بسمله. الحمدلله الذي انزل القرآن شفاء و رحمة للمومنين والهم الصحابة و التابعين و سائر علماء الدين ان يعتنوا بتفسير غرائبه و بيان ...
(آغاز)
... يوسوسون ايضا بمعني يليق بهم في الظاهر ثم ... بالطريق المودي الي ذلک و الله اعلم. [انجامه] الحمد لوليه و الصلوة و السلام علي رسوله قد طبعت هذه الرسالة ... المنشي نولکشور في بلده اللکهنو.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحه‌بندی:
۲۵س.
(تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات:
صفحه عنوان داراي ترنج همراه با زمينه و حاشيه گل و بوته
اين کتاب باب پنجم "الفوز الکبير في اصول التفسير" شاه ولي الله مي باشد. فهرست ابواب کتاب حاضر مشتمل بر: ۱- بيان علوم پنجگانه که قرآن به طريق تنقيص بر آنها دلالت فرموده ۲- بيان وجوه خفاي معاني قراني ۳- اسلوب بديع قران ۴-فنون تفسير ۵- شرح غرايب قران و اسباب نزول مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر صفائي" به همراه يک مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
التبيان في اعراب القرآن تأليف عبدالله بن حسين عکبري (متوفي 616ق)، کتابي در نحو قرآن و علم اختلاف قرائت است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر خاتمه طبع آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر الصفائي" به همراه يادداشت دست نويس ديگري در صفحه آغاز با عنوان "هذا التفسير الشريف اعراب القران ..." به همراه يک مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله ذي العظمة و الکبرياء رب العرش رب العالمين و صلوته و سلامه علي عبده و رسوله خاتم النبيين ...
(آغاز)
... کما هو ثبت في اسانيدي و من الله ربي ارحم الراحمين ارجو تمام النعمة و حسني الخاتمة ان ربي رؤف رحيم و الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي حبيبه سيدنا محمد و آله اجمعين.
(انجام)
مولف در اين اثر کتاب "تهذيب التهذيب" خود را خلاصه کرده است، که آن در اصل تلخيص و تحرير کتاب "تهذيب الکمال في اسماء الرجال" حافظ مزي است؛ که آن نيز گرچه برگزيده "الکمال في اسماء الرجال" مقدسي مي باشد، اما به علت حذف و اضافات فراوان اثري مستقل محسوب شده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
مولف در اين اثر اسامي راويان حديث را به ترتيب هجائي با ذکر کنيه و لقب و جرح و تعديل و ضبط اسامي و ذکر عصر و طبقه آنان باختصار آورده و در پايان بابي در معروفين به کنيه و هم بابي در زنان راويه نگاشته است؛ مؤلف در مقدمه، طبقات رجال را در دوازده طبقه دسته‌بندي نموده و براي هر يک از روات دوازده مرتبه قائل شده که در مقدمه مفصل به بيان اين امور و رموز کتاب پرداخته است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کتاب "تقعيب التقريب" در حاشيه و رساله "التذنيب لتقعيب التقريب" تاليف عبدالرزاق امير علي در انتها به اثر ضميمه شده‌اند
(يادداشتهاي نسخه)
