اثر حاضر ارجوزه بسيار معروفي در فلسفه و حکمت الهي و مختصري در حکمت عملي، در هفت مقصد است که سبزواري خود غررالفرايد را شرح و به شرح منظومه معروف است.
(يادداشتهاي نسخه)
صفحات نسخه در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است و به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ص (۳۵۵) ماده تاريخ تاليف کتاب به سال ۱۲۶۱ آورده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در پايان ص. ۳۵۶-۳۶۴ ناشر به تفضيل درباره چاپ اين کتاب و کتاب هاي ديگر سخن رانده و در پايان اشعاري اقتباس از قصيده حکيم انوري آورده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "منه، منه قدس، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان خلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ...
(آغاز)
... الحيوان لان الصحة امکان و هو وجوب کله و فعلية کله الذي لا بعض له و الحمدلله علي الاتمام. [انجامه] قد فرغ من تحرير هذا الکتاب المستطاب اقل الحاج ... القاشاني المتخلص بکامراني في اوايل شهر رجب ... حسن توفيقه.
(انجام)
صفحات نسخه مصدر به منظومه اللئالي المنتظمه است. اين کتاب به همراه (شرح منظومه في الحکمه) ملا هادي سبزواري به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غرر الفرائد) صفحه شمار را از يک شروع کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح منطق حکمه الاشراق، شرح منطق اشارات، ملا عبدالکريم، مطول، منه، ق، ع، م، ص، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اين کتاب متن عربي حاوي شرح منظومه اثر ملا هادي سبزواري است که در ابواب مختلف حکمت به رشته نظم در آمده است. مولف اين کتاب را به هفت مقصد تدوين کرده است که عبارتند از: امور عامه، جوهر وعرض، الهيات به معني اخص، طبيعيات، نبوات و منامات، معاد و شرحي از علم اخلاق. در ص. (۳۵۵) ماده تاريخ تاليف کتاب به سال ۱۲۶۱ آورده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
صفحات نسخه در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحهشمار را از يک شروع کرده است. متن کتاب تا ص. ۳۵۵ ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "منه، منه قدس، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در عهد مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در حاشيه برگ ۴۱ مهر بيضي با سجع "محمد رضا؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: برخي اوراق از جلد جدا شده و انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح الليالي المنتظمه في علم المنطق و الميزان
(شرح ضمایم)
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز)
همکار
:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز)
همکار
:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ...
(آغاز)
بیشتر
... واجب الوجود من جميع الجهات و ليست جهة امکانية و تفسير القدرة بصحة الصدور و اللاصدور ... امکان و هو وجوب کله و فعلية کله الذي لا بعض له و الحمدلله علي الاتمام.
(انجام)
ملا هادي سبزواري منظومه کوتاهي در علم منطق به تاريخ ۱۲۴۰ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. در نسخه حاضر صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن متن شرح منظومه به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در حکمت چاپ شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح منطق حکمه الاشراق، صح، شرح منطق اشارات، ملا عبدالکريم، مطول، منه، ق، ع، م، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام تعليقات و در صفحه پنجم (غرر الفرائد) صفحهشمار را از يک شروع کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: لبه هاي برخي از ارواق پوسيده و آسيب ديده و برخي لبه ها مرمت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: برخي از اوراق از جلد جدا شده
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر کتابي در فلسفه و عرفان در پنج مشهد و هر مشهد داراي چند شواهد و اشراقات بدين ترتيب: مشهد اول: فيما يفتقر اليه في جميع العلوم من المعاني العامة؛ دوم: وجود خداوند متعال؛ سوم: معاد؛ چهارم: حشر جسماني؛ پنجم؛ نبوات و ولايات مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "منه، قوله، ۱۲، ۴، م، تمت" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل اني ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و يک يادداشت به صورت دست نويس با عنوان "قد دخل ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "عبده محمود بن محمد شفيع الموسوي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: در برگ دوم مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
ملا هادي سبزواري منظومهاي در حکمت به تاريخ ۱۲۴۰ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. اثر حاضر چاپ گراوري از روي نسخه ناصرالدين شاه قاجار با تصحيح و اضافات است و در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است. و به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است و به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحه شمار را از يک شروع کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، منه، ۱۲، قدس سره، صح، ۵" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح اللئالي المنتظمة في علم المنطق و الميزان
(شرح ضمایم)
ملا هادي سبزواري منظومه کوتاهي در علم منطق به تاريخ ۱۲۴۰ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. نسخه حاضر چاپ گراوري از روي نسخه را پس از تصحيح و اصلاح و افزودن اضافات گراور کردهاند. در ابتداي کتاب شرح احوال مولف از حسن بن محمدرحيم مصطفوي مورخ ۱۳۶۷ق. به خط غلامعلي نوشته شده است. نسخه چاپ گراوري از روي نسخه ناصرالدين شاه قاجار با تصحيح و اضافات است. و در انجام افتادگي دارد. اصل منظومه در صدر کتاب و شرح آن در متن کتاب نوشته شده است. کتاب فروشيهاي (ابن سينا، حافظ، خيام، جعفري، اسلام، بوذرجمهري) اين نسخه را پس از تصحيح و اصلاح گراور کردهاند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، منه، قدس سره، قوله، س، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
برخي از اوراق تغيير رنگ داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
یادداشت تزئینات
:
روي جلد و پشت جلد داراي خطوط ضربي همراه با حاشيه مي باشد. (نوع جلد)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
یادداشت تزئینات
:
روي جلد و پشت جلد داراي خطوط ضربي همراه با حاشيه مي باشد. (نوع جلد)
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ...
(آغاز)
... ختامها کبدوها الفلاحة فهذا المصراع الاخير ماده تاريخ الشروع في تاليف المنظومة و هي اربعون و ماتان بعد الاف. [انجامه] و قد فرغ المولف الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعه الثالث و العشرين من شهر رمضان 1261 واحد و ستين و ماتين بعد الاف ختم الله لنا و لاخواننا المومنين بالحسني و جعل عاقبة امورنا خيرا بمحمد و اله الطاهرين.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۱۹س.
(تعداد سطرهاي متن)
یادداشت تزئینات:
روي جلد و پشت جلد داراي خطوط ضربي همراه با حاشيه مي باشد.
(نوع جلد)
ملا هادي سبزواري منظومهاي در حکمت به تاريخ ۱۲۴۰ ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ ق. آن را شرح کرده است، کتاب حاضر در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، شرح، اشارات" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
لبه ها و عطف جلد پوسيدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
مقدمه در چهار صفحه در ابتداي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
برخي از حواشي و اوراق کتاب به صورت دست نويس آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشت هايي به صورت دست نويس آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
ملا هادي سبزواري منظومهاي در حکمت به تاريخ ۱۲۴۰ ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ ق. آن را شرح کرده است. کتاب حاضر حاشيه اي است که شارح بر شرح خود نوشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح منظومه" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز)
همکار
:
اقا سيد احمد و اقا محمد عبدالله خوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز)
همکار
:
اقا سيد احمد و اقا محمد عبدالله خوانساري (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ...
(آغاز)
... ختامها کبدوها الفلاحة فهذا المصراع الاخير ماده تاريخ الشروع في تاليف المنظومة و هي اربعون و ماتان بعد الاف. [انجامه] و قد فرغ المولف الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعه الثالث و العشرين من شهر رمضان 1261 ختم الله ... و قد وقع الفراغ لکاتبه الجاني احمد بن محمد علي الاصفهاني سنه 1296.
(انجام)
ملا هادي سبزواري منظومهاي در حکمت به تاريخ ۱۲۴۰ ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ ق. آن را شرح کرده است، کتاب حاضر در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، شرح، اشارات" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)