... و چون اتمام اينرساله و آغاز و انجام اين عجاله در زمان دولت سعادت عدالت اثر اعلي حضرت سيد سلاطين زمان و سرور خواقين دوران شيرازه اوراق ملت و دين نقاوه احفاد سيد المرسلين ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
... و چون اتمام اينرساله و آغاز و انجام اين عجاله در زمان دولت سعادت عدالت اثر اعلي حضرت سيد سلاطين زمان و سرور خواقين دوران شيرازه اوراق ملت و دين نقاوه احفاد سيد المرسلين ... (آغاز)
... و چون اتمام اينرساله و آغاز و انجام اين عجاله در زمان دولت سعادت عدالت اثر اعلي حضرت سيد سلاطين زمان و سرور خواقين دوران شيرازه اوراق ملت و دين نقاوه احفاد سيد المرسلين ...
(آغاز)
بیشتر
... تاييده في شهر رمضان المعظم من سنه سبع و مائة و الف من الهجرة المقدسة علي يد مولفه الراجي الکريم المنان في محروسة اصفهان ... علي سيد المرسلين محمد و اله الاطهرين الاقدمين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين. [انجامه] قد وقع الفراغ عن کتابة ذلک الکتاب المستطاب الذي هو ذخيرة يوم الماب ... کربلائي محمد حسين الطهراني الطفه الله بلطفه الصمداني بيد اقل ... ابوالقاسم الخونساري من شهور سنه ۱۲۷۵.
(انجام)
بسمله. افتتاح کلام بنام خداوند يکه نام نامي او مصباح زجاجه روح و پيغام او مفتاح دريچه فتوح و اختتام مدام صلوات و سلام بر نبي خاتميکه ...
(آغاز)
... کنار خود نشايند و مائده طلب فرمود و انها را از طعام جنت اطعام نمود و از شراب بهشت بايشان چشانيد. [انجامه] قد تم الکتاب المستطاب المسمي براحة الروح في شرح حديث مثل اهل بيتي کمثل سفينة ... بمراقبت جناب مستطاب عمدة التجار اقاي حاج سيد احمد ولد مرحوم ... طهران کتابخانه علميه اسلاميه اخوان کتابچي مطبعه سعادت و اخوان کتابچي.
(انجام)
اثر حاضر شرحي است برحديث شريف نبوي که در کتابهاي شيعه و اهل سنت آمده است که پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: مثل أهل بيتي کمثل سفينه نوح من رکبها نجي و من تخل ف عنها غرق؛ اهل بيت من به مثابه کشتي نوحاند که هر کس بر آن سوار شد، نجات يافت و هر که از آن واماند، غرق گرديد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر فهرست غلطنامه ذکر شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان تقريظي از "صدر الدين صدر اصفهاني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، ۴" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر کتاب هاي ديگر از تاليفات مولف آورده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." به همراه مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. و الحمدلله الجواد الکريم و صلي الله علي عباده الذين اصطفي علي محمد و ال محمد الروف الرحيم و لا حول و لا قوة الا بالله العلي ...
(آغاز)
... از ان کفت طلب نجات کنيد براي خود تعجيل نمائيد عمل بايد عمل بايد زنهار ... مرا حلال کنيد از انچه تقصير کردم. [انجامه] تمت کتبه العبد العاصي ميرزا محمد ... بسعي و اهتمام غرت اثار اقا محمد جعفر و مشهدي حسين خوانساري ... از دعا خير فراموش نفرمايند و السلام سنه ۱۳۳.
(انجام)
اثر حاضر مشتمل بر ۱۲ عين (چشمه) است: عين اول: در تقديم کلماتي چند از مواعظ. عين دوم: در رشتهاي از سکرات موت تا هنگام محشر. عين سوم: در اعمالي که باعث آساني قبض روح ميشود. عين چهارم: در فتنههاي پيش از حشر. عين پنجم: در ذکر اول عقبات قيامت. عين ششم: در جمع شدن مردم در محشر. عين هفتم: در اعمالي که موجب ايمني در محشر است. عين هشتم: در سرادقات حساب. عين نهم: در نامههاي اعمال. عين دهم: در معني ميزان. عين يازدهم: در ماجراي جسر جهنم. عين دوازدهم: در طيبات اهل نعيم و عقبات اهل جحيم
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
لبه جلد پوسيدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
صفحه آغاز داراي مهر بيضي با سجع "محمد حسين ۱۲۲۰" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و نشکره علي نعمائه و الصلوة و السلام علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من الطلاب ...
(آغاز)
... الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي صلي الله عليه و اله يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] و قد وقع الفراغ من تسويد هذا الکتاب بيد اقل المحصلين محمد بن علي اکبر الخوانساري ۱۳۴۲.
(انجام)
بر اساس توضيح کتابخانه ملي: در فهرست مرعشي (۳/ ۳۱۹) گروهي از دانشمندان بزرگ شيعه اين کتاب را از مولفات خواجه طوسي دانستهاند، ولي استاد محمدتقي دانش پژوه در فهرست نسخههاي خطي دانشکده حقوق ص. ۲۲۹ اين کتاب را همان (تعليم المتعلم) شيخ برهانالدين زرنوجي حنفي (۹۵۱) ميداند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کتاب درباره آداب تعليم و تربيت اسلامي، رسم علم آموختن و دانستنيهاي طالب علم و مراتب اخلاقي است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۵۱ - ۲۴۸ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. بدانکه آدميرا قوه ايست دراکه که منتقش کرد در روي صور اشياء چناچه در ايينه لکن در ائينه حاصل نشود ...
(آغاز)
... اين جسم يا لا شجر است يا لا حجر ليکن شجر است پس لا حجر باشد ليکن حجر است پس لا شجر باشد. [انجامه] قد تم الکتاب بحمد الله تعالي بيد اقل الطلاب شيخ محمد بن ملا علي اکبر الخوانساري ۱۳۴۱.
(انجام)
بسمله. ارشاد بدانکه بيداري اشاره است ... اما منزل بيداري قوله تعالي قد انما ... اما منزل توبه ...
(آغاز)
... ما نتوانيم حق حمد تو کفتن با همه کر و بيان عالم بالا [انجامه] تمام شد رساله مقامات العارفين في شرح منازل السالکين ... بيد محمد الخوانساري ... رساله مبسوطه در شرح اين منازل بنويسيم اين مختصر محض تذکار ...
(انجام)
بسمله. الحمدلله سامع الدعاء ... و بعد چنين کويد بنده تبه روزکار عاصبي و خطاکار ساهي ... بسمله... يعني ميخوانم خداوند را و زاري و نياز مينمايم ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
اصفهان
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله سامع الدعاء ... و بعد چنين کويد بنده تبه روزکار عاصبي و خطاکار ساهي ... بسمله... يعني ميخوانم خداوند را و زاري و نياز مينمايم ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله سامع الدعاء ... و بعد چنين کويد بنده تبه روزکار عاصبي و خطاکار ساهي ... بسمله... يعني ميخوانم خداوند را و زاري و نياز مينمايم ...
(آغاز)
... در نهج البلاغه است ... ايقاظ ميامين... در مقام انشاء است[انجامه] يقول مولفه العبد الفقير ... چون که با هجوم هموم و غموم و تجرع سموم ...محمدالخوانساري ۱۳۴۳تم
(انجام)
کتابهاي "مقامات العارفين"،"مکيال اليقين في بيان اصول الدين"و"مراة المصنف في احوال المولف" از همين مولف در حاشيه کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر توضيحاتي با نشان "منه"، "عنه"، "م" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر "نقل اجازات مصنف" از فتح الله غروي اصفهاني در تاريخ اخر صفر ۱۳۲۶ و محمدکاظم طباطبايي بدين شرح "المذکوره في اجازاته لامتداولة التي منها ما يرونه عن شيخه المجدد الوحيد الغا محمد باقربن محمد اکمل اصبهاني ... و بعد الممات حرر الجاني فتح الله ... دوم اجازه ... بسمله. لله جل مجده اجازة الحمد ... و بعد فان العالم العلام و الفاضل القمقاه ..." آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمد لله رب العالمين ... و بعد فلما سئلني من لا بدلي من اجابته من الاخوان ...
(آغاز)
... لو کان قبله او معه و الوجه فيه ظاهر لرجوع الشک حقيقة الي الشبهة البدوية في الثاني هذا اخر ما اردنا ايراده مع کثرة الاشتغال و تشتت البال و الحمدلله اولا و اخرا و الصلوة علي نبيه محمد و اله الطاهرين دائما سرمدا.[انجامه] ۱۳۱۳ ... محمد بن احمد الخوانساري ... مسمي باقاميرزا مصطفي و الملقب بافتخار العلما باعانة السيد الجليل محمد علي الشيرازي ... ۱۳۱۳
(انجام)
