بسمله. الحمدلله الذي ارشد المومنين الي صراطه المستقيم و اکمل لهم الدين و اتم عليهم النعيم و هو الفتاح العليم و الصلوة و السلم ...
(آغاز)
... الفرج بطولک و اکسر عني سلطان الهم بحولک وهب لي من لدنک رحمة و فرجا هنيئا و اجعل لي من عندک مخرجا و حيا. [انجامه] تم الکتاب بعون الملک ... محمد بن علي محمد التبريزي.
(انجام)
فهرست مطالب کتاب در ص. [۲۶۹-۲۶۴] و غلطنامه در ص. [۲۷۵-۲۷۴] کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي کتاب صورت تقريظ عالمان بزرگ شيعه چون: ميرزا محمدحسين شهرستاني، سيد علي يزدي و شيخ اسماعيل بن حاج ميرزا خليل آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشت هايي به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه دو مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اما بعد حمد الله الذي هو فاتحه کل کتاب و خاتمه کل خطاب و الصلوة علي رسوله التبي هي جالبة کل ثواب و دافعته کل عقاب و علي اله الذين ...
(آغاز)
... علي بن المرحوم زين العابدين البارجيني اليزدي بسرعة الکتابة في مدة يومين و الحمدلله علي التوفيق في الثاني عشر من شهر محرم الحرام سنه ۱۳۲۷ في مشهد الحسين. [انجامه] تمت الکتاب المستطاب علي يد الاحقر العاصي المتوسل بالحجة المهدي عجل الله فرجه ميرزا حسين ناسخيان قلمي شد في پنجم شهر ربيع الثاني سنه ۱۳۵۰ مطبعه مدرسه گلبهار.
(انجام)
اثر حاضر روايات و احاديثي که درباره حضرت مهدي موعود (ع) از طريق اهل سنت وارد شده در بيست و پنج باب گرد آورده شده و به غياث الدوله (رضي اميرالمؤمنين) تقديم گرديده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر از روي نسخه سنگي سال ۱۳۵۱ مطبعه مدرسه گلبهار افست شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر مقاله ابن مولف (علي اکبر شريف حايري) درباره مقدمات طبع کتاب به همراه قصيده اي از حيدر حلي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر به همکاري گروهي از فرهيختگان و طلاب "شيخ امان الله، ابوالحسن ده آبادي اليزدي و ..." به تصحيح و چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ۱۲، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمدک اللهم يا من خصنا بحجة البالغة و نعمه السابغة الذين بهم رزق الوري و بيمنهم ثبت الارض و الاسماء ...
(آغاز)
... و لا برحت اعدائکم في مهانة يعاجلها خزي و يعقبها خسر. [انجامه] و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين المعصومين و سلم تسليما کثيرا کثيرا ... من تبييض الثاني بعد التسويد في الخامس و العشرين من شهر شوال المکرم سنة السابع بعد الثلاث ماة و العشرين و الالف هجرية ۱۳۲۷.
(انجام)
اثر حاضر کتابي کلامي و به زبان عربي اثر علي بن زينالعابدين يزدي حائري (متوفاي ۱۳۳۳ق) در شرح احوال امام مهدي (عج) و اثبات وجود آن حضرت با دلايل عقلي و احاديث متواتر است. مؤلف در اين کتاب، علاوه بر فضايل ائمه دوازدهگانه، به شرح غيبت صغري و کبري، نايبان خاص و عام آن حضرت، علائم ظهور او و رويدادهاي پس از ظهور پرداخته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر از روي نسخه سنگي ۱۳۵۱ مطبعه مدرسه گلبهار افست شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر قصيده اي از شاعري نامشخص در خصوص مهدويت آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر به همکاري گروهي از فرهيختگان و طلاب "شيخ امان الله، ابوالحسن ده آبادي اليزدي و ..." به تصحيح و چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ۱۲، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اما بعد حمد الله الذي هو فاتحه کل کتاب و خاتمه کل خطاب و الصلوة علي رسوله التبي هي جالبة کل ثواب و دافعته کل عقاب و علي اله الذين ...
(آغاز)
... علي بن المرحوم زين العابدين البارجيني اليزدي بسرعة الکتابة في مدة يومين و الحمدلله علي التوفيق في الثاني عشر من شهر محرم الحرام سنه ۱۳۲۷ في مشهد الحسين. [انجامه] تمت الکتاب المستطاب علي يد الاحقر العاصي المتوسل بالحجة المهدي عجل الله فرجه ميرزا حسين ناسخيان قلمي شد في پنجم شهر ربيع الثاني سنه ۱۳۵۰ مطبعه مدرسه گلبهار.
(انجام)
اثر حاضر روايات و احاديثي که درباره حضرت مهدي موعود (ع) از طريق اهل سنت وارد شده در بيست و پنج باب گرد آورده شده و به غياث الدوله (رضي اميرالمؤمنين) تقديم گرديده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر مقاله ابن مولف (علي اکبر شريف حايري) درباره مقدمات طبع کتاب به همراه قصيده اي از حيدر حلي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر به همکاري گروهي از فرهيختگان و طلاب "شيخ امان الله، ابوالحسن ده آبادي اليزدي و ..." به تصحيح و چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ۱۲، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمدک اللهم يا من خصنا بحجة البالغة و نعمه السابغة الذين بهم رزق الوري و بيمنهم ثبت الارض و الاسماء ...
(آغاز)
... و لا برحت اعدائکم في مهانة يعاجلها خزي و يعقبها خسر. [انجامه] و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين المعصومين و سلم تسليما کثيرا کثيرا ... من تبييض الثاني بعد التسويد في الخامس و العشرين من شهر شوال المکرم سنة السابع بعد الثلاث ماة و العشرين و الالف هجرية ۱۳۲۷.
(انجام)
اثر حاضر کتابي کلامي و به زبان عربي اثر علي بن زينالعابدين يزدي حائري (متوفاي ۱۳۳۳ق) در شرح احوال امام مهدي (عج) و اثبات وجود آن حضرت با دلايل عقلي و احاديث متواتر است. مؤلف در اين کتاب، علاوه بر فضايل ائمه دوازدهگانه، به شرح غيبت صغري و کبري، نايبان خاص و عام آن حضرت، علائم ظهور او و رويدادهاي پس از ظهور پرداخته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر قصيده اي از شاعري نامشخص در خصوص مهدويت آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر به همکاري گروهي از فرهيختگان و طلاب "شيخ امان الله، ابوالحسن ده آبادي اليزدي و ..." به تصحيح و چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ۱۲، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۵: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "کيف اقول ..." آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. حدثنا الشيخ ابوالفرج محمدبن علي بن يعقوب ابن ابي قرة القنابي رحمه الله قال حدثنا ...
(آغاز)
... ولا يزغ قلوبنا بعد اذ هدانا و يهب لنا من لدنه رحمة انه کريم وهاب و الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد واله الطاهرين و سلم تسليما کثيرا مبارکا زاکيا ناميا طيبا برحمتک يا ارحم الراحمين.[انجامه] قد بلغ قبالا و تصحيحا علي نسخ معمدة في مجالس اخرها صبيحة الجمعة ... سنه ۱۳۱۶ و حرره ... محمد القمي ۱۳۱۷
(انجام)
احاديث و روايت هايي که درباره غيبت حضرت حجت عليه السلام و سبب آن و احوال شيعه در آن عصر، روايت شده با اساتيد آنها در ابوابي چند گردآوري شده است
(يادداشتهاي نسخه)
صفحه شمار اين اثر مجزا از اثر قبلي، و متوالي با اثر بعدي خود در کتاب حاضر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب حاضر داراي فهرست ابواب کتاب در صفحات ابتدايي متن بعد از صفحه آغاز مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح حال مولف در ابتداي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حاشيه اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، خ د، خ ص، خ د ص، الخ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صدر برگ اول يادداشتي با عنوان "لقد انتقل هذا الکتاب الي في محروسه حرم الائمه قم صانها الله ... مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در صدر صفحه آغاز مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صدر برگ اول يادداشتي با عنوان "من ملک العبد المسي محمد علي الحسيني الفاطمي قد اشتراه بالمشهد الغري علي صاحبه ... سنه ۱۳۲۰ هجري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: در حاشيه برگ اول يادداشتي با عنوان "هو الله تعالي قد صار هذا الکتاب من جمله متملکاني و انا خادم الشريعه النبوي ... محمد علي ادام الله ايام افاضاته فيسنه ۱۳۱۲" به صورت دستنويس با مرکب مشکي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اما بعد حمدالله الذي هو فاتحة کل کتاب و خاتمة کل خطاب و الصلوة علي رسوله التي هي جالبة کل ثواب و دافعة کل عقاب و علي اله الذين ...
(آغاز)
... کعبه بالحديد و في رواية في بئر موثوق و اذا کان بقاء الدجال ممکنا علي الوجه المذکور من غير احد يقوم ... البيان و هذا اخر الباب الخامس و العشرين. [انجامه] منه تم کتابة و طبعا بيد اقل الطلاب و المحصلين محمد حسن بن محمد علي التبريزي ... من شهور سنه ۱۳۲۴.
(انجام)
البيان في اخبار صاحب الزمان(عج) نوشته محمد بن يوسف بن محمد گنجي شافعي است. اين عالم شافعي مذهب، موضوع کتاب البيان را در ۲۵ باب به امام زمان، حضرت مهدي(عج) اختصاص داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کنجي مطالبش را طريق شيعه نقل نميکند بلکه از طريق ديگران نقل ميکند تا احتجاج به آن مؤکدتر باشد. بنابراين وي به منابع و نوشتههاي اهل سنت رجوع کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در ابتداي کتاب فهرست ابواب و در پايان کتاب اعلاني مربوط به کتب مطبوعه يا در دست طبع ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب به ضميمه (الغيبه) شيخ طوسي چاپ شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "فضلعلي بن عبدالکريم، قاموس، فضعلي، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ افست از روي نسخه چاپ سنگي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۳۰۱ - ۳۴۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي هدانا لحمده و جعلنا من اهله و وفقنا للتمسک بدينه و الاتصياد لسبيله و لم يجعلنا من الجاحدين لنعمته المنکرين لطوله و فضله و من الذين استحوذ ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تبریز
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي هدانا لحمده و جعلنا من اهله و وفقنا للتمسک بدينه و الاتصياد لسبيله و لم يجعلنا من الجاحدين لنعمته المنکرين لطوله و فضله و من الذين استحوذ ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي هدانا لحمده و جعلنا من اهله و وفقنا للتمسک بدينه و الاتصياد لسبيله و لم يجعلنا من الجاحدين لنعمته المنکرين لطوله و فضله و من الذين استحوذ ...
(آغاز)
بیشتر
... ثم يخرج المنتصر فيطلب بدم الحسين عليه السلم و دماء اصحابه فيقتل و يسير حتي يخرج السفاح. [انجامه] بحمدلله سبحانه و حسن توفيقه فرغ من تحرير الکتاب اقل الطلاب ... اقا علي اصغر زيد توفيقه ... ۱۳۲۴.
(انجام)
کتاب الغيبة، کتابي درباره غيبت امام دوازدهم شيعيان، اثر شيخ طوسي. اين کتاب از منابع با اهميت در زمينه شناخت امام زمان(ع) و مسئله غيبت است و در آن ديدگاه شيعه درباره حضرت مهدي(ع) ارائه شده و به شبهات و اشکالاتي که درباره غيبت آن حضرت مطرح بوده، با ادله قرآني و روايي و عقلي جواب داده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کتاب در هشت فصل تنظيم شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مطالب کتاب در ۶ صفحه ابتدايي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر تصحيحات و توضيحاتي با نشان "فضعلي، فضعلي بن عبدالکريم، علي بن موسي، قاموس، صح، ص، ح د" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب به ضميمه (البيان في اخبار صاحب الزمان عليه و علي ابائه صلوات الله الملک المنان) به چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ افست از روي نسخه چاپ سنگي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "و انجينا موسي و من معه اجمعين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد اشتريت هذا الکتاب المبارک في بلدة قم زاد الله ... مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي من فضله علي العالمين محمد خاتم النبيين و علي اله الطيبين الطاهرين سيما علي حجة الله ...
(آغاز)
... الذي بعد هذا العالم امراة اذ کان مذهبهم التناسخ و هذه المقاله في مقالة النصيريه ... او مسلم کرديد پس او را بداد زره و بدن او سوزانيدند ... در سنه سيصد و بيست و دو. [انجامه] قد وقع الفراغ من التاليف ... الرضوي الخونساري.
(انجام)
کتاب به امر و دستور حاج شيخ عبدالکريم تدوين و بقلم جمعي از فضلاء حوزه تاليف شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي به صورت دستنويس با عنوان "لقد انتقل الي من ناحيه شفيقي المعظم ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
کمال الدین و تمام النعمة فی اثبات الغیبة و کشف الخیرة
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القادر العليم ... ذي الجلال و الاکرام و الافضال و الانعام ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۶س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القادر العليم ... ذي الجلال و الاکرام و الافضال و الانعام ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القادر العليم ... ذي الجلال و الاکرام و الافضال و الانعام ...
(آغاز)
بیشتر
... قد تم کتاب کمال الدين و تمام النعمة في اثبات الغيبة و کشف الحيرة من تصنيف الشيخ السعيد ابوجعفر ... و سلم تسليما کثيرا و حسبنا الله و نعم الوکيل نعم المولي و نعم النصير بقية الله خير لکم ان کنتم مومنين. [انجامه] چون جناب مستطاب مستغني الالقاب حاجي علي نقي در بدايت امر ... در دارالطباعة سيد السند اقا ميرباقر رازي بزيور طبع اراسته شد سنه 1301 حرره الحقير محمد حسن.
(انجام)
"کمال الدين و تمام النعمة"، معروف به اکمال الدين صدوق، تاليف شيخ صدوق رحمةاللهعليه، به زبان عربي و در موضوع غيبت و ظهور امام زمان است. شيخ صدوق، در اين کتاب، بسياري از مباحث اعتقادي شيعه را درباره امام زمان مطرح نموده است و نمونههاي فراواني از غيبت پيامبران الهي را آورده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نام کتاب کمال الدين و تمام النعمه از آيه شريفه اکمال در سوره مائده گرفته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ص. ۳۸۵ - ۳۸۹ فهرست موقوفات جناب آقاي علينقي بنمحمدحسينتاجر کاشاني آمده است. در صفحه ۳۸۵ از حاجي شيخموسي، ملا عليمحمد، حاجي ملامحمدجعفر، حاجي اسدالله، حاجي ملاعلي، ميرزا محمد بروجردي تأييديه بر اين وقفنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
فهرست مطالب کتاب در ۲ صفحه انتهايي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در دو جزء کتابت شده است که جزء دوم از باب ۳۳ (باب الثالث و الثلثون) آغاز شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحاتي با نشان "خ ل، ح ل، صح، ۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: برگ اول، برگ آخر و صفحه آغاز داراي مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني"
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان مهر بيضي با سجع "بسم الله الرحمن الرحيم" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱، ۴ و ۵ فاقد فهرست مطالب و موقوفات مي باشند.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در برگ آخر يادداشتي به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "عبده احمد" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵: در برگ آخر دو مهر بيضي با سجع "ياعلي" و "الغني محمد علي الموسوي؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: در صفحه عنوان دو مهر بيضي با سجع ناخوانا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: در برگ ۳۸۹ مهر مربع با سجع "عبدالله الطباطبائي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "بسمله. لقد انتقل الي هذا الکتاب المبارک فصار من عواري الزمان لدي في محروسه قم ..." به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۷: در صفحه آغاز و صفحه انجام مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
ج.۱:باب الثاني تا باب الثاني و الثلثون ج.۲: باب الثالث و الثلثون تا باب الثاني و الستون
(مندرجات)
