مقاله" تاريخ پزشکان و فيلسوفان" ترجمه کتاب "
تاريخ الاطباء" اسحق بن حنين است
مقاله "رساله ابن السمح در غاية فلسفه" ترجمه
رساله "جواب الحسن بن سهل بن غالب بن السمح عن السوال عن الغاية التي ينحو الانسان
نحوها بالتفلسف
بیشتر
کتابنامه: ص.[۴۴۶]-۴۶۶؛ همچنين به صورت زيرنويس
نمايه
چاپ سوم
ص. ۱ - ۴۲ سهم ايرانيان در تحول کلام اسلامي
(گوشه اي از سيماي تاريخ علوم درايران). - ص. ۴۳ - ۶۲ سعدي و قضا و قدر .- ص ۶۳ - ۷۴
مقدمه اي بر تلخيص الشافي شيخ طوسي .- ص. ۷۵ - ۹۲ رشيد الدين در دفاع از غزالي(مجموعه
خطابه هاي تحقيقي درباره رشيد الدين فضل الله همداني).- ص. ۹۳ - ۱۱۲ رازي در آثار
بيروني .- ص. ۱۱۳ - ۱۲۲ رساله ابو ريحان در فهرست کتابهاي رازي .- ص. ۱۲۳ - ۱۳۴
ابوعبد الله تبريزي و بيست و پنج مقدمه ابن ميمون . - ص. ۱۳۵ - ۱۵۶ مفاتيح الغيب ملا
صدرا.- ص. ۱۵۷ - ۱۷۲ تاريخ پزشکان و فيلسوفان اسحق بن حنين .- ص. ۱۷۳ - ۱۸۸ . تجديد
نظر در نام يکي از کتابهاي رازي .- ص. ۱۸۹ - ۲۱۰ ابن راوندي .- ص. ۲۱۱ - ۲۲۸ منابع
تازه درباره ابن راوندي . - ص. ۲۲۹ - ۲۷۶ اسماعيليه . - ص. ۲۷۷ - ۳۰۰ چهره ديني و
مذهبي ناصر خسرو در ديوان .- ص. ۳۰۱ - ۳۱۸ مقام فلسفيه محمد بن زکرياي رازي .- ص. ۳۱۹
- ۳۳۲ رساله ابن السمح در غايت فلسفه .- ص. ۳۳۳ - ۳۴۴ اشاره به تاثير فارابي در
ديگران .- ص. ۳۴۵ - ۳۵۶ تلخيص نواميس افلاطون از ابو نصر فارابي . - ص ۳۵۷ - ۳۶۴ نسبت
روحاني ناصر خسرو .- ص. ۳۶۵ - ۴۱۶ رساله حسين بن اسحق درباره آثار جالينوس
(مندرجات)
کتاب حاضر حاوي سه مقاله است که مقاله اول آن يعني
"جامعه شناسي فلسفه سياسي" درباره "رساله فلسفه افلاطون" فارابي است که در واقع همان
مقاله معروف اشتراوس به نام "افلاطون فارابي" مي باشد. مقاله دوم کتاب، يکي از سخنراني
هاي مهم او در سال ۱۹۴۴ است که در سال ۱۹۸۹ در کتاب "نوزايي عقل گرايي سياسي کلاسيک"
آمده است. هر چند عنوان اصلي اين مقاله "مطالعه فلسفه ميانه را چگونه آغاز کنيم؟" است
لکن به دليل محتواي روش شناسانه آن عنوان "روش شناسي فلسفه سياسي ميانه" توسط مترجم
براي آن انتخاب شده است. مقاله سوم کتاب با عنوان "بحران معنوي فلسفه سياسي معاصر" به
قلم مترجم کتاب است که به موردشناسي تحريف انديشه در فلسفه سياسي معاصر مي پردازد
