بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده ببيان الاحکام و انعم عليهم يقين الحلال من الحرام و الصلوة و السلام علي من اکمل بدعوته عباده ...
(آغاز)
... السيدان و هو القول بکون التلف من مال المشتري السادس خيار الروية هذا آخر ما علقه دام ظله العالي علي کتاب المکاسب و البيع لشيخه الامام المرتضي الانصاري قدس الله نفسه و طيب. [انجامه] قد فرغت من تسويده في شهر ربيع الاول سنة سبعه عشر و ثلثمائة بعد الالف و انا العبد الجاني و الرق الفاني مصطفي الرازي غفرالله ذنوبه.
(انجام)
اثر حاضر شرحي گسترده و استدلالي به روش "قال، اقول" بر کتاب مکاسب شيخ انصاري است. مؤلف در اين شرح تقريبا تمامي نظريات و اقوال فقهاي شيعه از شيخ صدوق تا روزگار مؤلف را مطرح کرده که از اين نظر حائز اهميت است. همچنين با توجه به اينکه مؤلف در زمان شيخ انصاري مي زيسته و از شاگردان برجسته اوست، به برخي از نظريات شيخ اعظم نيز در اين گتاب اشاره شده که گفته شده در آثار فقهي شيخ انصاري موجود نيست. اين کتاب در سه جلد است و شامل تمام مکاسب محرمه و بيع است ولي بخش خيارات ناقص است و بسياري از مباحث آن مطرح نشده و قسمتهايي که مطرح شده نيز به صورت مختصر بيان شده که بعدها مؤلف از پسر خود شيخ عبد الله مامقاني درخواست مي کند تا قسمت خيارات را تکميل کند و اوي نيز شرح پدرش را تکميل نموده آن را "نهايه المقال في تکمله غايه الامال" نام نهاد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صفحه عنوان يادداشت وزارت انطباعات مبني بر انحصار حق چاپ کتاب تا ده سال به مباشر طبع آن آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، منه، دام ظله العالي، خ لـ، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
تعليقة موجزة شريفة علي کتاب المکاسب و البيع
(شرح ضمایم)
بسمله. الحمد لمن حمده للحامدين منتهي المقال و شکره للشاکرين امل الامال و ثناوه للمخلصين خلاصته الاقوال و وجوده فهرس الوجودات في عين الکمال ...
(آغاز)
... و الحمدلله کثيرا علي ما وفقنا بالاتمام و صلي الله علي خير خلقه محمد و اله البررة الکرام. [انجامه] قد وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة الشريفة في يوم الخميس لثمان خلت من شهر ذيقعدة الحرام من شهور سنه 1315 من الهجرة النبوية علي هاجرها الف التحية و انا العبد يحيي بن محمد باقر التفرشي.
(انجام)
اين کتاب، مشتمل بر يک مقدمه و دو قسم و يک خاتمه است. مقدمه داراي سه فصل است: فصل اول. شرح حال کليني، و مشتمل بر چند فايده. فصل دوم. مشايخ بلا واسطه کليني، در اين فصل شرح حال مفصل ۳۶ نفر از مشايخ آمده است فصل سوم، شاگردان کليني که به معرفي ده شاگرد پرداخته است: ۱. محمد بن احمد بن عبدالل ه صفواني، ۲. محمد بن ابراهيم بن جعفر کاتب نعماني، ۳. محمد بن محمد بن عاصم کليني، ۴. احمد بن محمد بن سليمان زراري، ۵. احمد بن ابراهيم بن ابي رافع صيمري، ۶. احمد بن محمد بن علي کوفي، ۷. احمد بن احمد کاتب کوفي، ۸. جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه، ۹. محمد بن عبدالل ه بن مطلب شيباني، ۱۰. هارون بن موسي بن احمد تلعکبري. دو بخش اصلي کتاب با ترسيم جدولها و رموزي همراه بوده و مطالب آن اين گونه است: قسم اول. در بيان کساني که صاحب اصل يا کتاب بوده اند. قسم دوم. در بيان کساني که صاحب اصل يا کتاب نبوده اند. مؤلف در پايان قسم اول، تصريح مي کند که رجال مذکور مربوط به طبقه هفتم و رجال قبل از آن هستند در بين جدولها - که به طرزي نيکو و مختصر گردآوري شده - علاوه بر مشخص نمودن طبقه راوي و بيان شرح حال وي، نسبت به ثقه بودن يا حسن، ضعف، جهالت و...، اظهار نظر نموده، به مواردي که مورد اختلاف نيز هستند اشاراتي دارد و گاهي شرح حال مختصري از بعضي از روات نيز عرضه مي دارد. سپس به باب کني، رجال مصدر به ابن و اخ، نسب و القاب، نساء راويات، ذکر سفراء و ابواب در زمان غيبت مي پردازد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر يادداشت مولف مبني بر اينکه کسي بدون اجازه مولف حق طبع ندارد، آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه آخر کتاب القاب و کني و القاب چهارده معصوم به شکل جدول آورده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "منه، ۱۲، صح" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و العاقبة للمتقين و الصلوة و السلام علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين کتاب الطهارة باب طهور الماء ...
(آغاز)
... هذا آخر کتاب الايمان و النذور و الکفارات من فروع الکافي تاليف ابي جعفرمحمد بن يعقوب الرازي الکليني ... الغر الميامين و سلم تسليما کثيرا کثيرا. [انجامه] کتبه العبد احمد التفرشي فيشهر رجب المرجب سنه ۱۳۱۴ و بعد و لقد سعي في تصحيح الجزئين و استقصي في تنقيح الجلدين حاملا جهده فيه ... و الله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم سنه ۱۳۱۵.
(انجام)
اصول کافي در ۳ قسمت تنظيم شده : الاصول، الفروع، الروضه که قسمت فروع آن بزرگ ترين بخش کتاب کافي است. اثر حاضر دو جلد اول و دوم را شامل ميشود. جلد اول شامل الطهارة ، الحيض ، الجنائز، الصلاة ، الزکوة ، صيام، حج، جهاد، معيشة و جلد دوم شامل نکاح، طلاق، صيد، اطعمه، اشربه، الزيو التحمل و المروة، دواجن، وصايا، مواريث، حدود، ديات، شهادات، قضايا، ايمان، النذور مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي جلد دوم "مقاله في مقامات السادة الکرام و القادة العظام عموما و في انتماء سلسلة السادات المعروفة بالاخوي المقيمة في بلدة طهران" به همراه صورت نمايش اولاد مرحوم حاجي سيد اخوي که به شکل درخت نمود شده آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب در ۱۶ صفحه به صورت چاپ سربي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر شرح حال مولف آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد اشريت ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام دو جلد آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ق، ۱۲، ص، ح لـ، نهاية، قاموس، مغرب، ف، مصباح" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. بسمله. تصوراتي که اهالي اروپا را از چگونگي دين حنيف اسلام در سر است بنظر ما بدرجه ...
(آغاز)
... قاعده است معايب ما هم سر جاي خود ميباشد و معلوم محسنات را بگيريد و معايب را بگداريد و ترک کنيد. [انجامه] کتبه ملک الخطاطين سنه ۱۳۳۲ در مطبعه استاد بلند اختر عايجاه آقا ميرزا علي اصغر بدستياري آقا ميرزا حسن بطبع رسيد.
(انجام)
بسمله. الهداية امر من لديه و کل شيء يعود اليه له الحمد علي ما انعم علينا سوابق ...
(آغاز)
... و ظني ان الواجب علي طالب الحق مطالعة کتب الشيخين ابي علي و شهاب الدين المقتول و فوق طورهما طور عز قدره کالکبريت الاحمر و توفيق الوصول اليه من الله الاکبر. [انجامه] تمت الکتاب بعون الله و حسن توفيقه بيد اقل الخليقة محمد الدرجزيني غفر الله له و لوالديه في يوم الاربعا الرابع عشر شهر ... في دارالخلافة طهران في مطبعة سلالة الاطياب اقا سيد مرتضي و بذلت کمال الجهد ... قلما يوجد في الاسلام مثله.
(انجام)
اثر حاضر در ۳بخش: منطق، طبيعيات و الهيات است، شرحهاي متعددي بر آن نوشته شده و بعنوان کتاب درسي براي طالبان علوم فلسفي به شمار ميايد، اين نسخه مشتمل بر مطالب يقينيه و براهين عقليه قطعيه است و داراي فنون گوناگون در تعريف حکمت وطبيعيات و اثبات الهيولي و در حرکت و سکون و در فلکيات و عنصريات و قديم وحادث و در علت و معلول و جوهر و عرض و توحيد و واجب الوجود وعقول المجرده و در خاتمه هم درباره بقاء النفس بعدالموت وبقاءنفوس است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي حواشي از محمد بن حسين المدعو بفخرالدين الحسيني است و در حاشيه تصحيح شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "۱۲، ره، منه، قوله، ثم، صدر شيرازي، ع، عبدالغفار، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه برگ آخر فهرست کتب معقول و کلام و عرفان جديد طبع آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در حاشيه صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل هذا مع ..." از مصطفي الحسيني الصفائي خوانساري به همراه يک مهر در صفحه عنوان و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. قال محمد هو ابن مالک احمد ربي الله خير مالک ...
(آغاز)
... شرح العلامة المحقق و الفهامة المدقق ... و لم يحو فوائده مسطر فيه قال و قيل. [انجامه] قد تمة الکتاب بعون الله الملک الوهاب حسب الخواهش صاحبان مستطاب ... اقائي سيد ابوالقاسم و اقاي سيد جعفر دربندي ... سنه 1328 خمس عشرين و ثلث مائة بعد الاف من الهجرة ... محمد و اله الطاهرين.
(انجام)
بسمله. و الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين و بعد فيقول العبد المقصر العاثر محمد حسن ابن المرحوم ...
(آغاز)
... يوم عرفة لبس ثيابه و الاولي ان تکون کثياب المحرم و تهيا و اتي المسجد ... الحمدلله رب العالمين اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا. [انجامه] قد تم الکتاب المستطاب بعون الملک الوهاب بيد اقل ... سنه ۱۳۱۳ ثالث عشر و ثلثمائة بعد الالف من الهجرة.
(انجام)
مرحوم مولف از کتاب کبير خود "جواهر الکلام" رساله عمليه فتوايي انتزاع کرده مسمي "نجاةالعباد" اين کتاب داراي ابواب مختلفي است که هر کدام مقدمه و خطبه و عنوان جداگانه دارد. اثر حاضر بخش حج از کتاب (نجاة العباد) مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "مجمع البحرين، شرح، مصباح المنير، مطلع النيرين، مجمع، جواهر الکلام، قاموس، منه" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۳۲۶ - ۴۳۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
"نجاة العباد في يوم المعاد" نامي براي مجموعه اي از رسائل صاحب جواهر است برگرفته از کتاب "جواهر الکلام" اوست که به عنوان رساله عمليه براي مقلدين خود ساخته، هريک از رساله هاي آن به يکي از ابواب فقه اختصاص داده شده است و اثر حاضر بخش خمس مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "مصباح، مجمع البحرين، مجمع، مطلع النيرين، قاموس، مصباح، مصباح المنير، ۱۲، مص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۳۰۹ - ۳۲۵ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
(نجاة العباد) رسالهي عمليهي صاحب جواهر است که از کتاب (جواهر الکلام) خود برگزين کرده است. نسخه حاضر از (کتاب الجناز) تا آخر (کتاب الارث) ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
مؤلف کتاب را در مورد احکام مردگان نوشته است. و اين احکام به سه دسته: اول قبل از موت، دوم حين موت، سوم بعد از موت تقسيم شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "منتهي الارب، مجمع البحرين، مطلع النيرين، قاموس، منه، مجمع" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر از ص. ۲۳۰-۲۷۰ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
برگ اول داراي مهري با سجع "مجتبي العراقي" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
