مولف ابتدا کتابي را به عربي با نام "اکسير العبادات" که در اسرار شهادت امام حسين (ع) و عاشورا مي باشد تاليف کرد و سپس آن را به فارسي ترجمه و شرح نموده و آن را سرمايه ايمان و جواهر الايقان ناميد. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

در ابتداي اثر حاضر ديباچه و در انتهاي اثر فهرست مطالب آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱: لبه جلد پوسيدگي دارد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۲: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر توسط علامه ميرزا حسين نوري طبرسي از جلد ‎۱۷ بحارالانوار علامه مجلسي (ره) استخراج شده است و شامل مواعظ و اندرزهايي ميباشد وي اخبار و احاديثي که علامه مجلسي در اين جلد و ساير مجلدات بحارالانوار ذکر نکرده مانند مواعظ در کتاب الجعفريات يا کتاب نزهة الناظر و ساير احاديث پراکنده در ساير کتب حديثي، را نيز در اين کتاب آورده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱: در برگ آخر مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بحارالانوار (شرح ضمایم)

اثر حاضر جلد هفدهم از کتاب بحارالانوار علامه مجلسي است که مشتمل بر مواعظ و حکمت‌هاي خداوند در قرآن و گفتار پيامبر و ائمه اطهار، رساله مفضل بن عمر به شيعيان و حکايت بوذاسف و بلوهر در ‎۷۳ باب است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اصل کتاب "بلوهر و بوذاسف" هندي است که توسط بزرگمهر به پهلوي و سپس توسط شيخ صدوق در کتاب "اکمال الدين و اتمام النعمه" ترجمه شده است. محمدباقر مجلسي کتاب مذکور را با نام "عين الحيوه" به فارسي برگردانده داستان فوق فقط يکي از داستانهاي مذکور در اين کتاب است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

در ابتداي اثر فهرست مطالب و در انتهاي اثر اسامي رموز کتاب آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ۱، ‎۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

معالم العبر في استدراک البحار السابع عشر (شرح ضمایم)

ج.‎۱۷: الروضه (مندرجات)

کتاب در بيان احوال انسان است از قبل از تولدش تا پس از مرگ، مؤلف آن را در سه باب : ‎۱- در احوال انسان، قبل از ولادتش ‎۲- در احوال انسان از ولادت تا مرگش ‎۳- در احوال انسان پس از مرگ تا ورود او به مينو يا دوزخ. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

در آخر کتاب خاتمه ايست مشتمل بر احوال مؤلف از هنگام تولدش تا زمان تأليف اين کتاب که از سال ‎۱۰۵۰ تا ‎۱۰۸۹ هـ ق، ميباشد. مؤلف خود حالات و تأليفات خويش را از ‎۱۰۵۰ تا سال ‎۱۰۸۹ به قلم آورده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

نسخه مصدر است به داستان حذيفه يماني درباره امامت و امارت حضرت علي (ع) و مطاعن و مثالب خلفا از کتاب اربعين علامه مجلسي و نيز تأويل و توضيح حديث مشکل درباره پوسيده شدن بدن ميت و بررسي اقوال پنجگانه در اين زمينه. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ص، نهاية" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱: چند برگ آخر کتاب پارگي دارد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان " لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" به همراه يادداشتي ديگر به صورت دست نويس با عنوان "لقد اشتريت ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" و يادداشتي ديگر به صورت دست نويس "هذا الکتاب ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي غلام بن حسين؟" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

حديث حذيقه اليماني (مندرجات)

في ارشاد القلوب الديلمي (مندرجات)

حديث في مشکل الکافي (مندرجات)

فهرست مطالب کتاب در ص. [۲۶۹-‎۲۶۴] و غلطنامه در ص. [۲۷۵-‎۲۷۴] کتاب آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در انتهاي کتاب صورت تقريظ عالمان بزرگ شيعه چون: ميرزا محمدحسين شهرستاني، سيد علي يزدي و شيخ اسماعيل بن حاج ميرزا خليل آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در برگ اول يادداشت هايي به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه دو مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر جلد دوم از کتاب "نجات المقلدين" مي باشد که شامل کتاب التجارة تا کتاب الوصية است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱: در صفحه آغاز دو مهر بيضي با سجع "عبدالغفار" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۲: در ابتداي اثر فهرست مطالب کتاب به صورت دستنويس آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۲: نسخه به صورت دستنويس تصحيح شده و در حواشي يادداشت هايي به صورت دستنويس آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

احمدبن عبدالله بن سليمان بن داود بن مطهر بن زياد ملقبه به ابوالعلاء يکي از حکيمان زمان و شاعران بنام عربانست او مردي بدبين بود و بر اثر نابينائي با چشم ديگري به جهان مينگريست و در اشعار خود با نيش‌ها و طنزها جهان و جهانيانرا توضيح ميکرد. ديوان "سقط الزند" او مشهور است و خواننده بي‌شمار دارد اين ديوان بعد از او بوسيله قاسم بن حسين شرح شد و شارح در مقدمه مي‌گويد اشعار اين ديوان را از برهان الدين ابوالمظفر ناصربن ابي‌المکارم معروف به بن مطرزي شنيدم و او از شهاب‌الدين ابوالمکارم عبدالسيدبن علي مطرزي و او از شيخ‌الرئيس ابوالمکارم ابهري و او از ابوالعلاء شنيده است. مقدمه اين ديوان در شرح حال ابوالعلاء مي‌باشد (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

شرح ديوان ابوالعلاء المعري (شرح ضمایم)

ابوالعلاء معري و يا ابوالعلي معري با نام کامل احمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري، شاعر و فيلسوف نابيناي عرب، در شهر معره نعمان در نزديکي شهر حلب در سوريه به دنيا آمد و در سال ‎۴۴۹ هجري در همين شهر درگذشت. وي فردي منزوي و بدبين به دنيا بود و اين مسئله را مي توان در اشعارش مشاهده نمود. ديوان "سقط الزند" که شامل اشعار دوره جواني و مي باشد، مشهور است و بعد از وفات شاعر اين ديوان بوسيله قاسم بن حسين شرح شد و شارح در مقدمه مي‌گويد اشعار اين ديوان را از برهان الدين ابوالمظفر ناصربن ابي المکارم معروف به بن مطرزي شنيدم و او از شهاب الدين ابوالمکارم عبدالسيدبن علي مطرزي و او از شيخ الرئيس ابوالمکارم ابهري و او از ابوالعلاء شنيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در حاشيه اثر حاضر "شرح ديوان ابوالعلاء المعري مسمي بضرام سقط" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ض" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

نسخه ‎۱: در صفحه انجام يک مهر مربع با سجع "الوائق بالله الغني ابوالحسن بن محمد الحسيني" و يک مهر مربع با سجع ناخوانا آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

شرح ديوان ابوالعلاء المعري المسمي بضرام السقط (شرح ضمایم)

مولف چهل حديث از کتب روايي اماميه انتخاب و شرح کرده است. ابتدا سند حديث را ذکر کرده و شأن آن را بررسي مي کند ، بعد متن را آورده و گزارش مي کند و ذيل هر قسمت توضيحات و نظرات خودش را بيان مي کند ، شرح تمامي قسمت ها (سند و متن) به صورت مزجي مي باشد. فهرست کتاب بدين ترتيب مي باشد : مقدمه در وجوب معرفت حديث و حفظ آن ؛ حديث ‎۱. العقل و الجهل ؛ ‎۲. في ان اميرالمومنين و اولوالعزم ايهم اعلم ؛ ‎۳. علم الامام ؛ ‎۴. اوصاف النبي (ص) في الزبر السالفه ؛ ‎۵. اصل حقيقة امر الخلافة بعد النبي (ص) ؛ ‎۶. في ان موسي ناجاه الله تبارک و تعالي ؛ ‎۷. اي خيرکم من اطعم الطعام و افشي السلام و صلي و الناس نيام ؛ ‎۸. قضاء حوائج الاخوان ؛ ‎۹. ان الذنوب اسباب لما يحدث في عالي الکون و الفساد ؛ ‎۱۰. فضيلة الصلوات و وجوبها في تشهد الصلاة ؛ ‎۱۱. تنزيه الانبياء ؛ ‎۱۲. في ان يهوديا کان له علي رسول الله (ص) دنانير فتقاضاء ؛ ‎۱۳. وصية علي ؛ ‎۱۴. في حديث قدسي يا بني آدم کلکم ضال الامن هديت ؛ ‎۱۵. فيما يدعي به لقضاء الدين ؛ ‎۱۶ قول الحواريين لعيسي (ع) يا روح الله من نجالس ؛ ‎۱۷. مرور عيسي (ع) علي قرية مات اهلها ؛ ‎۱۸. مناهي رسول الله (ص) من الاکل علي الجنابة و غيرها ؛ ‎۱۹. فيما وعظ به الله عزوجل عيسي (ع) ؛ ‎۲۰. المداراة ؛ ‎۲۱. في ان من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم ؛ ‎۲۲. في ان من صنع الي احد من اهل بيتي يدأ کافية ؛ ‎۲۳. لايکون مؤمن مؤمنا حتي يکون فيه ثلاث خصال ؛ ‎۲۴. کيفية الصلاة ؛ ‎۲۵. اختيار مجالسة الاخيار و الاجتناب عن مجالسة الاشرار ؛ ‎۲۶. اختلاف الناس في الفضائل النفسانية ؛ ‎۲۷. في ان عمل الانسان قرينه في قبره و نشره ؛ ‎۲۸. تأکد استحباب المواظبة علي صلاة الليل ؛ ‎۲۹. استحباب کثرة الزوجات ؛ ‎۳۰. کيقية الوضوء ؛ ‎۳۱. ثواب الحج ؛ ‎۳۲. فيمن بلغه ثواب فصنعه کان له اجره و ان لم يکن علي ما بلغه ؛ ‎۳۳. دعاء مختصر عوض من الصلاة و الصوم و الحج و الجهاد ؛ ‎۳۴. في ان النام ثلثه عالم رباني و متعلم علي سبيل النجاة و همج رعاع ؛ ‎۳۵. فيما روي عن علي (ع) انا النقطة تحت الباء ؛ ‎۳۶. قضاء علي (ع) ؛ ‎۳۷. في ان روح القدس في جنان الصاقورة ذاق في حدائقنا الباکورة ؛ ‎۳۸. ما روي عن علي (ع) قال لوشئت لاوقرت بعيرأ في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم ؛ ‎۳۹. في قول علي ابي عبدالله (ع) اسلم ابوطالب بحساب الجمل ؛ ‎۴۰. في قول علي بن الحسين (ع) ويل لمن غلبت احاده اعشاره مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ص، صح، ح لـ، منه، س، ق، کنز، لغة، مدظلة، ره" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در برگ اول فهرست يک مهر بيضي با سجع "محمد تقي" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در حواشي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صصح، ص، منه، ق" آمده است (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۲: از طرف آقاي عباس مشحون در تاريخ ۲۸/۸/‎۶۴ به کتابخانه اهداء و وقف گرديده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۴: از طرف مرحوم آقاي حاج شيخ بهاءالدين صدوقي همداني در تاريخ ۱۱/۱۰/‎۶۳ خورشيدي اهداء و قف گرديد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱: داراي جلد گالينگور با عطف و لچکي هاي چرم. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۲: داراي طول و عرض ۱۸.۵ * ‎۲۷.۵مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)