بسمله. احمدالله حمد ايليق بعزته و ينبغي لما لايتناهي هي من عظمته و اشکره شکرا يجلب المزيد من نعمته و يدفع الشديد من ...
(آغاز)
... من الفضل و الاحسان لايبعد جواز العمل به و الرکون الي قوله و فعله و الحمدلله اولا و اخرا. [انجامه] الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا حسب الفرمايش فضايل ماب قدوة المحققين و زبدة المدققين علامة العلماء ... کتبه العبد المذنب المحتاج الي غفران ربه الباري محمد علي ابن مرحوم ... سنه ۱۳۰۵.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است کشکول مانند در باب علوم و مسائل گوناگون. مولف در مقدمه ميگويد که اين کتاب در توضيح مشکلات علوم و تفسير معضلات و لغات غريب فنون در علومي مانند آيات قرآن و احاديث و اخبار و ادعيه و مسائل فلسفي و مغالطات منطقي و مباحث علم هيئت و هندسه و طب و دقايق ادبيات عرب و لطايف ادبي و نغزها و معماهاي مبهم و پيچيده و مانند آن است. بعضي از مطالب کتاب به زبان فارسي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در پايان اثر حاضر ملحقاتي مانند احتجاج امام رضا ـ عليهالسلام ـ (ص. ۳۴۰)، معني حديث ايشان از محمد بن احمد نراقي (ص. ۳۴۱)، شرح خطبه اميرالمومنين ـ عليهالسلام ـ در توحيد (ص. ۳۴۹)، حقيقت ايمان و کفر و اقسام آن (ص. ۳۷۰) دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در حاشيه برگ آخر يادداشتي مبني بر جواز اختصاص حق نشر کتاب به ناشر تا پنج سال از سوي وزارت انطباعات با مهر "اعتمادالسلطنه" داده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول و آخر يک مهر بيضي با سجع "عبده الراجي معصوم بن حسن؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
احتجاج امام رضا عليه السلام
(مندرجات)
معني حديث ايشان از محمد بن احمد نراقي
(مندرجات)
شرح خطبه اميرالمومنين عليهالسلام در توحيد
(مندرجات)
بسمله. احمدالله حمد ايليق بعزته و ينبغي لما لايتناهي هي من عظمته و اشکره شکرا يجلب المزيد من نعمته و يدفع الشديد من ...
(آغاز)
... من الفضل و الاحسان لايبعد جواز العمل به و الرکون الي قوله و فعله و الحمدلله اولا و اخرا. [انجامه] و لقد تمت بعون الله تعالي و حسن توفيقه باهتمام العالم العامل زبدة الاعاظم و الافاخر الفاضل الامجد الحاج الشيخ احمد الشيرازي اصلح ... فيسنه 1322.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است کشکول مانند در باب علوم و مسائل گوناگون. مولف در مقدمه ميگويد که اين کتاب در توضيح مشکلات علوم و تفسير معضلات و لغات غريب فنون در علومي مانند آيات قرآن و احاديث و اخبار و ادعيه و مسائل فلسفي و مغالطات منطقي و مباحث علم هيئت و هندسه و طب و دقايق ادبيات عرب و لطايف ادبي و نغزها و معماهاي مبهم و پيچيده و مانند آن است. بعضي از مطالب کتاب به زبان فارسي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در پايان اثر حاضر ملحقاتي مانند احتجاج امام رضا ـ عليهالسلام ـ (ص. ۲۷۵)، معني حديث ايشان از محمدبن احمد نراقي (ص. ۲۷۶)، شرح خطبه اميرالمومنين ـ عليهالسلام ـ در توحيد (ص. ۲۸۳)، حقيقت ايمان و کفر و اقسام آن (ص. ۳۰۱) دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ص، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه آغاز دو مهر بيضي با سجع "الحسين؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
احتجاج امام رضا عليه السلام
(مندرجات)
معني حديث ايشان از محمد بن احمد نراقي
(مندرجات)
شرح خطبه اميرالمومنين عليهالسلام در توحيد
(مندرجات)
اثر حاضر رسالههايي موجز در علوم گوناگون جهت رفع احتياج طلاب علوم دينيه و ترضيه خاطر مبتدئين است. اين رسائل عبارتند از: ـ في اعلال و الاشتقاق. ـ مختصر في المنطق. ـ انتخاب النحو الرضوي. ـ مختصري في بيان تلخيص الحساب. ـ فقره وجيزه في بعض کلمات علم الهيئه. ـ عمل نصفالنهار و قانون اصطلاح اهل هيئت و ساعات و جدول معرفت اوقات. ـ في المعاني و البيان. ـ في معرفه الحقيقه و المجاز و الاستعاره. ـ في الجواهر و الاعراض. ـ في الرمل. ـ نبذه من احکام و قواعد اعداد و جفر (منثور و منظوم). ـ منظومه در معرفه نجوم و کواکب. ـ مختصري در تقويم. ـ رساله اللغه. ـ شرح اللغاز زبده البهائيه. ـ لمعه في بعض الاقاويل. ـ نخبه مشتمله علي غرر فوائد التفسير و درر فرائده. ـ مختصر في قوانين ليميا. ـ في ذکر اسماآ علماآ المعاصرين. ـ خلاصه في علم الدرايه.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در حاشيه کتاب فوائد پراکنده و "رساله طبقات الرجال" و "رساله الوجيزه في الرجال" که منتخب (خلاصه القوال علامه حلي است در دو قسم ديده ميشود. قسم اول و قسم دوم. مولف تعداد علوم مطروحه در اين کتاب را هشتاد ذکر ميکند و اسامي آن را در "جدول" ميآورد و بيان ميدارد که علومي که سرفصل متمايز ندارد ضمن ابواب مسطور است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در برگ اول و برگ آخر يادداشت هاي به صورت دست نويس آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
في اعلال و الاشتقاق
(مندرجات)
مختصر في المنطق
(مندرجات)
رسالة وجيزة منتخب النحو
(مندرجات)
مختصري في بيان تلخيص الحساب
(مندرجات)
فقره وجيزه في بعض کلمات علم الهيئة
(مندرجات)
عمل نصف النهار و قانون اصطلاح اهل هيئت و ساعات و جدول معرفت اوقات
(مندرجات)
في المعاني و البيان
(مندرجات)
کلام في معرفة الحقيقه و المجاز و الاستعارة
(مندرجات)
رسالة في الجواهر و الاعراض
(مندرجات)
رسالة في الرمل
(مندرجات)
احکام و قواعد اعداد و جفر
(مندرجات)
منظومه در معرفة نجوم و کواکب
(مندرجات)
مختصري در تقويم
(مندرجات)
رسالة اللغة
(مندرجات)
شرح اللغاز
(مندرجات)
لمعة في بعض الاقاويل
(مندرجات)
نخبة مشتملة علي غرر فوائد التفسير و درر فرائده
(مندرجات)
بسمله. الحمدلله الناشر في الخلق فضله و الباسط فيهم بالجود يده ...
(آغاز)
... و هب لنا من لدنک رحمة و قنا عذاب النار[انجامه] قد فرغت من تصنيف ... ۱۳۵۰و لقد اجاد فيما افاد ... چشم هنر بين بود از عيب پاک/بي هنر ارعيب نمايد چه باک
(انجام)
کتابنامه: ج.۲. ص. ۷۲۳-۷۳۷؛ همچنين به صورت زيرنويس
نمايه
چاپ پنجم
ج.۱. القسم الاول: الفصل الاول: مبادي في البحث العلمي - الفصل الثاني: الاعداد - الفصل الثالث: الکتابة - الفصل الرابع: البحث في شکله الاخير - القسم الثاني: مدونات المصادر الاسلامية العامة - القسم الثالث: مصادر الفقه الاسلامي - مصادر الفقه الاسلامي المقارن .- ج.۲. [بقية مصادر الفقه الاسلامي المقارن] - مصادر اصول الفقه الاسلامي - معاجم مصطلحات الفقه الاسلامي - مصادر القواعد الفقهية و الاصولية - مصادر تراجم الفقهاء
(مندرجات)
ج.۱. يحتوي علي متون العقيدة و التوحيد- الفرائض- المديح- المصطلح- القراءات- الفقه- علوم التفسير القرآني- الاسانيد و الاصول- التجويد و رسم القرآن.- ج.۲. يحتوي علي متون العلوم- الرسم- الميقات- المنطق و الحکمة- البحث و المناظرة- النحو و الصرف- البيان و الادب- العروض و القوافي- الاقضية و الاحکام- السيرة
(مندرجات)
ص. ۱۱-۲۸ آيه تطهير در آينه پيامبر (ص) و اهل بيت عليهم السلام/ مريم زيبايي نژاد .- ص. ۲۹-۷۰ بررسي مقايسه اي نگرش هاي عقيدتي، الهياتي در اسلام و مسيحيت/ نعمت الله اکبري، زهرا خشک جان .- ص. ۷۱-۱۴۴ پديدار شناسي "مرکز معنا" در تاريخ اديان/ يوسف جعفرزاده .- ص. ۱۴۵-۱۷۲ دور المعصوم و اثره في مفهوم القرآن الکريم/ السيد نذير الحسني .- ص. ۱۷۳-۲۱۴ سوگند به خداوند در قرآن کريم/ خليل بهرامي قصرچمي .- ص. ۲۱۵-۲۲۶ ميزان عقل و قرآن در فلسفه کندي/ جواد قاسمي .- ص. ۲۲۷-۲۶۸ نماز هستي/ مهدي مجاهدي .- ص. ۲۶۹-۳۱۲ درآمدي بر فلسفه ورزي با تاکيد بر آموزه هاي قرآني/ محسن فهرمهيني فراهاني، علي صحبت لو .- ص. ۳۱۳-۳۷۰ نظريه جامعيت و خاتميت/ علي نجفي صحنه اي .- ص. ۳۷۱-۳۹۴ نگاهي به مساله وحي و حقيقت آن/ حميد فغفور مغربي .- ص. ۳۹۵-۴۳۰ الروح في القرآن الکريم/ السيد نذير حسيني [صحيح: حسني].- ص. ۴۳۱-۴۶۰ عقل در قرآن/ رحيم افشاريان
(مندرجات)