در کتاب "الاسفار الاربعه" چهار سفري که سالکان عارف و اوليا براي وصول به حق به ترتيب ميبايست طي کنند از نگاه حکمت متعاليه بررسي شده است. اين چهار سفر عبارتند از: ۱. في الامور العامه ۲. في العلم الطبيعي ۳. في العلم الهي ۴. في علم النفس من المبدا الي المعاد. نسخه حاضر جلد سوم و چهارم از اين کتاب مي باشد که شامل سفر في علم الالهي و في سفر النفس است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر بسعي و اهتمام ملا علي دامغاني به کتابت رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر مصحح و معلق به حواشي مفصل از علامه محقق سبزواري (که احتمالا ملا هادي سبزواري است) ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه انجام دو مهر مربع يکي با سجع "الکادح ..." و ديگري با سجع "الله ..." آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه دو مهر بيضي در برگ اول و يک مهر بيضي در برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵: در صفحه قبل از صفحه آغاز يادداشتي با عنوان "بسمله. لقد انتقل الي هذا الکتاب فصار من عواري الزمان لدي و نسئل الله تعالي شانه و هو مجلد الثاني منه في الجواهر و الاعراض و الحمدلله ... صفائي الخوانساري عفي عنه و عن والديه" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۵: در صفحه آغاز و صفحه انجام هر دو جلد (جلد ۳-۴) مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله فاعل کل محسوس و معقول و غاية کل مطلوب و مسئول و الصلوة علي صفوة عباده و هداة الخلق الي مبدئه و معاده سيما سيد المصطفين ...
(آغاز)
... و لولا ذلک ما قال و سخر لکم ما في السموات و ما في الارض جميعا و لولا ذلک ما قال و لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم و ما قال ثناء علي ذاته في خلقه اياه فتبارک الله احسن الخالقين.
(انجام)
در اين کتاب چهار سفري که سالکان عارف و اوليا براي وصول به حق به ترتيب ميبايست طي کنند از نگاه حکمت متعاليه بررسي شده است. اين چهار سفر عبارتند از: ۱. في الامور العامه ۲. في العلم الطبيعي ۳. في العلم الهي ۴. في علم النفس من المبدا الي المعاد. نسخه حاضر شامل جلد اول و دوم (سفر اول و دوم) مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر تا صفحه ۱۰۰ شماره گذاري شده و مابقي صفحات اثر فاقد شماره گذاري مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر مصحح و معلق به حواشي مفصل از علامه محقق سبزواري (که احتمالا ملا هادي سبزواري است) ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داري تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، دام ظله، ۱۲، ۲، ..." ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: فاقد جلد دوم مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا المجلد ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در حواشي اثر يادداشتهايي به صورت دستنويس به اثر اضافه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: عطف پوسيده و آسيب ديدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵: در صفحه قبل از صفحه آغاز دو يادداشت کوتاه به صورت دستنويس از "مهدي ابن ابراهيم الرضوي" و "ابوالقاسم الصدوقي الهمداني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: در صفحه قبل از صفحه آغاز يادداشتي با عنوان "بسمله. لقد انتقل الي هذا الکتاب مع مجلد الثاني منه فصار من عواري الزمان لدي و النسخة مزينة بالتصحيح و حواشي کثيرة من العلامة ... مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري عفي عنه و عن والديه" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۷: داراي تصحيحات و حاشيه هايي است از ميرزا ابوالحسن جلوه، ميرزا محمدرضا، الاستاد محمد و ... .
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: بالاي برخي از کلمات متن و حاشيه شنگرف شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: در صفحه آغاز و صفحه انجام هر دو جلد (جلد ۱-۲) مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: در صفحه قبل از صفحه آغاز يادداشتي با عنوان "في ذکر بعض اصطلاحات العرفاء و الصوفية ..." به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع ناخوانا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۸: در صفحه قبل از صفحه آغاز مهري با سجع "کتابفروشي معرفت- شيراز" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: در برگ آخر يادداشتي با عنوان "قال العارف الکامل کمال الدين عبدالرزاق الکاشي المحقق لاصطلاح العرفا الاسفار اربعة الاول هو السير الي الله ... الرابع هو السفر من الحق الي الخلق" به صورت دستنويس با مرکب مشکي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۹: در صفحه قبل از صفحه آغاز يادداشتي با عنوان "بسمله. لقد انتقل هذا الکتاب مع مجلداته ... فصار من عواري الزمان لدي و ذافي عام ۱۳۴۹ و حرره الاحقر مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه سه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۹: داراي تصحيحات و حاشيههايي از علي اکبر اليزدي و ميرزا خليل کمره ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۹: در انتهاي جلد اول دو مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الا يا ايها الورقي ثري تثوي اطلعن عنها/ که اندر عالم قدسي ترا باشند نشيمنها/ قد استوکرت في مهوي العواسق عن دري صفحا/ خوشا وقتي که بودت با هم آوزان پريدنها ... (آغاز)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
شناسگر
:
B (شماره بیاض)
توصیف
:
کتاب ديوان غزليات و قطعات و رباعيات عرفاني ملا هادي سبزواري است. (يادداشتهاي نسخه)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الا يا ايها الورقي ثري تثوي اطلعن عنها/ که اندر عالم قدسي ترا باشند نشيمنها/ قد استوکرت في مهوي العواسق عن دري صفحا/ خوشا وقتي که بودت با هم آوزان پريدنها ... (آغاز)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
شناسگر
:
B (شماره بیاض)
توصیف
:
کتاب ديوان غزليات و قطعات و رباعيات عرفاني ملا هادي سبزواري است. (يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الا يا ايها الورقي ثري تثوي اطلعن عنها/ که اندر عالم قدسي ترا باشند نشيمنها/ قد استوکرت في مهوي العواسق عن دري صفحا/ خوشا وقتي که بودت با هم آوزان پريدنها ...
(آغاز)
بیشتر
... متخلق شود لخلق الله/ همه اسما خداش ... آري از بعد طمس هيچ نماند/ که پس از مرگ نوش دارو داد. تمام شد کتاب اسرار نامه حضرت ... ملا هادي سبزواري ... در چاپخانه علمي ... بهمن ۱۳۱۶.
(انجام)
بسمله. يا واهب العقل لک المحامد/ الي جنابک انتهي المقاصد/ يا من هو اختفي لفرط نوره/ الظاهر الباطن في ظهوره/ بنور وجهه ...
(آغاز)
... من جانب الشرق بروق او مضت/ و هضبات الجهل منها نسفت/ طلعتها في تلعات الباديه/ و في الوهاد للهوادي هادية ... و رخها براعة الفصاحة ختامها کبدوها الفلاحة تمت المنظومة. [انجامه] قد تمت بعون الله و حسن توفيقه هاتين النسختين ... الرضوي و طبع في دارالخلافه طهران ... سنه 1315.
(انجام)
نويسنده با سرودن اشعاري دقيقترين مباحث منطق را به نظم درآورده و با زبان فصيح عرب معضلات اين علم را بيان کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي با عنوان " لقد انتقل الي في محروسة قم صانها الله ... مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سبحانک اللهم با مبدع المبادي و العلل و غاية الثواني و الاول اهدنا سبيلا مستقيما نسلکه الي جنابک ...
(آغاز)
... السياسة المدينة اتي يتولاها حارس السالکين الي جور الله و کافل المحققين نايبا من رسول رب العالمين لحفظ حدود الله و الاحکام الدينية و الدينوية من الحلال و الحرام. [انجامه] قد تمت النسخة الشريفة بيد الاقل الکتاب ميرزا عبدالکريم الشيرازي فيشهر جمادي الاولي فيسنه 1314.
(انجام)
ملاصدرا در اين کتاب افضل علوم الهي را شناخت ذات حق و افضل علوم طبيعي را شناخت نفس انسان معرفي ميکند و در دو فن (في الربوبيات) و (في الطبيعيات) به بررسي اين علوم ميپردازد. فن اول مشتمل بر سه مقاله در وجود و صفات واجب و افعال واجب و فن دوم شامل چهار مقاله در تکون مواليد و معاد جسماني و معاد انسان به شيوه عرفاني و نبوات است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صفحه آغاز يادداشت و مهر دولتي (اعتمادالسلطنه) مبني بر اختصاص حق طبع به ناشر تا ده سال آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ح لـ، ۱۲، ي، ميرزا، منه، قوله، صح، مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "الحمدلله اذي انعم بهذا الکتاب ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. يا واهب العقل لک المحامد الي جنابک النتهي المقاصد ...
(آغاز)
... فالحمدلله علي اختتامها و من محاسن الثنا مها ورخها يراعة الفصاحة ختمامها کبدوها الفلاحة تمت المنظومة. [انجامه] قد تمت بعون الله و حسن توفيقه هاتين النسختين المنيفتين الشريفتين ... سنه 1315.
(انجام)
اثر حاضر ارجوزه بسيار معروفي در فلسفه و حکمت الهي و مختصري در حکمت عملي، در هفت مقصد با عناوين فريدة و غرر است. عناوين مقاصد منظومه عبارتند از: المقصد الاول في الوجود و العدم؛ المقصد الثاني في الجوهر و العرض؛ المقصد الثالث في الالهيات بالمعني الاخص؛ المقصد الرابع و المقصد الخامس في النبوات و المنامات؛ المقصد السادس في المعاد؛ المقصد السابع في شطر من علم الاخلاق مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اللئالي المنتظمة في علم المنطق و الميزان
(شرح ضمایم)
نويسنده با سرودن اشعاري بالغ بر سيصد و بيست دقيقترين مباحث منطق را به نظم درآورده و با زبان فصيح عرب معضلات اين علم را بيان کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در باب فلسفه و عرفان که مسائل اعتقادي به روش فلسفي آميخته با عرفان با شواهدي از قرآن کريم در ۵ مشهد وهر مشهد شامل چند شاهد، و هر شاهد نيز حاوي چند اشراق مي باشد، به رشته تحرير درآمده است، اين نسخه در مورد کيفيت حشر موجودات است که وي (صدرالمتالهين) معتقد است که تمام موجودات، اعم از انسان و حيوان و نبات وجماد، هر کدام به فراخور حال خود داراي نوعي حشر هستند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ۱۲، ۴، قوله" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح النبراس اسرار الاساس فی رموز الطاعات و اشارات العبادات
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي کلت عن احصاء ثنائه السنة کل العباد و اعيت عن اقامة عبادته ارکان اعيان العباد و وفق العالمين باوامر و نواهيه لاحکام قواعد الاحکام ... (آغاز)
همکار
:
الحاج ميرزا احمد کتابفروش الطهراني (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي کلت عن احصاء ثنائه السنة کل العباد و اعيت عن اقامة عبادته ارکان اعيان العباد و وفق العالمين باوامر و نواهيه لاحکام قواعد الاحکام ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي کلت عن احصاء ثنائه السنة کل العباد و اعيت عن اقامة عبادته ارکان اعيان العباد و وفق العالمين باوامر و نواهيه لاحکام قواعد الاحکام ...
(آغاز)
بیشتر
... انفق اقواتکا المعنوية بدل فکما ان لبدنک قتا يتغذي به کذلک لنفسک قوت ... هذا اخر ما جري من قلمه من المتن و الشرح اعلي الله مقامه. [انجامه] حرره العبد المذنب الجاني الحاج شيخ محمد حسين القاشاني ... الحمدلله رب العالمين.
(انجام)
نبراس منظومهاي در فقه از حاج ملا هادي سبزواري است که خود وي نيز آن را شرح کرده است و متن منظومه در صدر صفحات آمده و به همراه شرح هر دو يکجا به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي تصيحات و توضيحات اندکي با نشان "صح، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين در هامش نوشته شده و يادداشت ناشر درباره نويسنده و کتب وي به زبان فارسي در پايان کتاب مشاهده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مطالب کتاب در انتهاي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ گراوري است و در گراورسازي ملک الکلامي گراور شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صدر صفحه عنوان يادداشتي از صفائي خوانساري به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)