بسمله. اما بعد حمد الله الذي جعل الحمدثمنا لنعمايه و معاذا من بلائه و وسيلا الي جنانه ...
(آغاز)
... تکونوا من الکافرين و اکثروا الدعاء و الاستغفار في حيوتي لنفسي و مماتي لرمسي و اسئل الله لي و لکم ان يوفقنا لدرايتها و ينفعا بروايتها انه قريب مجيب. [انجامه] قد فرغ من کتابة المتون و الحواشي و کليتهما العبد الاحقر المحتاج الي ربه الغافر محمد جعفر بن محمد باقر القراجه داغي الاهري ... سنه ۱۲۶۷.
(انجام)
نهجالبلاغه کتابي است که شريف رضي تدوين آن را در سال ۴۰۰ ق. به پايان رسانده است. اين اثر که بر سه محور: ۱. خطبهها و فرامين، ۲. نامهها و رسالهها و ۳. حکمتها و موعظه ها گردآوري شده است. اثر منحصر به فردي است که ديدگاه اولين امام شيعيان را بخوبي منعکس ميکند. نامهها و خطبهها علاوه بر آن که متضمن مفاهيم بلند اخلاقي و عرفاني هستند، از ظرائف ادبي منحصر به فردي نيز برخوردارند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي حواشي مفصل از کتاب بهجه الحدائق و حواشي از کتب شرح ابن ميثم بحراني و شرح ابن ابيالحديد معتزلي و قاموس و مجمعالبحرين و تفسير صافي و اصول کافي و تفسير محمدجعفر و شرح قانونچه و شرح قصيده و مجالس المومنين به عربي و فارسي و نيز حاشيههايي از ملا فتحالله و آخوند ملا محسن قاساني و مجلسي و زينالعابدين حسني حسيني و صالح و عبدالله و محمدجعفر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ق، مجمع، م، صح، خ لـ، شرح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر قصيده اي از عبدالباقي الافندي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اللهم صل علي اکرم العالمين عليک و اقرب المقربين اليک و ارهب الراهبين منک و ارغب الراغبين فيک و اوجه الوجيهه عندک و اخص ...
(آغاز)
... ان کان حسن ابتدائي بالحسين و في و ارخ/ نمونه الغر ارخ فالختام حسن. [انجامه] قد اتفق الفراغ من تحرير هذه النسخة المبارکة و تنميقها بحمدالله و له 1270 ... محمد حسن الگلپايگاني.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۱۵س.
(تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات:
برگ اول و آخر داراي ترنج و سرترنج همراه با لچک گل و بوته
اثر حاضر منظومهاي است در ستايش امامان شيعي و نخستين بند آن ديباچه مانندي است بر اين کتاب او.
(يادداشتهاي نسخه)
برخي منابع از جمله بروکلمان "الباقيات الصاحات" را به صورت ديواني متفاوت از "الترياق الفاروقي" معرفي کرده اند برخي ديگر همچون "الذريعه" الباقيات الصالحات را همان الترياق الفاروقي دانسته اند در فهرستواره منزوي باقيات الصالحات را بخشي از الترياق معرفي کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
منظومهاي است در ستايش امامان شيعي (و قسمتي از ديوان اوست) و نخستين بند آن ديباچهمانندي است بر اين کتاب مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتها تقريظ بر کتاب از محمود افندي و عبدالله افندي بهاءالدين و فهمي افندي عمري موصلي و عبدالغني افندي و جميل افندي و سيد صالح قزويني نجفي و عباس عزاوي و محمدجابر کاظمي و شيخ ابراهيم نجفي و عباس عزاوي و محمدجابر کاظمي و شيخ ابراهيم نجفي و عبدالقادر موصلي و شيخ صالح تميمي ، به نظم و نثر عربي آمده است. برخي منابع همچون برو کلمان (الباقيات الصالحات) را به صورت ديواني متفاوت از (الترياق الفاروقي) معرفي کردهاند، برخي ديگر همچون الذريعه (الباقيات الصالحات) را همان (الترياق الفاروقي) دانستهاند و در فهرستواره منزوي اولي بخشي از دومي دانسته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
