)
... انه ارحم الراحمين و اکرم الاکرمين و قد وفقني الله سبحانه ... في يوم سلخ شهر شعبان المعظم من شهور سنه ۱۲۶8. [انجامه] قد وقع الفراغ من تحريره و انطباعه بدار الخلافه ... يوسف بن ابراهيم الکجوري المازندراني.
(انجام)