بسمله. المجلدة الثالثه من مجلدات الخمس من تفسير منهج الصادقين في الزام المخالفين سورة برائة همه اينسوره مدني است و نزد بعضي انستکه و ايه که در در اخر ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام حاجي احمد، حاجي کريم و حاجي علي و به مهارت استاد علي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۱س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. المجلدة الثالثه من مجلدات الخمس من تفسير منهج الصادقين في الزام المخالفين سورة برائة همه اينسوره مدني است و نزد بعضي انستکه و ايه که در در اخر ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام حاجي احمد، حاجي کريم و حاجي علي و به مهارت استاد علي (بانی چاپ)
بسمله. المجلدة الثالثه من مجلدات الخمس من تفسير منهج الصادقين في الزام المخالفين سورة برائة همه اينسوره مدني است و نزد بعضي انستکه و ايه که در در اخر ...
(آغاز)
بیشتر
... هلاکت کيست و لايق خلاص و نجات کدام و هر يکرا فراخور او پاداش دهد. [انجامه] تمت المجلدة الرابعة من تفسير منهج الصادقين في الزام المخالفين في ثامن و عشرين من شهر محرم الحرام سنة اثنين و ثمانين و تسع مائة من الهجرة النبوية ... و بمهارت استاد علي و به کتابة هاشم تمام شد.
(انجام)
منهج الصادقين في الزام المخالفين، تفسير قرآن به زبان فارسي تاليف ملا فتحالله کاشاني است، و از تفاسير شيعه در قرن دهم هجري ميباشد. فتحالله کاشاني در تفسير خود، مباحث مختلف کلامي، فقهي، ادبي و غيره را مطرح کرده است؛ او بيشتر بر استفاده از روايات اهل بيت در تفسير خود اهتمام داشته است. اين تفسير مشتمل بر مطالب اخلاقي و عرفاني و از لحاظ تمثل و استشهاد به اشعار فارسي، قابل ملاحظه است. ملا فتحالله در تفسير سورهها از نظم خوب و يکساني پيروي کردهاست. ابتدا به بحث مکي و مدني سورهها، بعد عدد آيات و بعد از آن نامهاي سوره و بعد ثواب قرائت سوره و سپس تناسب و ارتباط سوره و بعد از آن اسباب النزول و سپس به مباحث تفسيري ميپردازد. ملا فتح الله کاشاني در تفسير خود نظريات تفسيري بيضاوي و زوارهاي و نيز مباحث زمخشري در کشاف و طبرسي در مجمع البيان را آوردهاست و از تفسير تبيان شيخ طوسي و تفسير ابوالفتوح رازي و همچنين از تفسير جرجاني نيز استفاده کردهاست. وي همچنين گاه سخنان عرفاني مشاهير متصوفه، مانند: قشيري و سلمي، را در لا به لاي تفسير خود آوردهاست. وي هر جا که مناسب ديده روايات و اخباري را هم از کتب مختلف حديثي اعم از شيعه و اهل سنت ذکر نمودهاست. کتاب حاضر جلد ۳ تا ۴ اين اثر مي باشد که مشتمل بر سوره توبه تا سوره فاطر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ص، خ لـ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از طرف مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. حمدي چون کلمات رباني بيغايت شايسته لطيفست که از محض لطف ابدي بواسطه وجود با جود احمد بندگان را از باديه ضلالت کفران بسر حد هدايت ايمان رسانيد ... (آغاز)
همکار
:
باهتمام حاجي احمد اقاي تبريزي، بمهارت آقا علي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۳س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. حمدي چون کلمات رباني بيغايت شايسته لطيفست که از محض لطف ابدي بواسطه وجود با جود احمد بندگان را از باديه ضلالت کفران بسر حد هدايت ايمان رسانيد ... (آغاز)
همکار
:
باهتمام حاجي احمد اقاي تبريزي، بمهارت آقا علي (بانی چاپ)
بسمله. حمدي چون کلمات رباني بيغايت شايسته لطيفست که از محض لطف ابدي بواسطه وجود با جود احمد بندگان را از باديه ضلالت کفران بسر حد هدايت ايمان رسانيد ...
(آغاز)
بیشتر
... و بدانکه اين سوره بيشتر در غزاة بدر فرود امده در هفدهم ماه رمضان هيجده ماه از هجرت گذشته و الحمدلله رب العالمين اولا و اخرا في کل حال. [انجامه] تمام شد تحرير کتاب مستطاب منهج الصادقين في الزام المخالفين و در کارخانه غفران پناه عليين ارامگاه حاجي ابراهيم مرحوم ... و تم ربيع الثاني سنه 1314.
(انجام)
منهج الصادقين في الزام المخالفين، تفسير قرآن به زبان فارسي تاليف ملا فتحالله کاشاني است، و از تفاسير شيعه در قرن دهم هجري ميباشد. فتحالله کاشاني در تفسير خود، مباحث مختلف کلامي، فقهي، ادبي و غيره را مطرح کرده است؛ او بيشتر بر استفاده از روايات اهل بيت در تفسير خود اهتمام داشته است. اين تفسير مشتمل بر مطالب اخلاقي و عرفاني و از لحاظ تمثل و استشهاد به اشعار فارسي، قابل ملاحظه است. ملا فتحالله در تفسير سورهها از نظم خوب و يکساني پيروي کردهاست. ابتدا به بحث مکي و مدني سورهها، بعد عدد آيات و بعد از آن نامهاي سوره و بعد ثواب قرائت سوره و سپس تناسب و ارتباط سوره و بعد از آن اسباب النزول و سپس به مباحث تفسيري ميپردازد. ملا فتح الله کاشاني در تفسير خود نظريات تفسيري بيضاوي و زوارهاي و نيز مباحث زمخشري در کشاف و طبرسي در مجمع البيان را آوردهاست و از تفسير تبيان شيخ طوسي و تفسير ابوالفتوح رازي و همچنين از تفسير جرجاني نيز استفاده کردهاست. وي همچنين گاه سخنان عرفاني مشاهير متصوفه، مانند: قشيري و سلمي، را در لا به لاي تفسير خود آوردهاست. وي هر جا که مناسب ديده روايات و اخباري را هم از کتب مختلف حديثي اعم از شيعه و اهل سنت ذکر نمودهاست. کتاب حاضر جلد ۱ اين اثر مي باشد که مشتمل بر سوره بقره تا پايان سوره انفال مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در ابتداي اثر حاضر مقدمه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ص، ح لـ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از طرف مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. افتتح المقال بعد البسمله/ بحمد خير منعم و الشکره له ...
(آغاز)
... و ادع عقيب الفرض بالماثور/ من الدعا الموجز المشهور. [انجامه] الحمدلله الموفق لاتمام هذا الکتاب العبده الذليل اقل السادات اقا بن محمد تقي الحسيني في العشر ... الشيخ محمد علي من تلامذة الناظم.
(انجام)
بسمله. الحمدلله المتعالي في عز جلاله مطارح الافهام فلا يحيط بکنهه العارفون ...
(آغاز)
... کاف في الترجيح فکلام الشيخ عندي هو الحق الحمدلله الحق المبين و صلي الله علي نبيه الحبل المتين و علي اله الطيبين المعصومين المطهرين المکرمين. [انجامه] قد تم کتاب معالم الدين في دارالطباعة المرحوم المغفور حاجي ابراهيم نورلله مرقده ... و قد صحح النسخة و قابلها الاخ المکرم الجناب الميرزا محسن شکرلله تعلي سعيه.
(انجام)
اثر حاضر مقدمه اصولي استدلالي است که مؤلف بر کتاب خود "معالمالدين و ملاذ المجتهدين" نوشته و تدريجا از اصل جدا شده و يکي از کتابهاي درسي حوزههاي علمي شد و دانشمندان شرحها و حاشيههاي فراواني بر آن نوشتند. اين کتاب داراي يک مقدمه در فضيلت علم و اصول و فصولي در مباحث علم اصول دارد. کتاب حاضر داراي يک مقدمهاي که در دو مقصد. مقصد اول در بيان فضيلةالعلم ومقصد دوم در تحقيق مهمات اصوليه و متن کتاب در موضوع فقه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر از روي نسخه چاپ سنگي سال ۱۳۰۰ ق. افست شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ملاصدرا، قوله، ملا صالح، سلطان، ره" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. افتتح المقال بعد البسمله/ بحمد خير منعم و الشکره له ...
(آغاز)
... و ادع عقيب الفرض بالماثور/ من الدعا الموجز المشهور. [انجامه] الحمدلله الموفق لاتمام هذا الکتاب العبده الذليل اقل السادات اقا بن محمد تقي الحسيني في العشر ... الشيخ محمد علي من تلامذة الناظم.
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي محمد و اله الطاهرين و علي شيعتهم المرضيين ...
(آغاز)
... ببيان نيست و هرکس انها را نفهميده اينرا هم نخواهد فهميد و کو نفهميده باشد و العاقل ... تمت و الي هنا کان کلامه و هنا جف القلم. [انجامه] تمام شد کتاب مستطاب مناقب المعصومين بحسب فرمايش جناب عمدة التجار و الاعاظم خير الحاج حاجي احمد اقا تاجر تبريزي ... في سنه 1313.
(انجام)
بسمله. الحمدلله المتعالي في عز جلاله مطارح الافهام فلا يحيط بکنه العارفون ...
(آغاز)
... کاف في الترجيح فکلام الشيخ عندي هو الحق الحمدلله الحق المبين و صلي الله علي نبيه الحبل المتين و علي اله الطيبين المعصومين المطهرين المکرمين. [انجامه] قد تم کتاب معالم الدين في دارالطباعة المرحوم المغفور حاجي ابراهيم نورلله مرقده ... و قد صحح النسخة و قابلها الاخ المکرم الجناب الميرزا محسن شکرلله تعلي سعيه.
(انجام)
اثر حاضر مقدمه اصولي استدلالي است که مؤلف بر کتاب خود "معالمالدين و ملاذ المجتهدين" نوشته و تدريجا از اصل جدا شده و يکي از کتابهاي درسي حوزههاي علمي شد و دانشمندان شرحها و حاشيههاي فراواني بر آن نوشتند. اين کتاب داراي يک مقدمه در فضيلت علم و اصول و فصولي در مباحث علم اصول دارد. کتاب حاضر داراي يک مقدمهاي که در دو مقصد. مقصد اول در بيان فضيلةالعلم ومقصد دوم در تحقيق مهمات اصوليه و متن کتاب در موضوع فقه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر از روي نسخه چاپ سنگي سال ۱۳۰۰ ق. افست شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ملاصدرا، قوله، ملا صالح، سلطان، ره" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه عنوان مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله المتعالي في عز جلاله مطارح الافهام فلا يحيط بکنه العارفون ...
(آغاز)
... کاف في الترجيح فکلام الشيخ عندي هو الحق الحمدلله الحق المبين و صلي الله علي نبيه الحبل المتين و علي اله الطيبين المعصومين المطهرين المکرمين. [انجامه] قد تم کتاب معالم الدين في دارالطباعة المرحوم المغفور حاجي ابراهيم نورلله مرقده ... و قد صحح النسخة و قابلها الاخ المکرم الجناب الميرزا محسن شکرلله تعلي سعيه.
(انجام)
اثر حاضر مقدمه اصولي استدلالي است که مؤلف بر کتاب خود "معالمالدين و ملاذ المجتهدين" نوشته و تدريجا از اصل جدا شده و يکي از کتابهاي درسي حوزههاي علمي شد و دانشمندان شرحها و حاشيههاي فراواني بر آن نوشتند. اين کتاب داراي يک مقدمه در فضيلت علم و اصول و فصولي در مباحث علم اصول دارد. کتاب حاضر داراي يک مقدمهاي که در دو مقصد. مقصد اول در بيان فضيلةالعلم ومقصد دوم در تحقيق مهمات اصوليه و متن کتاب در موضوع فقه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ملاصدرا، قوله، ملا صالح، سلطان، ره" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: عطف جلد آسيب ديده و پارگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ ۳ يک مهر بيضي با سجع "علي مع الحق" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. گوهر مرادي که غواص فکرت را از درياي حيرت در کف انديشه ايد و در دانه مقصودي که جوهري طبيعت در رشته حسرت گوشه بساط ارايد ...
(آغاز)
... جمال مطلق کند نه از اينجهة که ذات خود را صاحب چنين رتبتي و زينتي بيند و چون عارف ... بلغني الله و جميع طالبي الحق الي ذلک المقام بحق سيد الانام محمد و اهل بيته عليهم السلام. [انجامه] قد تم الکتاب بعون الملک الوهاب و بحسب خواهش عاليقدر و منزلت اشرف ... در دارالسلطنة تبريز در کارخانه ... 1313.
(انجام)
گوهر مراد تأليف عبدالرزاق لاهيجي، کتابي است در حکمت و کلام. گوهر مراد شامل امهات مسائل کلام و حکمت و اخلاق و عرفان و اصول خمسه است، داراي يک مقدمه و سه مقاله و يک خاتمه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر در حاشيه تصحيح شده و حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين کويد علي القزويني الساکن في الزنجان ...
(آغاز)
... عقد جايز است و بهر تقدير عربيت شرط نيست بلکه بفارسي و غير ان نيز جايز است اللهم اغفر لاخواننا المومنين و ارحمهم برحمتک يا ارحم الراحيم و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] فراغ شد از تحرير رساله شريفه متنا و هامشا العبد عبدالرحيم بن محمد تقي التبريزي غفر الله لهما و لوالديهما بحسب الخواهش .... من شهر رمضان المبارک من شهور سنه ۱۳۰۸.
(انجام)
رساله حاضر به سه باب و يک خاتمه مرتب شده است باب اول: صيغ عقود لازمه، باب دوم: در صيغ عقود جايزه، باب سوم: در ايقاعات. و در آخر يک خاتمه که از سه صيغه تشکيل شده، صيغه اول: بيعت، صيغه دوم: ضمانت جريره، صيغه سوم: صيغه اخوت ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر به حسب خواهش حاج احمد اقا خلف حاجي ابراهيم ملقب به مويد العلما کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "شرح، صح، قوله، محسن" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه انجامه يک مهر بيضي با سجع "هدا الله؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ ۲ و ۶۳ يک مهر بيضي با سجع "الواثق بالله محمد رضا" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول يک مهر بيضي با سجع "يا مرتضي ادرکني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
