فیلترها

کل نتایج:

9 مورد

نام(عامل):

سبزواري،هادي بن مهدي،1212-1289ق

نمود / نمونه‌های شی / اثر
شرح الشریف علی المنظومة بغرر الفراید فی فن الحکمة
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان الجبروت فضلا عن قطان الناسوت انار بشروق ... (آغاز‏)

همکار

:
به سعي و اهتمام شيخ محمد حسين تاجر کاشاني (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان الجبروت فضلا عن قطان الناسوت انار بشروق ... (آغاز‏)
... عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعه الثالث و العشرين من شهر رمضان المبارک من سنة ‎۱۲۶۱ ... و جعل عاقبة امورنا خيرا بمحمد و اله الطاهرين. (انجام)

خط:

نسخ
نستعليق (اندازه خط حاشيه‏)

صفحه‌بندی:

‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اثر حاضر ارجوزه بسيار معروفي در فلسفه و حکمت الهي و مختصري در حکمت عملي، در هفت مقصد است که سبزواري خود غررالفرايد را شرح و به شرح منظومه معروف است. (يادداشتهاي نسخه‏)
صفحات نسخه در صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است و به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
در ص (‎۳۵۵) ماده تاريخ تاليف کتاب به سال ‎۱۲۶۱ آورده شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
در پايان ص. ۳۵۶-‎۳۶۴ ناشر به تفضيل درباره چاپ اين کتاب و کتاب هاي ديگر سخن رانده و در پايان اشعاري اقتباس از قصيده حکيم انوري آورده شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "منه، منه قدس، صح" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح اللئالي المنتظمه (شرح ضمایم)
اشعاري اقتباس از قصيده حکيم انوري (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
شرح اللئالی المنتظمة فی علم المنطق و المیزان
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان خلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ... (آغاز‏)

همکار

:
به سعي و اهتمام شيخ محمد حسين تاجر کاشاني (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

ساختار محتوا:

بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان خلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ... (آغاز‏)
... الحيوان لان الصحة امکان و هو وجوب کله و فعلية کله الذي لا بعض له و الحمدلله علي الاتمام. [انجامه] قد فرغ من تحرير هذا الکتاب المستطاب اقل الحاج ... القاشاني المتخلص بکامراني في اوايل شهر رجب ... حسن توفيقه. (انجام)
بیشتر

خط:

نسخ
نستعليق (اندازه خط حاشيه‏)

صفحه‌بندی:

‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

صفحات نسخه مصدر به منظومه اللئالي المنتظمه است. اين کتاب به همراه (شرح منظومه في الحکمه) ملا هادي سبزواري به طبع رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ‎۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غرر الفرائد) صفحه شمار را از يک شروع کرده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح منطق حکمه الاشراق، شرح منطق اشارات، ملا عبدالکريم، مطول، منه، ق، ع، م، ص، ‎۱۲" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
در صفحه عنوان مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح غرر الفرايد (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
الشرح علی المنظومة بغرر الفرائد فی فن الحکمة
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان الجبروت فضلا عن قطان ... (آغاز‏)

همکار

:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان الجبروت فضلا عن قطان ... (آغاز‏)
... بينه و بيننا فنحن احق من عفي و صفح عن النبي اربع من کنوز الجنة کتمان الفاقة و کتمان الصدقة المصيبة و کتمان الوجع صدق رسول الله. (انجام)

خط:

نسخ
نستعليق (اندازه خط حاشيه‏)

صفحه‌بندی:

‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اين کتاب متن عربي حاوي شرح منظومه اثر ملا هادي سبزواري است که در ابواب مختلف حکمت به رشته نظم در آمده است. مولف اين کتاب را به هفت مقصد تدوين کرده است که عبارتند از: امور عامه، جوهر وعرض، الهيات به معني اخص، طبيعيات، نبوات و منامات، معاد و شرحي از علم اخلاق. در ص. (‎۳۵۵) ماده تاريخ تاليف کتاب به سال ‎۱۲۶۱ آورده شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
صفحات نسخه در صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ‎۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحه‌شمار را از يک شروع کرده است. متن کتاب تا ص. ‎۳۵۵ مي‌باشد (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "منه، منه قدس، ‎۱۲" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
اثر حاضر در عهد مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
نسخه ‎۱: در حاشيه برگ ‎۴۱ مهر بيضي با سجع "محمد رضا؟" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
نسخه ‎۲: برخي اوراق از جلد جدا شده و انتهاي اثر افتادگي دارد. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح الليالي المنتظمه في علم المنطق و الميزان (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
الشرح اللیالی المنتظمة فی علم المنطق و المیزان
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز‏)

همکار

:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

ساختار محتوا:

بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز‏)
بیشتر
... واجب الوجود من جميع الجهات و ليست جهة امکانية و تفسير القدرة بصحة الصدور و اللاصدور ... امکان و هو وجوب کله و فعلية کله الذي لا بعض له و الحمدلله علي الاتمام. (انجام)
بیشتر

خط:

نسخ
نستعليق (اندازه خط حاشيه‏)

صفحه‌بندی:

‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

نوع تزئینات:

صفحه عنوان داراي ترنج

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

ملا هادي سبزواري منظومه کوتاهي در علم منطق به تاريخ ‎۱۲۴۰ق. سروده و خود در ‎۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. در نسخه حاضر صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن متن شرح منظومه به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در حکمت چاپ شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح منطق حکمه الاشراق، صح، شرح منطق اشارات، ملا عبدالکريم، مطول، منه، ق، ع، م، ‎۱۲" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ‎۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام تعليقات و در صفحه پنجم (غرر الفرائد) صفحه‌شمار را از يک شروع کرده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
نسخه ‎۱: لبه هاي برخي از ارواق پوسيده و آسيب ديده و برخي لبه ها مرمت شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
نسخه ‎۱: برخي از اوراق از جلد جدا شده (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح غرر الفرائد (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
شرح غرر الفرائد فی فن الحکمه
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المتحجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان ... (آغاز‏)

همکار

:
مکتبة البوذجمهري المصطفوي (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المتحجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان ... (آغاز‏)
... قد زکن کتوبه نبينا خاتم الانبياؤ قال انه ليغان علي قلبي و اني لاستغفر الله ... (انجام)

خط:

نسخ
نستعليق (اندازه خط حاشيه‏)

صفحه‌بندی:

‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي ترنج همراه با لچک گل و بوته مي باشد. (نوع جلد)

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

ملا هادي سبزواري منظومه‌اي در حکمت به تاريخ ‎۱۲۴۰ق. سروده و خود در ‎۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. اثر حاضر چاپ گراوري از روي نسخه ناصرالدين شاه قاجار با تصحيح و اضافات است و در صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است. و به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است و به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ‎۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحه شمار را از يک شروع کرده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، منه، ‎۱۲، قدس سره، صح، ‎۵" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
انتهاي اثر افتادگي دارد. (يادداشتهاي نسخه‏)
اوراق از جلد جدا شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح اللئالي المنتظمة في علم المنطق و الميزان (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
شرح منظومة
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز‏)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۹س. (تعداد سطرهاي متن‏)

یادداشت تزئینات

:
روي جلد و پشت جلد داراي خطوط ضربي همراه با حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز‏)
... ختامها کبدوها الفلاحة فهذا المصراع الاخير ماده تاريخ الشروع في تاليف المنظومة و هي اربعون و ماتان بعد الاف. [انجامه] و قد فرغ المولف الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعه الثالث و العشرين من شهر رمضان ‎1261 واحد و ستين و ماتين بعد الاف ختم الله لنا و لاخواننا المومنين بالحسني و جعل عاقبة امورنا خيرا بمحمد و اله الطاهرين. (انجام)
بیشتر

خط:

نسخ

صفحه‌بندی:

‎۱۹س. (تعداد سطرهاي متن‏)

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي خطوط ضربي همراه با حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

ملا هادي سبزواري منظومه‌اي در حکمت به تاريخ ‎۱۲۴۰ ق. سروده و خود در ‎۱۲۶۱ ق. آن را شرح کرده است، کتاب حاضر در صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، شرح، اشارات" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
لبه ها و عطف جلد پوسيدگي دارد. (يادداشتهاي نسخه‏)
مقدمه در چهار صفحه در ابتداي اثر آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
برخي از حواشي و اوراق کتاب به صورت دست نويس آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
در برگ اول يادداشت هايي به صورت دست نويس آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
حاشیه ناظم
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوه و السلام علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين قولنا کصوره للعالم الطبيعي ... (آغاز‏)

همکار

:
اقا سيد احمد و اقا محمد عبدالله خوانساري (بانی چاپ)

خط

:
نستعليق

یادداشت تزئینات

:
روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوه و السلام علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين قولنا کصوره للعالم الطبيعي ... (آغاز‏)
... نفسک الا واسطه فيضه و قدرته ولکن ان کيفيت عنه في الزاهد علي قدر الکفايه الذي فيه خط لنفسک. [انجامه] کتبه احمد بن محمد علي التماس دعا. (انجام)

خط:

نستعليق

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

ملا هادي سبزواري منظومه‌اي در حکمت به تاريخ ‎۱۲۴۰ ق. سروده و خود در ‎۱۲۶۱ ق. آن را شرح کرده است. کتاب حاضر حاشيه اي است که شارح بر شرح خود نوشته است. (يادداشتهاي نسخه‏)
اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح منظومه" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح منظومه (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
[شرح منظومه]
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز‏)

همکار

:
اقا سيد احمد و اقا محمد عبدالله خوانساري (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۲۱س. (تعداد سطرهاي متن‏)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز‏)
... ختامها کبدوها الفلاحة فهذا المصراع الاخير ماده تاريخ الشروع في تاليف المنظومة و هي اربعون و ماتان بعد الاف. [انجامه] و قد فرغ المولف الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعه الثالث و العشرين من شهر رمضان ‎1261 ختم الله ... و قد وقع الفراغ لکاتبه الجاني احمد بن محمد علي الاصفهاني سنه ‎1296. (انجام)
بیشتر

خط:

نسخ

صفحه‌بندی:

‎۲۱س. (تعداد سطرهاي متن‏)

نوع تزئینات:

صفحه آغاز و صفحه انجامه داراي ترنج و سرترنج مي باشد

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

ملا هادي سبزواري منظومه‌اي در حکمت به تاريخ ‎۱۲۴۰ ق. سروده و خود در ‎۱۲۶۱ ق. آن را شرح کرده است، کتاب حاضر در صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، شرح، اشارات" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
حاشيه ناظم (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
شرح غرر الفرائد فی فن الحکمه
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المتحجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان ... (آغاز‏)

همکار

:
محمد حسين بن ملا محمد خوانساري و اقا محمد مهدي بن اقا محمد ابراهيم خوانساري (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المتحجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان ... (آغاز‏)
... يراعة الفصاحة اليراعة قصب القلم ختامها اي ختام المنظومة کبدوها الفلاحه فهذا المصراع الاخير مادة تاريخ الشروع في تاليف المنظومة و هو اربعون و ماتان بعد الاف. [انجامه] و قد فرغ المولف الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعة الثالث و العشيرن من شهر رمضان المبارک من سنة ‎1261 ... و جعل عاقبة امورنا خيرا بمحمد و اله الطاهرين. (انجام)
بیشتر

خط:

نسخ
نستعليق (اندازه خط حاشيه‏)

صفحه‌بندی:

‎۱۷س. (تعداد سطرهاي متن‏)

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

ملا هادي سبزواري منظومه‌اي در حکمت به تاريخ ‎۱۲۴۰ق. سروده و خود در ‎۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. کتاب حاضر در صدر هر صفحه‌اي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است. و به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است و به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ‎۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحه‌شمار را از يک شروع کرده است. متن کتاب تا ص. ‎۳۵۵ مي‌باشد و در پايان نسخه، روايات و اخباري از معصومين ـ عليه‌السلام نقل شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، منه، ‎۱۲، قدس سره، صح، ‎۵" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
اثر حاضر محشي به حواشي خود مولف است. (يادداشتهاي نسخه‏)
اثر حاضر در زمان مظفر الدين شاه قاجار به طبع رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح اللئالي المنتظمة في علم المنطق و الميزان (شرح ضمایم)
کتابخانه آیت الله حائری

توضیحات

دسترسی سریع

تماس با ما

وبسایت

ما در شبکه های اجتماعی دنبال کنید