بسمله. الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد العليم القدير الذي ليس کمثله شئ و هو السميع البصير و الصلوة علي اشرف العارفين ... اما بعد چنين گويد خامه شکسته زبان و بيان ابکم نشان تراب ...
(آغاز)
... در اينرساله حسب المقدور ايراد نموده ام شکر آنرا بکفران مبدل ننمايند و گاهي بطلب غفران ... الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي محمد و اله الطاهرين. [انجامه] بتوفيق حضرت باري ... در دارالخلافه طهران فيسنه ثمان و ستون مائتان بعد الالف من الهجرة النبوية ... اسکندر ابن ميرزا محمدرفيع خوشنويس السا فيسنه ۱۲۶۸.
(انجام)بیشتر
۱ج. (بدون شماره گذاري)
۲ج. در يک مجلد
(تعداد جلد)
خط
نسخ
صفحهبندی
۳۵س.
(تعداد سطرهاي متن)
مواد سازنده
معمولي
(نوع کاغذ)
مقوايي با روکش چرم
(نوع جلد)
اندازه
۳۵
(طول اوراق)
۲۲س. م
(عرض اوراق)
رحلی
(قطع)
۳۶
(طول جلد)
۲۲.۵س. م
(عرض جلد)
نوع تزئینات
متن داراي جدول دور سطور
یادداشت تزئینات
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه
(نوع جلد)
توصیف
کتاب "حق اليقين" يکي از آثار فارسي علامه محمدباقر مجلسي است، که آخرين اثر تأليفي وي هم بوده است که علامه آن را در شعبان ۱۱۰۹ق. به پايان برده است. اين اثر دوره کامل مباحث اصول دين و ضروريات مذهب شيعه را دربردارد. روش مؤلف در اثبات مطالب، روش کلامي شيعه است که آن آميزه اي است از استدلال به آيات قرآن و روايات معصومان عليهم السلام. بحث در توحيد و نبوت به صورت کوتاه انجام شده است؛ ولي در مورد امامت به تفصيل سخن به ميان آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
علامه مجلسي حق اليقين را درباره اصول دين به نام شاه سلطان حسين صفوي نوشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صدر صفحه آغاز يادداشتي (ظاهرا دستنويس) مبني بر وقف کتاب از جانب آخوند ملا محمدباقر و آخوند ملا محمدتقي خلفان آخوند ملا محمدحسن به سال ۱۲۷۰ق. به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمدحسن" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
برخي از صفحات انتهايي کتاب داراي شماره گذاري ميباشند ولي در کل اثر شماره گذاري منظم و مرتبي ندارد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر دو مهر بيضي با سجع "ادرکني يابن امام زين العابدين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
جلد در قسمت عطف پوسيده و پارگي دارد و از عطف جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
وقف نمود اين کتاب را محمدحسن حکيم الهي
