المسئلة الثانية من لواحق المرتبة الاولي من مراتب الانساب انه يحيي الولد الاکبر اي يعطي بلا عوض قال في الجمع حبوت الرجلا جاء بالکسر ...
(آغاز)
... الورثپ الدين المستغرق للترکپ مع اعيان الحبوپ من مالهم غير الترکه و الاقوي التفصيل الذي قدمناه هناک. [انجامه] هذا اخر ما وفقنا لا ثباته في مسئلة الحبوة و قد تعودنا بنقل الدرس في شهر الله الاعظم رمضان ... و افق تمامها ليلة الثامنة و العشرين من الشهر المبارک سنه ۱۲۹۰ علي يد مولفها اقل العباد علي ال بحرالعلوم الطباطبائي عفي عنهما.
(انجام)
المقدمة الثالثة في القبلة و تمام الکلام فيه يقع في ثلثة مواضع الاول في بيان ماهيتها الثاني فيما ...
(آغاز)
... لما يستخرجه العارف بالتحرير التام او لبعض العلامات المذکورة الاخر ... يتعلق بمعرفة القبلة. [انجامه] و قد وقفت لانتهائها في سنة الخامسة و السبعين من اقل العباد عملا و اکثرهم زللا علي آل بحرالعلوم طباطبائي.
(انجام)
بسمله. و مسنونها اي المسنمون من کيفيته الغل سبعة اسور منها الاستبراء للرجل في المشهور بعد الانزال و
(آغاز)
... في الادبار و الحال هذا استقصاء المسائل مع الاختصار اولي من استيفا الکلام في بعضها و سقوط جلها من المضمار استنسخ من خط مولفه و النسخه الاصلية.
(انجام)
کتاب در ۴ جلد و در مسائل فقهي به طبع رسيده است. کتاب حاضر جلد دوم مي باشد که ادامه جلد اول و تا پايان بحث طهارت است به ضميمه رساله في القبله و رساله في الحيوة از همين مولف مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: جلد پارگي دارد و روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه آغاز با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اشتهار ضرور ملاحظه شود. مژده باد که دگر نسيم نر احکام دين بباغ اميد * و زيد و غنچه و خاطر شگفته گردانيد ... بسمله. الحمدلله ... باب الطهارة در خلي س پوشانيدن ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام ملامحمدحسين و مشهدي محمدصادق خليفان آقاحسين خوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحه‌بندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
اشتهار ضرور ملاحظه شود. مژده باد که دگر نسيم نر احکام دين بباغ اميد * و زيد و غنچه و خاطر شگفته گردانيد ... بسمله. الحمدلله ... باب الطهارة در خلي س پوشانيدن ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام ملامحمدحسين و مشهدي محمدصادق خليفان آقاحسين خوانساري (بانی چاپ)
اشتهار ضرور ملاحظه شود. مژده باد که دگر نسيم نر احکام دين بباغ اميد * و زيد و غنچه و خاطر شگفته گردانيد ... بسمله. الحمدلله ... باب الطهارة در خلي س پوشانيدن ...
(آغاز)
بیشتر
... و منوط است بنظر حاکم والله العالم خاتمه در مسائل مختلفه سوال مراد از رفع ... تمام شد. اينچند مسئله در ابتداي سنه ۱۲۹۲ ه که از کربلاي معلي از دستخط جناب شيخ ... کتبه عبدالکريم شکيات و سهويات نماز ...دارالخلافه طهران مطبع الله قلي خان قاجار بزينت طبع محلي شد
(انجام)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اين اثر نسخه ثالث اين کتاب است که از روي چاپ بمبئي بخط شيخ "زين العابدين حائري" سنه ۱۲۹۸ به وسيله "ملاحسن" و "محمدصادق" در سنه ۱۳۰۳ در طهران استکتاب شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در حواشي اين اثر تصحيحاتي با نشان "صح" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب حاضر رساله علميه از زين العابدين مازندراني است که به صورت سوال و جواب مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر فهرست کتاب (صفحه اول- صفحه دهم) همراه با فهرست ملحقاتي که در نسخه چاپ دوم بمبئي نوشته شده بود آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر (صفحه يازدهم) خطبه اي از "السيد کمال الدين بن السيد نظام الدين حسين بن السيد شرف الدين حسين الرضوي الماهوبي الکهنوي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
سواد دستخط شيخ "زين العابدين المازندراني" که بعد از چاپ دوم نوشته اند در حاشيه صفحه آغاز(ص ۲) آمده و ذکر شده اين نسخه نيز از روي چاپ ۲ استکتاب و مقابله شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در ابتداي اثر مقدمه شيخ "زين العابدين المازندراني" در "اجتهاد و تقليد" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاي اثر دستخط شيخ "زين العابدين" در ص ۶۱۱ آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاي اثر "ملحقات" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
رو و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. قوله در قوله و تبته علي مقدمة و ثلث مقالات و خاتمه ...
(آغاز)
... فلا يکون ايضا جزء علي حده بل مندزح في المبادي التصديقية[انجامه] تمت الکتاب بعون الملک الوهاب علي يد اقل الکتاب ابن مرحوم اسميع حسن الخوانساري في سنه ۱۲۷۱
(انجام)
بسمله. ان ابهي درر تنظم بنيان البيان و ازهر زهر تنشر في اردان الاذهان ... و بعد فقد طال الحاح المشتغلين علي المترددين الي ان اشرح لهم رساله الشميه وابين فيها القواعد المنطقيه ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحه‌بندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. ان ابهي درر تنظم بنيان البيان و ازهر زهر تنشر في اردان الاذهان ... و بعد فقد طال الحاح المشتغلين علي المترددين الي ان اشرح لهم رساله الشميه وابين فيها القواعد المنطقيه ... (آغاز)
بسمله. ان ابهي درر تنظم بنيان البيان و ازهر زهر تنشر في اردان الاذهان ... و بعد فقد طال الحاح المشتغلين علي المترددين الي ان اشرح لهم رساله الشميه وابين فيها القواعد المنطقيه ...
(آغاز)
بیشتر
... فهي الاعراض الذاتية ... بين الثبئت للشيء و لکن هذا اخر ما اردنا ايراده ... و جل شانه من وفقني [انجامه] الاتمام هذه النسخه شريفه في يد ابن اسميع حسن الخوانساري
(انجام)
