بسمله. چون نشر محامد کبيرياي الهي که بيرون از دايره عقول و اوهام است درخور رتبه و حالت بشر و مدرک انسان نيست و ثنا و ستايش بارگاه احديت که ...
(آغاز)
... پذيراي خوبي شو اين نامه را مکن کرم در عيب هنکامه را. [انجامه] قد تمت الکتاب بعون الملک الوهاب کتبه زين العابدين بن ميرزا محمدشزيف قزويني في شهر ربيع الاول مطابق سنه پپچي ئيل ترکي ۱۳۱۴.
(انجام)
اثر حاضر مشتمل بر تاريخ حکومت صفويه با ذکر آباء و اجداد شاه عباسي، وقايع حکومت شاه اسمعيل اول تا سال ۴۲ جلوس شاه عباس اول مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اين کتاب به نام شاه عباس صفوي پرداخته شده است. باني در يادداشت اعتذار در پايان توضيح داده که ۲۰ صفحه اضافه در آخر ج. ۱ و ابتداي ج. ۲ به چشم مي خورد که از مقابله با نسخه استنساخي از روي نسخه اصلي مولف بدست آمده و همان را مصحح يا کاتب به اين نسخه ملحق نموده است و باعث اختلاف تعداد صفحات گرديده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر در زمان مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر ديباچه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "للمفتقر الي رحمة ربه ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي انزل علي عبده الکتاب و لم نجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه و يبشر المومنين الذين يعلمون الصالحات ان لهم اجرا حسنا الذي ... (آغاز)
همکار
:
بمباشرت آقا ميرزا حسن باسمه چي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحه‌بندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي انزل علي عبده الکتاب و لم نجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه و يبشر المومنين الذين يعلمون الصالحات ان لهم اجرا حسنا الذي ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي انزل علي عبده الکتاب و لم نجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه و يبشر المومنين الذين يعلمون الصالحات ان لهم اجرا حسنا الذي ...
(آغاز)
بیشتر
... ان تکون الانسانية في الحجاب و البعد و العذاب مثلها اذا حسد الانسانية و القيها في شبائکها.
(انجام)
اثر حاضر علاوه بر جنبه عرفاني، جنبه‌هاي روايي، فقهي، فلسفي، کلامي و ادبي نيز دارد. اين کتاب از جنبه نقلي و روايي و بحث درباره شان نزول آيات مباحث کافي دارد و بيشتر اقوال و مطالب منقول در آن مستند به احاديث و اخبار مروي از پيامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار(ع) است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي جلد دوم غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول دو يادداشت به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري و "لقد اشتريت هذا ..." به همراه دو مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۳: روي جلد و پشت جلد فاقد حاشيه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. بعد الحمد و الصلوة اين بنده شرمنده (عبدالعظيم بن ميرزا علي گرکاني) چندي است در انديشه آن بودم که بتاليف ... بنام خداوند جان آفرين/ حکيم سخن در زبان آفرين/ خداوند بخشنده و دستگير ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام آقا شيخ عليرضا ازگلي شميراني و آقا ميرزا حسن (بانی چاپ)
خط
:
نستعليق
صفحه‌بندی
:
مختلف السطور (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بعد الحمد و الصلوة اين بنده شرمنده (عبدالعظيم بن ميرزا علي گرکاني) چندي است در انديشه آن بودم که بتاليف ... بنام خداوند جان آفرين/ حکيم سخن در زبان آفرين/ خداوند بخشنده و دستگير ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام آقا شيخ عليرضا ازگلي شميراني و آقا ميرزا حسن (بانی چاپ)
بسمله. بعد الحمد و الصلوة اين بنده شرمنده (عبدالعظيم بن ميرزا علي گرکاني) چندي است در انديشه آن بودم که بتاليف ... بنام خداوند جان آفرين/ حکيم سخن در زبان آفرين/ خداوند بخشنده و دستگير ...
(آغاز)
بیشتر
... ميراث پدر خواهي علم پدر آموز/ کين مال پدر خرج توان کرد بده روز تمت بالخير و السعادة. [انجامه] کتبه ملک الخطاطين ۱۳۲۸ بسعي و اهتمام جناب مستطاب ... بدون مهر و پستي مولف تقلب است.
(انجام)
کتاب "فرائد الاصول" براي تدريس در مدارس متوسطه تصويب شده است و مشتمل بر منتخبات نظم و نثر و تاريخ حالات شعراي معروف و ادباي مشهور ايران است که به چهار دوره تقسيم شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
واژه نامه بصورت زير نويس.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر مهر بيضي با سجع "عبدالعظيم" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين گويد علي القزويني الساکن في الزنجان که از ...
(آغاز)
... عقد جايز است و بهر تقدير عربيت شرط نيست بلکه بفارسي و غير ان نيز جايز است ... يا ارحم الراحمين و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] فراغ از تاليف اين وجيزه که در نظر بصيرت جوهره ايست عزيزه ... مع الائمة الطاهرين في سنه 1307.
(انجام)
کتاب حاضر در سه باب و يک خاتمه مرتب شده است. باب اول: صيغ عقود لازمه، باب دوم: در صيغ عقود جايزه، باب سوم: در ايقاعات. و در آخر يک خاتمه که از سه صيغه تشکيل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي اثر حاضر توسط ميرزا ابراهيم ابن محمد شريف القزويني در سال ۱۳۰۹ کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مطالب کتاب در ابتداي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
تمامي اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، قاموس، ۲، خ لـ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان محمد علي شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از طرف مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
دستور العمل
(شرح ضمایم)
رسالة اللئالي المنثورة في الغوذات و الاذکار الماثورة
(شرح ضمایم)
بسمله. اعوذ بالله السميع بمقال الابرار و الاشرار العليم بفعال الاخيار و الفجار من الشيطان الرجيم من رتاج رحمة ملک الجبار ...
(آغاز)
... رسول الله صلي الله عليه و اله از عالم ملکوت بوده و هنکامي بوده که رسول الله ببيان وقايع واقعه ميفرموده و در مکه ظاهرا بيان ميکرده. [انجامه] بحمدالله و المنة فراغة از تاليف اينمجموعه نفيسه ... کتبه هذه النسخة الشريفة اقل الطلاب و الکتاب زين العابدين الخوانساري 1325.
(انجام)
اثر حاضر مشتمل بر يک مقدمه و دو عرجه و يک خاتمه ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر ادعيه جهت رفع پريشاني آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان امير کبير به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات اندکي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه آغاز و برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: در صفحه انجام يک مهر بيضي با سجع "عبدالحسين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يک مهر بيضي با سجع "محمد جعفر" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴، ۵: در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اين کتاب متن عربي حاوي شرح منظومه اثر ملا هادي سبزواري است که در ابواب مختلف حکمت به رشته نظم در آمده است. مولف اين کتاب را به هفت مقصد تدوين کرده است که عبارتند از: امور عامه، جوهر وعرض، الهيات به معني اخص، طبيعيات، نبوات و منامات، معاد و شرحي از علم اخلاق. در ص. (۳۵۵) ماده تاريخ تاليف کتاب به سال ۱۲۶۱ آورده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
صفحات نسخه در صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحه‌شمار را از يک شروع کرده است. متن کتاب تا ص. ۳۵۵ ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "منه، منه قدس، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در عهد مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در حاشيه برگ ۴۱ مهر بيضي با سجع "محمد رضا؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: برخي اوراق از جلد جدا شده و انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح الليالي المنتظمه في علم المنطق و الميزان
(شرح ضمایم)
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز)
همکار
:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحه‌بندی
:
۱۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز)
همکار
:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ...
(آغاز)
بیشتر
... واجب الوجود من جميع الجهات و ليست جهة امکانية و تفسير القدرة بصحة الصدور و اللاصدور ... امکان و هو وجوب کله و فعلية کله الذي لا بعض له و الحمدلله علي الاتمام.
(انجام)
ملا هادي سبزواري منظومه کوتاهي در علم منطق به تاريخ ۱۲۴۰ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. در نسخه حاضر صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن متن شرح منظومه به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در حکمت چاپ شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح منطق حکمه الاشراق، صح، شرح منطق اشارات، ملا عبدالکريم، مطول، منه، ق، ع، م، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام تعليقات و در صفحه پنجم (غرر الفرائد) صفحه‌شمار را از يک شروع کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: لبه هاي برخي از ارواق پوسيده و آسيب ديده و برخي لبه ها مرمت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: برخي از اوراق از جلد جدا شده
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول العبد العاثر المقصر القاصر محمد حسن بن المرحوم ...
(آغاز)
... فاسده الحاصل من الشبهة و الله العالم بالاحکام و الحمدلله علي التمام و صلي الله علي محمد و اله الکرام. [انجامه] قد تم الکتاب المستطاب بعون الملک الوهاب بيد اقل الطلاب ابوالقاسم بن المرحوم ... من شهر محرم الحرام من شهور سنه ۱۳۱۴ اربعة عشر ... محمد صادق النوري ۱۳۱۴.
(انجام)
"نجاة العباد في يوم المعاد" مجموعه اي از رسائل صاحب جواهر است برگرفته از کتاب "جواهر الکلام" اوست و رساله حاضر، فتوايي است در احکام مواريث همچنانکه در ابتداي رساله نوشته شده در زمان صاحب جواهر بواسطه ابتلاي مردم به طاعون، مرگ و مير زياد شده و اختلاط مواريث و اشتباه حال در تعيين ارث پيش آمده در همين دوران عده‌اي از صاحب جواهر در خواست تاليف رساله مختصري در احکام ارث نمودند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، شرح قاموس، مجمع، مجمع البحرين، مطلع النيرين، م ح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۴۳۸ - ۴۸۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
