بسمله. الميمر الاول من کتاب ارسطوطاليس الفيلسوف المسمي باليونانية اثولوجيا و هو ...
(آغاز)
... فلذلک لا يمکن لاحد ان يوي الهيولي لانها قد ليست صورا کثيرة فهي حقيقته تحتها لا ينالها شيء من الحواس البتيه. [انجامه] هذا اخر کتاب اثولوجيا لارسطوطاليس الفيلسوف اليوم و کان الفراغ من هذه النسخة الشريفه بيد الفقير ابوالقاسم بن الملا رضا الکمربني غفرله في 1314.
(انجام)
کتاب اثولوجيا که بحث در وجود حقايق اشيا ميکند و قصد آن دارد که خواننده را در مباحث دقيق فلسفي راهبر باشد و با سادهترين صورت مشکلترين مباحث فلسفي را عرضه خواننده کند. بنابر آنچه در مقدمه آن آمده است از کارهاي ارسطو و فرفوريس است (در حاليکه از تاسوعات فلوطين ميباشد). اين کتاب بوسيله عبدالمسيح بنعبدالله بنناعم الحمصي بعربي برگردانده شده و از طريق يعقوببناسحقکندي اصلاح گرديده و هر يک از مميزات بمنزله فصلي ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۳۲۳ - ۱۵۸ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نوشته هاي فلوطين توسط شاگردش "فرفوريوس" جمع
آوري، و در شش دسته نه تائي مرتب گرديده، و هر دسته را يک "انئاد" ناميده است؛ و اين
دسته هاي نه گانه را به عربي "تاسوعات" مي نامند
بیشتر
کتابنامه
چاپ دوم
ج،۱. انئادهاي اول و دوم و سوم و چهارم.-
ج.۲. انئادهاي پنجم و ششم و زندگاني فلوطين/ نوشته فرفوريوس
(مندرجات)
