اثر حاضر رساله اي است استدلالي و مبسوط درباره احکام متعلق به تصرفات مريض است که آيا تصرفات او مانند هبه، وقف، ابراء، بيع و شراء، از اصل مال وي خارج مي شود يا از ثلث که در دو مقام بحث شده است: المقام الاول: في التصرفات المعلقة علي الموت. المقام الثاني: في التصرفات الغير المعلقة علي الموت. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۴۱۹ - ‎۳۸۴ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱۲: جلد از عطف جدا شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

تعليقة علي کتاب المکاسب و البيع (شرح ضمایم)

رسالة شريفة في بيان احکام الظن في الصلوة و في کيفية صلوة الاحتياط (شرح ضمایم)

شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۳۸۳ - ‎۳۶۶ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱۲: جلد از عطف جدا شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

تعليقة علي کتاب المکاسب و البيع (شرح ضمایم)

رسالة في منجزات المريض (شرح ضمایم)

اثر حاضر حاشيه استدلالي با عناوين "قوله - اقول" بر مکاسب شيخ مرتضي انصاري است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱۲: جلد از عطف جدا شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

رسالة شريفة في بيان احکام الظن في الصلوة و في کيفية صلوة الاحتياط (شرح ضمایم)

رسالة في منجزات المريض (شرح ضمایم)

اثر حاضر مشتمل بر تاريخ حکومت صفويه با ذکر آباء و اجداد شاه عباسي، وقايع حکومت شاه اسمعيل اول تا سال ‎۴۲ جلوس شاه عباس اول مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اين کتاب به نام شاه عباس صفوي پرداخته شده است. باني در يادداشت اعتذار در پايان توضيح داده که ‎۲۰ صفحه اضافه در آخر ج. ‎۱ و ابتداي ج. ‎۲ به چشم مي خورد که از مقابله با نسخه استنساخي از روي نسخه اصلي مولف بدست آمده و همان را مصحح يا کاتب به اين نسخه ملحق نموده است و باعث اختلاف تعداد صفحات گرديده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر در زمان مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در ابتداي اثر حاضر ديباچه آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "‎۱۲" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۱: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

نسخه ‎۱: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "للمفتقر الي رحمة ربه ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اين کتاب شامل چهار باب و يک سير و بيست و هشت گلشن و يک بهار که مشتمل بر چهار گلزار مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر از روي نسخه چاپ سنگي سال ‎۱۳۱۵ قمري در چابخانه احمدي افست شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در ابتداي اثر حاضر ديباچه به همراه فهرست مطالب در ‎۲۸ صفحه آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

چاپ اول (ملاحظات)

اين کتاب شامل چهار باب و يک سير و بيست و هشت گلشن و يک بهار که مشتمل است بر چهار گلزار ابواب: ‎۱. شرح حال خاتم‌النبيين و ائمه معصومين، ‎۲.شرح حال بعضي از علما و عرفاء و حکماء و شعراء و دانشمندان، ‎۳. بيان بعضي از مذاهب متشتته و عقايد مختلفه، ‎۴. بيان اسامي و جغرافي امصار و قرا واقع در خطه‌ي ايران و ترکستان و افغانستان و هندوستان و اروپا و چين و ممالک عثماني از شامات و مصر و غيره. سير: بيان مقدمات و ترتيب اين بستان و بيان بعضي مطالب که مناسب آن است. گلشن‌ها: بيان بلدان و اشخاص آن که مقصد اقصاي کتاب است و تعداد آن تطابق دارد با حروف تهجي، چنانکه گلشن اول در حرف الف و گلشن بيست و هفتم در حرف ياء مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

در صفحه انجام يادداشتي از سوي وزارت انطباعات مبني بر نداشتن اجازه طبع تا ‎۵ سال آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در ابتداي اثر حاضر ديباچه به همراه فهرست مطالب در ‎۲۸ صفحه آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "صورت حکم مطاع حجة الاسلام ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

چاپ اول (ملاحظات)

اثر حاضر پند و اندرزهاي اخلاقي از پادشاهان قديم ايران چون کيومرث، هوشنگ، طهمورث، ايرج، منوچهر ... است. اين کتاب در اکثر فهارس بدون نام مولف معرفي شده ولي در ذريعه احتمال داده که متعلق به قوام‌الدين يوسف بن حسن باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در صفحه انجام يک مهر بيضي با سجع "حاجي؟" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

آداب المشق (شرح ضمایم)

نويسنده مي گويد چون به خط مولانا سلطانعلي مشهدي نظر کردم آن را نکو يافتم و بر آن شدم که در آداب نوشتن رسالتي بپردازم. مولف نام اين رساله را "آداب المشق" نهاده و در ديباچه و ‎۶ فصل مرتب کرده است. فصل اول: در بيان صفات کاتب؛ فصل دوم: در بيان اجزاي خط ؛ فصل سيم: در تعريف مشق و آداب آن؛ فصل چهارم: در بيان قلم تراشيدن؛ فصل پنجم: در آداب مرکب ساختن؛ فصل ششم: در ترتيب کردن کاغذ و اقسام آن و طريقه رنگ آميزي و آهار مهره کردن آنها. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در صفحه ‎۴۴ و ‎۴۵ ابياتي از کلام مولانا خواجه مير علي عليه الرحمة با خط خوش آورده شده است (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه حاضر از تقريرات و افادات شيخ مرتضي انصاري است که توسط شاگرد ايشان ميرزا ابوالقاسم نوري گردآوري و تدوين شده است. و مشتمل است بر يک دوره کامل اصول فقه شيعه و مباحث اصولي استدلالي که با عناوين "هداية" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

کتاب مشتمل بر مسائلي از مباحث الفاظ مانند (صحيح و اعم، اجزا، امر و نهي، مفهوم و منطوق، عموم و خصوص، مطلق و مقيد، مجمل و مبين) و مباحثي از ادله عقليه همچون (حسن و قبح، اصالة الاباحة، تقليد ميت) است. در پايان ناشر دو مسئله (تقليد ميت) و (تقليد اعلم) را که تقرير برخي از مشاهير شاگردان شيخ مرتضي انصاري است را به کتاب افزوده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مختصري با نشان "صح، " مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

کتاب درباره زندگي شعرا و ادبا و فيلسوفان است که از سه قسمت تشکيل شده است. قسمت اول: دوره عصر متقدمين فيلسوفان و شعرا و ادباي ايران، مربوط مي‌شود به سسلطنت سلسله صفاريان تا فتنه چنگيرخان که علوم و ادبيات رو به بهبود نهاده است، قسمت وسطي: دوره عصر متوسطين فيلسوفان و شعراء و ادباي ايران که از سلطنت هلاکوخان شروع و به ابتداي سلطنت قاجاريه ختم ميشود و قسمت آخري: دوره متاخرين فيلسوفان و شعراء و ادباي ايران از زمان سلطنت فتحعلي شاه را بيان مي‌کند. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

چاپ دوم (ملاحظات)