عربي

منظومه "عقود رسم المفتي" اثر ديگر ابن عابدين است که در اين مجموعه همراه با شرح خود او بر آن منتشر شده است

رساله "شفاء العليل و بل الغليل" همراه با تقاريظ برخي از علماي اهل سنت چون سيد احمد طحطاوي چاپ شده است

به دليل اشتباه چاپي، تنها صفحه اول ذيل رساله "شفاء العليل و بل الغليل" با عنوان "منة الجليل ذيل شفاء العليل" در اين کتاب چاپ شده است

رساله "اتحاف الذکي النبيه بجواب ما يقول الفقيه" در بيان دو بيت شعر زير تاليف شده است: ما يقول الفقيه ايده الله***و لا زال عنده الاحسان*في فتي علق الطلاق بشهر***قبل ما بعد قبله رمضان

رساله "رفع الاشتباه" در توضيح عبارتي از کتاب "الاشباه و النظائر" تاليف زين الدين بن نجيم نگارش شده است

گرچه جلد دوم کتاب در فهرست کتاب از ‎۱ الي ‎۳۴۸ شماره صفحه خورده است لکن به دليل اشتباه چاپي علاوه بر آنکه صفحه شمار کتاب از ‎۱ الي ‎۲۸۳ شماره شده است، برخي رساله هاي کتاب که شامل رساله هاي "اجابة الغوث ببيان حال النقباء و النجباء و الابدال و الاوتاد و الغوث" و "سل الحسام الهندي لنصرة مولانا خالد النقشبندي" و بخشي از رساله"الفوائد الجلية في اعراب الکلمة الغريبة" که در فهرست کتاب آمده اند در کتاب چاپ نشده اند

ج.‎۱. ص. ۲ - ‎۸ العلم الظاهر في نفع النسب الطاهر - ص. ۹ - ‎۵۲ شرح المنظومه المسماه بعقود رسم المفتي - ص. ۵۳ - ‎۶۶ الفوائد المخمصه باحکام کي الحمصه - ص. ۶۷ - ‎۱۱۸ منهل الواردين من بحار الفيض علي ذخر المتاهلين في مسائل الحيض [لمحمد بن پيرعلي البرکوي] - ص. ۱۱۹ - ‎۱۳۵ رفع التردد في عقد الاصابع عند التشهد مع ذيلها - ص. ۱۳۶ - ‎۱۴۹ تنبيه ذوي الافهام علي احکام التبليغ خلف الامام - ص. ۱۵۱ - ‎۲۰۷ شفاء العليل و بل الغليل في حکم الوصيه بالختمات و التهاليل - ص. ‎۲۰۸ منه الجليل ذيل شفاء العليل و بل الغليل لبيان اسقاط ما علي الذمه من کثير و قليل - ص. ۲۰۹ - ‎۲۳۱ تنبيه الغافل و الوسنان علي احکام هلال رمضان - ص. ۲۳۲ - ‎۲۴۰ اتحاف الذکي النبيه بجواب ما يقول الفقيه - ص. ۲۴۱ - ‎۲۵۴ الابانه عن اخذ الاجره علي الحضانه - ص. ۲۵۵ - ‎۲۶۹ تحرير النقول في نفقه الفروع و الاصول - ص. ۲۷۰ - ‎۲۸۲ رفع الانتقاض و دفع الاعتراض علي قولهم الايمان مبنيه علي الالفاظ لا علي الاغراض - ص. ۲۸۳ - ‎۲۹۱ رفع الاشتباه عن عباره الاشباه ص. ۲۹۲ - ‎۳۴۹ تنبيه الولاه و الحکام علي احکام شاتم خير الانام او احد اصحابه الکرام عليه و عليهم الصلاه و السلام .- ج.‎۲. ص. ۲ - ‎۱۶ الاقوال الواضحه الجليه في مساله نقض القسمه و مساله الدرجه الجعليه - ص. ۱۸ - ‎۳۲ العقود الدريه في قول الواقف علي الفريضه الشرعيه - ص. ۳۴ - ‎۴۵ غايه المطلب في اشتراط الواقف عود النصيب الي اهل الدرجه الاقرب فالاقرب - ص. ۴۶ - ‎۵۴ غايه البيان في ان وقف الاثنين علي انفسهما وقف لا وقفان - ص. ۵۶ - ‎۶۵ تنبيه الرقود علي مسائل النقود - ص. ۶۶ - ‎۸۲ تحبير التحرير في ابطال القضا بالفسخ بالغبن الفاحش بلا تعزير - ص. ۸۳ - ‎۹۳ تنبيه ذوي الافهام علي بطلان الحکم بنقض الدعوي بعد الابراء العام - ص. ۹۴ - ‎۱۱۱ اعلام الاعلام باحکام الاقرار العام - ص. ۱۱۲ - ‎۱۶۳ نشر العرف في بنا بعض الاحکام علي العرف - ص. ۱۶۴ - ‎۱۷۸ اجوبه محققه عن اسئله متفرقه - ص. ۱۷۹ - ‎۱۸۴ مناهل السرور لمبتغي الحساب بالکسور - ص. ۱۸۵ - ‎۲۶۰ الرحيق المختوم: شرح قلائد المنظوم [المنسوبه لعبدالرحمن بن ابراهيم بن احمد الحنفي الشهير بابن عبدالرزاق] - ص. ۲۶۱ - ‎۲۷۶ [بخشي از رساله] الفوائد الجليه في اعراب الکلمه الغريبه - ص. ۲۷۸ - ‎۲۸۳ بغيه الناسک في ادعيه المناسک (مندرجات)