بسمله. الفن الاول من الطبيعيات في السماع الطبيعي و هو اربع مقالات و اذ قد فرغنا بتيسيرالله و عونه مما وجب تقديمه في کتابنا هذا و هو تعليم اللباب من صناعة ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۰س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
متن داراي جدول دور سطور
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الفن الاول من الطبيعيات في السماع الطبيعي و هو اربع مقالات و اذ قد فرغنا بتيسيرالله و عونه مما وجب تقديمه في کتابنا هذا و هو تعليم اللباب من صناعة ... (آغاز)
بسمله. الفن الاول من الطبيعيات في السماع الطبيعي و هو اربع مقالات و اذ قد فرغنا بتيسيرالله و عونه مما وجب تقديمه في کتابنا هذا و هو تعليم اللباب من صناعة ...
(آغاز)
بیشتر
... حديث الاسنان و منافعها فقد علمت في موضع اخر فهذه اخر هذه المقالة و هو اخر کتاب الحيوان من کتاب الشفا من الطبيعيات و تم الطبيعيات و يتلوه التعليمات انشاالله الرحمن.
(انجام)
"شفا" که مهم ترين اثر ابن سينا در حکمت و فلسفه مي باشد، داراي چهار قسمت منطق، طبيعيات، رياضيات و الهيات است . اين نسخه شامل مبحث طبيعيات است و مشتمل است بر: فن اول در سماع طبيعي است و داراي چهار مقاله ميباشد. فن دوم طبيعيات درباره آسمان و عالم ميباشد که داراي يک مقاله ده فصلي است. فن سوم در کون و فساد است که آن نيز يک مقاله دارد که متشکل از پانزده فصل ميباشد. فن چهارم طبيعيات در افعال و انفعالات است که يک مقاله نه فصلي و يک مقاله دو فصلي دارد. پنجمين فن، در علل کائناتي که نفس ندارند، اعم از معادن و آثار علويه، ميباشد و دو مقاله دارد. فن ششم درباره نفس ميباشد و از پنج مقاله تشکيل يافتهاست. فن هفتم در مورد نبات بوده و هفت فصل دارد. آخرين و هشتمين فن که مفصلترين نيز هست، درباره حيوان است که از نوزده مقاله تشکيل يافته است و مجموعا داراي شصت و پنج فصل است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
مبحث طبيعيات از هشت فن و نوزده مقاله تشکيل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
برخي از صفحه ها داراي حاشيه از آقا جمال الدين خوانساري ميباشند.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اوراق داراي توضيحاتي با نشان "منه"، "جم"، "قوله" و امضاي "جمال المحققين" به همراه تصحيحاتي با نشان "صحح"، "صح".
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
برخي از اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين قوله في الحاشية ما کان متعلقه عاما اي من الافعال العانة ...
(آغاز)
... اتيته من الحواشي کتبها المحقق المدقق العلامة جمال الدين محمد الخونساري قدس الله بروحه و نور ضريحه و مرقده علي شرح اللمعة الدمشقيه. [انجامه] حرر علي اکبر الخونساري سنه ۱۲۷۲ فقد وقع الفراغ من تسويد هذا الکتاب المحتوي ... محمد حسن الطهراني سنه ۱۲۷۲.
(انجام)
اثر حاضر شرحي است بر "الروضه البهيه" شهيد ثاني که خود شرحي است بر "اللمعه الدمشقيه" شهيد اول.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ افست از روي نسخه سنگي به سال ۱۲۷۲ق. به خط علي اکبر الخونساري ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
متن کتاب "الروضه البهيه في شرح اللمعه الدمشقيه" در صدر صفحات کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، الخ، متن ..." ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مطالب کتاب در انتهاي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر مختصري از زندگينامه مولف (آقا جمال الدين بن حسين خوانساري) که در کتاب "روضات الجنات" نقل شده به صورت چاپ سربي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. مفتاح فلاح دنيا و عقبي و مقدمه نجاح آخرت و اولي حمد و ثناي بارگاه کبرياي کريميست که دعا را کليد خزاين فضل و احسان و مفتاح ابواب طول و امتنان ... (آغاز)
همکار
:
شيخ محمد مومن عبدالوهاب شيرازي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳، ۲۴س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. مفتاح فلاح دنيا و عقبي و مقدمه نجاح آخرت و اولي حمد و ثناي بارگاه کبرياي کريميست که دعا را کليد خزاين فضل و احسان و مفتاح ابواب طول و امتنان ... (آغاز)
بسمله. مفتاح فلاح دنيا و عقبي و مقدمه نجاح آخرت و اولي حمد و ثناي بارگاه کبرياي کريميست که دعا را کليد خزاين فضل و احسان و مفتاح ابواب طول و امتنان ...
(آغاز)
بیشتر
... صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين راه انانکه انعام کردي بر ايشان نه خشم گرفته شده بر ايشان و نه گمراهان.
(انجام)
شرح و ترجمه فارسي مفيد و مزجي از مفتاح الفلاح مي باشد. مترجم ادعيه را عينا نقل کرده و ترجمه آن را بشيوه تحت اللفظي آورده است و هرجا که احتياج به توضيح بوده خواه از فقرات و خواه از کلام مولف در حاشيه به شرح و تفصيل آن ميپردازد که با نشانه "جم" مشخص ميباشد. علاوه بر اين آنچه از مسائل خلافي که در اين کتاب مذکور شده، نقل اقوال علما در آنها و ترجيح هر طرف به نظر مترجم آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سپاس مر خدايرا که دلالت کرد ما را بر ... و هدايت فرمود ما را بسوي انچه واجب مي کرداند بلندي ...
(آغاز)
... مکر انکه امرزيده شود و ما بتوفيق خداي تعالي بيان کرديم در بابهاي کذشته انچه را محتاجست ببيان و شرحداديم انچه را ... و بالله التوفيق و عليه المستعان. [انجامه] تمام شد در روز پنجشنبه في يازدهم شهر ربيع الاخر ... حسن التبريزي اللهم اغفر لي و لوالدي برحمتک يا ارحم الراحمين سنه 1301
(انجام)
بسمله. حمدي که عند ليبان قدسي زبان ... اما بعد چون افتاب فرمان قضا جريان و حکم عامتاب قدر تو امان از افق اعلاي ... حمد المن خلق الانسان ... سوره فاتحه هفته ايه و ان مکيست ... (آغاز)
همکار
:
محمد بن محمدرفيع ملک الکتاب شيرازي، ملقب به ملک الکتاب (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۵س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. حمدي که عند ليبان قدسي زبان ... اما بعد چون افتاب فرمان قضا جريان و حکم عامتاب قدر تو امان از افق اعلاي ... حمد المن خلق الانسان ... سوره فاتحه هفته ايه و ان مکيست ... (آغاز)
همکار
:
محمد بن محمدرفيع ملک الکتاب شيرازي، ملقب به ملک الکتاب (بانی چاپ)
بسمله. حمدي که عند ليبان قدسي زبان ... اما بعد چون افتاب فرمان قضا جريان و حکم عامتاب قدر تو امان از افق اعلاي ... حمد المن خلق الانسان ... سوره فاتحه هفته ايه و ان مکيست ...
(آغاز)
بیشتر
... در سينه هاي مردمان از جن و ادميانء خاتمه ... اما بعد چون کتاب مستطاب حرز الامان و ثمره شجره ... جهت اطلاع عرض شد.
(انجام)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
متن قرآن در هامش کتاب و ترجمه در متن اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نام مولف اثر در کتاب ذکر نشده و متصدي طبع در خاتمه کتاب آن را به "آقاجمال خوانساري" نسبت داده در سايت کتابخانه ملي(چاپ سنگي)نيز چنين است.
(يادداشتهاي نسخه)
ابتداي اثر با مرکب مشکلي مالکه صفائي الخوانساري يادداشتي مبني بر اينکه نام مولف اشتباه است( ... ۱۱۲۵ آقاجمال خوانساري وفات نموده ... )
(يادداشتهاي نسخه)
از "رسالة الزوراء" با عنوان "تنبيه الراقدين" نيز ياد شده است
از "شرح مقدمة الزوراء" با عناوين "حاشيه صغير" و "شرح صغير زوراء" نيز ياد شده است
رساله "الايرادات علي الحدوث الدهري" آقا جمال خوانساري رديه اي بر نظريه ميرداماد در حدوث دهري مي باشد. اين رساله در واقع توسط گردآورنده اين مجموعه از حاشيه آقا جمال خوانساري بر "حاشية الفخرية علي شرح الجديد للتجريد" اثر محمد خضري انتخاب شده است
بیشتر
ملا اسماعيل خواجوئي در رساله "ابطال الزمان الموهوم" به دفاع از نظريه ميرداماد و رد نظريه آقا جمال خوانساري پرداخته است
کتابنامه
نمايه
ص.۶۷-۱۱۴ رساله اثبات الواجب القديمه.-ص۱۱۵-۱۷۰ رساله اثبات الواجب الجديده.-ص.۱۷۱-۱۸۴ رساله الزوراء.-ص. ۱۸۵-۱۹۸ شرح خطبه الزوراء.-ص.۱۹۹-۲۲۶ شرح رساله الزوراء.-ص.۲۲۷-۲۳۸ الايرادات علي الحدوث الدهري/للاقاجمال خوانساري.-ص.۲۳۹-۲۸۴ رساله ابطال الزمان الموهوم/[لمحمد بن الحسين المدعو باسماعيل المازندراني].-ص.۲۸۵-۳۰۴ رساله شروح و حواشي بر تجريد الاعتقاد/نگارش سيداحمد تويسرکاني
(مندرجات)
