موازین الکلام فی ازاحه الشکوک والاوهام من تعلیمات حجج الله تعالی علی الخواص والعوام
خط
:
نسخ
محل تولید محتوا (نشر)
:
ایران
شناسگر
:
A (شماره بیاض)
توصیف
:
نويسنده در اين کتاب تلاش وافر داشته تا قواعد ، ضوابط و معيارهاي کلام صحيح را بيان کند تا شخص بتواند کلام صحيح را از کلام سقيم باز شناسد و به ورطه جهل ، شک و وهم گرفتار نيايد (يادداشتهاي نسخه)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
خط
:
نسخ
محل تولید محتوا (نشر)
:
ایران
شناسگر
:
A (شماره بیاض)
توصیف
:
نويسنده در اين کتاب تلاش وافر داشته تا قواعد ، ضوابط و معيارهاي کلام صحيح را بيان کند تا شخص بتواند کلام صحيح را از کلام سقيم باز شناسد و به ورطه جهل ، شک و وهم گرفتار نيايد (يادداشتهاي نسخه)
نويسنده در اين کتاب تلاش وافر داشته تا قواعد ، ضوابط و معيارهاي کلام صحيح را بيان کند تا شخص بتواند کلام صحيح را از کلام سقيم باز شناسد و به ورطه جهل ، شک و وهم گرفتار نيايد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
بياض: کتابخانه آستانه حضرت معصومه سلام الله عليها؛ کتابخانه دائرهالمعارف بزرگ اسلامي؛ کتابخانه مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه علميه اصفهان؛ کتابخانه مسجد اعظم
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
از اين کتاب به شماره منبع هاي 2136و 2634 هم موجود مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در دايره المعارف به شماره 56848/20 موجود است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله المتفرد بالصفات و الاسم المتزه عن المشارکة و المکان و الجسم الذي جعل الختصاصه ...
(آغاز)
... وضويحک و قيل بئر في بلاد خزاعه و قيل موضع قرب بدر و قيل بئر في وادي العشائر. [انجامه] کتبه العبد المذنب العاصي محمد تقي الگلپايگاني غفر ذنوبه و ستر عيوبه في شهر جمادي الاخري من الهجرة النبوي سنه ۱۳۱۵.
(انجام)
"مراصد الاطلاع علي اسماء الامکنة و البقاع"، تاليف صفي الدين، عبد المؤمن بن عبد الحق بغدادي (متوفاي ۷۳۹ ق)، گزيدهاي از فرهنگ بزرگ "معجم البلدان" ياقوت حموي در سه مجلد است. خود ياقوت هم "معجم البلدان" را مختصر نموده و آن را، "مراصد الاطلاع" نام گذارده است، ولي آن را به اتمام نرسانيده است. حاجي خليفه در "کشف الظنون" پس از ياد کردن از صمعجم البلدان ، مينويسد: "و مختصر آن، تاليف صفي الدين عبد المؤمن است".
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در اين کتاب مولف نام شهرها و آباديها و ديگر مناطق جغرافيايي را به ترتيب حروف تهجي اول اسما آورده و موضع آن را در پهنه زمين مشخص کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحاتي با نشان "صح، خ، م" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "للمفتقر الي رحمة ربه الغني في ۱۳۳۵" به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر توضيحاتي در ارتباط با جملات و لغات متن با نشان " مجمع البيان"، "ق"، " کنز اللغه"، " مجمع البحرين"، " قاموس"، "ص" آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
توضيحات و لغاتي بين سطور آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نام مولف نامشخص بوده و نام احتمالي آن از سايت کتابخانه ملي(پايگاه چاپ سنگي) گرفته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
ابتداي اثر داراي ديباچه و فهرست مطالب مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب شامل دو اصل است اصل اول در نوشتجات از قبيل نصايح و دعوات و تبريکات و مراسلات دوستانه و غيره مبني بر شش فصل. اصل دوم در فرامين و احکام ومراسلات رسمانه ادارات و غيره مبني بر سه فصل
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اين کتاب چاپ پانزدهم و "مخصوص بآقا شيخ محمد مدير کتابخانه ادب" است.
(يادداشتهاي نسخه)
نويسنده کتاب در ديباچه اثر اشاره مي کند که اين اثر تلفيقي از جلد اول و ثاني ايست.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاي برخي صفحات اين اثر دراي پاورقي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. بدانکه آدمي را قوة ايست دراکه که منتقش کردد در وي صور اشيا چنانچه در آيينه ليکن در آينه حاصل نشود مگر صور محسوسات ... فصل بعد از اين معلوم ... (آغاز)
همکار
:
بسعي و اهتمام ملا محمدعلي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بدانکه آدمي را قوة ايست دراکه که منتقش کردد در وي صور اشيا چنانچه در آيينه ليکن در آينه حاصل نشود مگر صور محسوسات ... فصل بعد از اين معلوم ... (آغاز)
بسمله. بدانکه آدمي را قوة ايست دراکه که منتقش کردد در وي صور اشيا چنانچه در آيينه ليکن در آينه حاصل نشود مگر صور محسوسات ... فصل بعد از اين معلوم ...
(آغاز)
... چنانچه کوئي اين جسم يا لاشجر است يا لاحجر ليکن شجر است پس لاحجر باشد ليکن حجر است پس لاشجر باشد[انجامه] بسعي و اهتمام ملامحدعلي دارالطباعه الله قلي خان شعبان ۱۲۷۲
(انجام)
بسمله ان اروي زهر تخرج في رياض الکلام من الاکمام... اما بعد فيقول الحقير الفقير الي الله مسعود بن عمر القاضي التفتازاني ...
(آغاز)
... رحمة واحدة للمرة و لطيفه و نحوها للنوع و کذلک البواقي و لکن هذا اخرالکلام فيه[انجامه] و قد تمت بعونه تبارک سنه اثني و سبعين و ماتين بعد الالف يد اقل العباد و احقرا الزمها و افقر من القصاره ...عمر خمر
(انجام)