بسمله. لحمد الله رب العالمين و الصلوة و السلام علي محمد واله الطاهرين و لعنة علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين و بعد قيقول العبد المذنب العاصي ابن معصوم الحسيني ابوالقاسم الاشکوري اصلا و الغروي مسکنا ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام علينقي الجيلاني (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحه‌بندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. لحمد الله رب العالمين و الصلوة و السلام علي محمد واله الطاهرين و لعنة علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين و بعد قيقول العبد المذنب العاصي ابن معصوم الحسيني ابوالقاسم الاشکوري اصلا و الغروي مسکنا ... (آغاز)
بسمله. لحمد الله رب العالمين و الصلوة و السلام علي محمد واله الطاهرين و لعنة علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين و بعد قيقول العبد المذنب العاصي ابن معصوم الحسيني ابوالقاسم الاشکوري اصلا و الغروي مسکنا ...
(آغاز)
بیشتر
... لا تسلب ما انعمت علينا من مجاورة سيدي و مولاي اميرالمومنين به و باولاده الطاهرين صلوت الله عليهم اجمعين الحمد لله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا. [انجامه] قدفرغت من تسويد هذه النسخه الشريفه في يوم الخامس من شهر ... کتبه سنه ۱۳۱۴ محمد حسن الگلپايگاني ... العبد الفاني علينقي الجيلاني
(انجام)
اثر حاضر شرحي بر مبحث "بيع" و "خيارات" از کتاب "المکاسب" شيخ انصاري مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، منه، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در تاريخ ۱۳۲۰ قمري تصحيح و مقابله شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
تذکرة الفقهاء
(شرح ضمایم)
مقصد الطالب في شرح المکاسب
(شرح ضمایم)
صفحه عنوان اثر حاضر در تاريخ ۱۳۱۹ قمري کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: در حاشيه صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد اشتريت هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اشعه اضواء شموس قاهره حمدي که چون عطسه صبح ازل از مشرق ذات قديم نهان بعرصه عالم شهود و عيان ساطع و اظلال انوار اقمار ...
(آغاز)
... و النقباء و النجباء و علينا و علي رجال الغيب و علي عباد الله الصالحين و رحمة الله و برکاته. [انجامه] حقير فقير ابوالحسن طبيب تبريزي المدعو بدکتر ذهبي بامور و مباشر طبع اين کتاب مستطاب بوده ... در دارالطباعه جناب ميرزا علي اصغر صورت اتمام پذيرفت ۱۳۲۳.
(انجام)
اين اثر دو جلدي که جلد اول آن از سوره‌ي "فاتحه" آغاز و به سوره‌ي "انبيا" ختم ميشود و جلد دوم آن از انبيا تا آخر قرآن را شامل ميشود، درباره‌ي ثبوت حقانيت علي (ع) و فرزندان ايشان است. نويسنده هزار و يک نشانه را از قرآن آورده است و اثبات کرده است که سيصد نمونه از آن موارد در حق اهل بيت ولايت ايشان است که مفسران بر آن‌ها اتفاق دارند. جلد اول اين کتاب بنا بر گفته‌ي صاحب مشار بايد به صفحه ي ۴۸۶ ختم شود اما متاسفانه در اين‌جا صفحه به ۳۳۵ ختم ميشود و باقي صفحات افتادگي دارد و جلد دوم نيز ناقص است زيرا از صفحه‌ي ۳۳ آغاز ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "۴، صح، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: لبه هاي اوراق انتهاي کتاب پوسيدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: رنگ اوراق انتهاي کتاب متفاوت است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک در صفحه عنوان و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي اوضح باثمة الهدي من اهلبيت النبوة عن دينه القويم و ابلج بانوار اثارهم في ظلمات البدع و الاهوي ...
(آغاز)
... من الذنوب فهذه اصول الدين و الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي نبيه محمد و اله و سلم تسليما کثيرا کثيرا. [انجامه] تمت سنه ۱۳۳۰ در دارالطباعه جناب آقا ميرزا علي اصغر بيد آقا ميرزا حسن اتمام پذيرفت.
(انجام)
درين کتاب ملامحسن فيض مسائل حکمت عمليه و احکام شرعيه را آورده و شبيه امام محمد غزالي طرح ديگري در ابواب فقه انداخته و مطالب آنرا با حکمه عمليه ممزوج کرده است. او مي گويد هر که در مدارک احکام دقت کند بين اموريکه دلائل ان واضح و اموريکه دلائل آن مشتبه است بايد فرق گذارد.وي در اين کتاب فقه را در ۱۲ کتاب که هر يک شامل ابوابي مي شوند بيان مي دارد. ۱- کتاب الطهاره: در آن علاوه بر طهاره ظاهري شرعي از زهد و توبه و حب خموله و فقر و قصر امل و ساير مسائل اخلاقي در دو مقصد يکي در طهاره ظاهر و ديگري در طهاره باطن بحث مي کند. ۲ - کتاب الصلوة : درين کتاب در باب مکان ، اوقات، قبله و آداب و سنن مي گويد. ۳ - کتاب زکوه: درين کتاب از دو زکوه يکي زکوه مال و ديگري زکوه فطره صحبت مي کند. ۴ - کتاب صوم: درينجا از صوم ماه رمضان و اعتکاف و کفارات و بذل هدي و نوافل سخن مي گويد. ۵ - کتاب حج : در آن از حج تمتع و قران و افراد و عمره بحث مي شود. ۶ - کتاب حسبه: در آن از جهاد و امر بمعروف و نهي از منکر سخن مي رود. ۷ - کتاب البر: در آن از عطيه و عتق و نذر و عهد گفتگو ميشود. ۸- کتاب کسب: در آن از معاملات و عقود سخن مي آيد. ۹ - کتاب نکاح: درين کتاب مباحث نکاح دائم و منقطع و طلاق و نشوز و شقاق مورد بحث قرار مي گيرد. ۱۰ - کتاب معيشت: درين کتاب از طعام و اکل و شرب و ضيافت و لباس و مسکن و منام و سفر و عزله و حق ابوين و تحيه سخن مي آيد. ۱۱- کتاب جنائر: درين کتاب سخن: مرض و موت و دفن و ارث و مسائل مربوط بان در بين است. ۱۲ - کتاب فرايض : شامل سه باب اسباب و الطبقات، موانع و تعداد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
از صفحه ۱۹۴ کلام علي بن موسي الرضا در خصوص حلال و حرام و ... آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات اندک با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه۳: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و به همراه يادداشتي ديگر با عنوان "لقد من ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۶: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر صفائي ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و يک مهر بيضي ديگر با سجع "محمد حسين ناصر الشريعه" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدالله القديم ... اما بعد فهذا الکتاب الموسوم بتبصرة ... الباب الاول في المياه الماء علي ضربين ...
(آغاز)
فهذه خلاصة ما اثبتناه في هذا المختصر ... اعلم باصواب[انجامه] کتبه العبد محمدحسن الجرفادقاني ۱۳۲۰و قد ....بعد مرة مع تجديد النظر في بعض مواضع منها الذي کان مضطربا و مغلوطا ... اصحح من النسخ المطبوعة ... قد وفقنا الله بعد مقابله ... شيخ احمد الشيرازي ...
(انجام)
