بسمله. الحمدلله الذي سمک سماء العلم و زينها ببروجها للناظرين و علق عليها قناديل الانوار بشموس النبوة و اقمار الامامة لمن اراد سلوک مسالک اليقين ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي سمک سماء العلم و زينها ببروجها للناظرين و علق عليها قناديل الانوار بشموس النبوة و اقمار الامامة لمن اراد سلوک مسالک اليقين ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي سمک سماء العلم و زينها ببروجها للناظرين و علق عليها قناديل الانوار بشموس النبوة و اقمار الامامة لمن اراد سلوک مسالک اليقين ...
(آغاز)
... فداک من ذلک ما اختلف فيه زواوة و هشام بن الحکم فقال زوارة قد تم المجلد الثاني من کتاب بحار الانوار سبع علي يد مولفه ختم الله له بالحسني في غرة شهر ربيع الثاني من شهور سنة سبع و سبعين بعد الالف من الهجرة المقدسة النبوية علي هاجرها و اله الف الف صلوة و تحية. [انجامه] و قد فرغت من کتابة هذه النسخة الشريفة في يوم الاثينن من شهر رجب المرجب من شهور سنة و احد و ثلثمائة بعد الالف ... محمد هاشم ابن الحسين في 1301.
(انجام)
اثر حاضر جلد اول و دوم از کتاب بحار الانوار علامه مجلسي است که جلد اول مشتمل بر ۴۰ باب شامل عقل و جهل، فضيلت علم و علما و طبقات آنها، حجيت اخبار و قواعدي که از آنها استخراج ميشود، نکوهش قياس با مقدمه مفصل درباره مصادر کتاب و توفيق مصادر و مطالب سودمند ميباشد. جلد دوم: مشتمل بر ۳۱ باب شامل توحيد و صفات خداوند و اسماء حسناي ذات الهي، توحيد مفضل مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي هر جلد رموزي که مولف براي کتاب وضع کرده آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمده بنعمته علي نعمئه و نصلي علي عبده المقرب لديه محمد و اله و بعد فان المذنب الفقير صاحب الخطاء و التقصير قليل البضاعة و کثير ...
(آغاز)
... قد وقع الفراغ من تحرير هذا الکتاب و تاليفه الثلاثا الثاني و العشرين من شهر رمضان المبارک من عام التاسع الثمانين بعد الالف کتبه مولفه العبد المذنب الجاني نعمت الله بن عبدالله الحسيني الجزايزي حامدا مصليا علي محمد و اله الطاهرين.
(انجام)
کتاب در بيان احوال انسان است از قبل از تولدش تا پس از مرگ، مؤلف آن را در سه باب : ۱- در احوال انسان، قبل از ولادتش ۲- در احوال انسان از ولادت تا مرگش ۳- در احوال انسان پس از مرگ تا ورود او به مينو يا دوزخ.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در آخر کتاب خاتمه ايست مشتمل بر احوال مؤلف از هنگام تولدش تا زمان تأليف اين کتاب که از سال ۱۰۵۰ تا ۱۰۸۹ هـ ق، ميباشد. مؤلف خود حالات و تأليفات خويش را از ۱۰۵۰ تا سال ۱۰۸۹ به قلم آورده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه مصدر است به داستان حذيفه يماني درباره امامت و امارت حضرت علي (ع) و مطاعن و مثالب خلفا از کتاب اربعين علامه مجلسي و نيز تأويل و توضيح حديث مشکل درباره پوسيده شدن بدن ميت و بررسي اقوال پنجگانه در اين زمينه.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ص، نهاية" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: چند برگ آخر کتاب پارگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان " لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" به همراه يادداشتي ديگر به صورت دست نويس با عنوان "لقد اشتريت ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" و يادداشتي ديگر به صورت دست نويس "هذا الکتاب ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي غلام بن حسين؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين کويد علي القزويني الساکن في الزنجان ...
(آغاز)
... عقد جايز است و بهر تقدير عربيت شرط نيست بلکه بفارسي و غير ان نيز جايز است اللهم اغفر لاخواننا المومنين و ارحمهم برحمتک يا ارحم الراحيم و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] فراغ شد از تحرير رساله شريفه متنا و هامشا العبد عبدالرحيم بن محمد تقي التبريزي غفر الله لهما و لوالديهما بحسب الخواهش .... من شهر رمضان المبارک من شهور سنه ۱۳۰۸.
(انجام)
رساله حاضر به سه باب و يک خاتمه مرتب شده است باب اول: صيغ عقود لازمه، باب دوم: در صيغ عقود جايزه، باب سوم: در ايقاعات. و در آخر يک خاتمه که از سه صيغه تشکيل شده، صيغه اول: بيعت، صيغه دوم: ضمانت جريره، صيغه سوم: صيغه اخوت ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر به حسب خواهش حاج احمد اقا خلف حاجي ابراهيم ملقب به مويد العلما کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "شرح، صح، قوله، محسن" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه انجامه يک مهر بيضي با سجع "هدا الله؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ ۲ و ۶۳ يک مهر بيضي با سجع "الواثق بالله محمد رضا" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول يک مهر بيضي با سجع "يا مرتضي ادرکني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. احسن يبتدء بها الکلام و خير خير يختم به المرام حمدک اللهم علي جزيل الانعام و الصلوة و السلام علي سيد الانام ...
(آغاز)
... لوجهک الکريم و تقبله منا انک انت السميع العليم فانا نتوسل اليک بحبيبک محمد سيد المرسلين و اله الائمة المعصومين صلوات الله عليمهم اجمعين بحمدالله عزوجل و توفيقه اللطيف الاجل. [انجامه] تمت النسخة الصمدية في النحو علي يد اقل السادات اقا بن المرحوم المغفور محمد تقي الحسيني التبريزي ... زبدة المدرسين الاقا ميرزا محسن متنا مع الحواشي المخصوصة له 1313.
(انجام)
بسمله. الحمد لوليه و الصلوة علي نبيه و علي اله و اصحابه المتادبين بادابه اما بعد فهذه فوائد وافية بحل مشکلات الکافيه للعلامة ...
(آغاز)
... قد استراح من کم الانتها من لنقل هذا الشرح من السواد الي البياض العبد الفقير عبدالرحمن جامي .... شهور سبع و تسعين و ثمان ماة ... السلام علي محمد و اله اجمعين. [انجامه] قد وقع الفراغ من تسويد الاوراق من هذه النسخة المسماة بشرح الجامي ... من شهور سنه ۱۳۰۵ باهتمام الاستاد الماهر الاستاد علي وفقه الله تم.
(انجام)
بسمله. ربنا ربنا لک الحمد لما نرفعنا نحوک و تحفظ حواشينا عن غواشي من يئس حفوک و صل علي من بعثته باياتک و کتابک و علي اله المبشرين المنذرين ...
(آغاز)
... علي هاجرها الف سلم و المرجو من الناظرين فيها ان ينظرو اليها بعين الانصاف ... فاصلحوه و اخفوه بقدر الامکان فان الله ولي اولي الانعام و الاحسان. [انجامه] کتبه العبد الاحقر يوسف بن عباس لامر الاخ الاعز الامجد المجاهد في ... از نسخ چاپ قديم مراتب اصح شد در واقع ... و انا العبد الذليل محمد علي.
(انجام)
کتاب حاشيهاي است با عناوين " قوله - قوله" بر "البهجة المرضية" سيوطي که خود آن شرحي است بر "الفيه" ابن مالک. کاتب به امر حاج ابراهيم اثر حاضر را کتابت کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "منه، مه، ق، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. قوله الحمدلله افتتح بحمدلله بعد البسملة ابتداء بخير الکلام و اقتداء بحديث خير الانام عليه و اله الصلوة و السلام فان قلت حديث ابتداء مروي ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تبريز]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. قوله الحمدلله افتتح بحمدلله بعد البسملة ابتداء بخير الکلام و اقتداء بحديث خير الانام عليه و اله الصلوة و السلام فان قلت حديث ابتداء مروي ... (آغاز)
بسمله. قوله الحمدلله افتتح بحمدلله بعد البسملة ابتداء بخير الکلام و اقتداء بحديث خير الانام عليه و اله الصلوة و السلام فان قلت حديث ابتداء مروي ...
(آغاز)
... فشانه ان يذکر في مباحث المعرف و قيل هذا اشارة الي العمل ... البرية اجمعين و عترته الطاهرين انه خير موفق و معين. [انجامه] قد تمت النسخة المسماة بالحاشية في المنطق من مولفات العالم ... و انا العبد هاشم في دارطباعة افخر الحاج ابراهيم اقا في سنه ۱۳۰۶ ... تصحيح متنه مع حاشيه الجناب المستطاب ... الميرزا محمد تقي.
(انجام)
کتاب حاشيه ملاعبدالله با عنوان قوله شرحي بر قسمت منطق کتاب "تهذيب المنطق و الکلام تفتازاني" است که از بهترين و دقيقترين متون در باب منطق است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "محمد علي، عبدالرحيم، م، محسن، قوله، شرح، س، ميرزا محمد علي" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حاشيه اثر حاضر توسط حسين بن محمد تقي الحسيني التبريزي در سال ۱۳۱۳ قمري کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در صدر صفحات متن (تهذيب المنطق) آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: جلد اصلي کتاب مقوايي با روکش چرمي به همراه ترنج و سر ترنج مي باشد اما بدليل آسيب ديدگي جلدي با روکش چرم مصنوعي به آن متصل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱:در برگ اول يادداشت هايي به صورت دست نويس آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: برخي اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه آغاز دو مهر بيضي با سجع "يا امام حسن" و "از خدائي ذل منن حسن توفيق مي خواهم؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول سه مهر بيضي با سجع ناخوانا و در برگ ۳ مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. قوله الحمدلله افتتح بحمد الله بعد البسملة ابتداء بخير الکلام و اقتداء بحديث خير الانام عليه و اله الصلوة و السلام فان قلت حديث ...
(آغاز)
... فشانه ان يذکر في مباحث المعرف و قيل هذا اشارة الي العمل ... بحق نبيه محمد خير البرية اجمعين و عترته الطاهرين انه موفق و معين الحمدلله رب العالمين کما هو اهله و صلي الله علي رسوله و ولية امير المومنين و علي الهما الطيبين و الطاهرين. [انجامه] تمت النسخة الشريفة المسماة بالحاشية في المنطق علي يد العبد الذليل الراجي لرحمة ربه الجليل عبد الرحيم ... من شهور سنة ۱۳۰۶ و قد قابلها الجناب المستطاب الاقا ميرزا محسن سلمه الله تم.
(انجام)
بیشتر
... الحمدلله رب العالمين کما هو اهله و صلي الله علي رسوله و ولية اميرالمومنين و علي الهما الطيبين الطاهرين. [انجامه] تمت النسخة الشريفة المسماة بالحاشية في المنطق علي يد العبد ... و قد قابلها الجناب المستطاب الاقا ميرزا محسن سلمه الله تعالي.
(انجام)
کتاب حاشيه ملاعبدالله با عنوان قوله شرحي بر قسمت منطق کتاب "تهذيب المنطق و الکلام تفتازاني" است که از بهترين و دقيقترين متون در باب منطق است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "ميرزا محمد علي، س، قوله، شرح، عبدالرحيم، محمد علي، ج، منه" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه انجام يک مهر بيضي با سجع ناخوانا و نيز يک مهر بيضي با سجع "الراجي الي الله علي اصغر" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در صدر صفحات متن (تهذيب المنطق) آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
کبري في المنطق
(شرح ضمایم)
اثر حاضر شرحي است با عنوان "قوله - قوله" بر قسم منطق کتاب "تهذيب المنطق و الکلام" سعدالدين مسعود بن عمر تفتازاني که از کتاب هاي درسي به شمار مي رود.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صدر صفحات، متن (تهذيب المنطق) آمده و اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "عبدالرحيم، محمد علي، قوله، جوهر النضيد، منه، ح" در حواشي و بين سطور مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه و نيز جلد از شيرازه جدا شده و آسيب ديده و نياز به مرمت دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي به صورت دستنويس توسط "سيد حسن ابن عظيم الموسوي الرشتي" نوشته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: درحاشيه برگ اول يادداشتي به صورت دستنويس با عنوان "توکلت علي الله و هو حسبي و نعم الوکيل ... نقد از عموي خود ..." از سيد محمد حسيني آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه آغاز و صفحه انجام چندين مهر بيضي با سجع "محمد الحسيني" و "امام علي النقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
