ساختار محتوا:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و اله و سلم تسليما کثيرا اما بعد قال محمد بن علي بن محمد بن جعفر ...
(آغاز)
... حتي لا يستطيع عبد يقول لو کان هذا انزل في القران الا و قد انزل الله تبارک و تعالي فيه. [انجامه] قد وقع الفراغ من تسويده في يوم الاثنين من شهر رمضان المبارک در کارخانه جناب عمدتي التجار و اشرف الحاج و العمار مويد العلما حاجي احمد اقا و حاجي علي آقا انطباع پذيرفت و انا الکاتب حسن ابن موالي محمد امين ... في سنه ۱۳۱۵.
(انجام)
بیشتر
توصیف:
محمدبنعليبنمحمدجعفردقاق از قول ابوالحسنمحمدبناحمدبنعليو ابومحمدجعفربناحمد آن دو با وسائطي چند از ابويعقوب و ابوالحسنعليبنمحمدسيار نقل ميکنند که گفتهاند پدران ما از شيعيان اماميه بودند و در امارات حسن بن زيد علوي از زيديه بوده و در حکومت خود نسبت بمخالفان سختگيري ميکرده. لذا آنها با خاندان خود فرار کردند و بخدمت امام حسن عسگري رسيدند او پس از خوش امد گوئي به آنها تفسيري از قرآن که مشتمل بر بعضي اخبار آل محمد صلي اللهعليهم بوده افاده کرده است. و طرز اين تفسير آنستکه يک يا چند آيه پس از لفظ قوله عزوجل ذکر شده پس از آن آنها را بيان و احاديثي از پيغمبر و ائمه اطهار در معني آيات و مراد آنها نقل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر تا صفحه ۳۵۲ شماره گذاري شده است و ما بقي صفحات فاقد شماره گذاري مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
تفسير علي بن ابراهيم
(شرح ضمایم)
