کتاب حاضر شرحي است مزجي تحت عنوان "قال" ، "اقول" در رد و نقض گفتار متن، آن را بر اساس احاديث مرويه از اهل السلام نگاشته چون معتقد بود که مباحث علمي را بايد از اهل بيت گرفت نه غير آنها. احسائي در پايان اين شرح مي گويد: "مرا با مولف خصومتي نيست تا بر کلمه کلمه نوشته هاي او خرده گيري کنم بلکه ما هر يک راهي جدا مي سپريم. او بر مشرب حکما و اهل تصوف سخن مي گويد و سخنان من بر مذاق امامان است". سپس اين حديث را از حضرت علي (ع) نقل کرده است: "ذهب من ذهب الي غيرنا الي عيون کدرة يفرغ بعضها في بعض و ذهب من ذهب الينا الي عيون صافيه تجري بامرالله". (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

کتاب حاضر شرحي است مزجي تحت عنوان "قال" ، "اقول" در رد و نقض گفتار متن، آن را بر اساس احاديث مرويه از اهل السلام نگاشته چون معتقد بود که مباحث علمي را بايد از اهل بيت گرفت نه غير آنها. احسائي در پايان اين شرح مي گويد: "مرا با مولف خصومتي نيست تا بر کلمه کلمه نوشته هاي او خرده گيري کنم بلکه ما هر يک راهي جدا مي سپريم. او بر مشرب حکما و اهل تصوف سخن مي گويد و سخنان من بر مذاق امامان است". سپس اين حديث را از حضرت علي (ع) نقل کرده است: "ذهب من ذهب الي غيرنا الي عيون کدرة يفرغ بعضها في بعض و ذهب من ذهب الينا الي عيون صافيه تجري بامرالله". (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر ..." از صفائي الخوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "صار هذا الکتاب ..." از ريحان الله ابن جعفر الفاطمي به همراه يک مهر مربع با سجع "ريحان الله بن جعفر الموسوي" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

تعليقة علي الرسالة المسماة بالعرشية (شرح ضمایم)

کتاب حاضر شرحي است مزجي تحت عنوان "قال" ، "اقول". در رد و نقض گفتار متن، آن را بر اساس احاديث مرويه از اهل السلام نگاشته چون معتقد بود که مباحث علمي را بايد از اهل بيت گرفت نه غير آنها. احسائي در پايان اين شرح مي گويد: "مرا با مولف خصومتي نيست تا بر کلمه کلمه نوشته هاي او خرده گيري کنم بلکه ما هر يک راهي جدا مي سپريم. او بر مشرب حکما و اهل تصوف سخن مي گويد و سخنان من بر مذاق امامان است". سپس اين حديث را از حضرت علي (ع) نقل کرده است: "ذهب من ذهب الي غيرنا الي عيون کدرة يفرغ بعضها في بعض و ذهب من ذهب الينا الي عيون صافيه تجري بامرالله". (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

کتابنامه به صورت زيرنويس

کتابنامه به صورت زيرنويس

چاپ چهارم