بسمله. قال النبي صلي الله عليه و اله و سلم اول العلم معرفة الجبار و اخر العلم تقويض الامر اليه بدانکه هر او از يکه بوده باشد انرا ...
(آغاز)
... شد هل حرف استفهام و نون علامت متکلم مع الغير ضاد فاء الفعل راء عين الفعل باء لام الفعل. [انجامه] تم کتاب المثلة و شرحها علي يد اقل العباد طاهر خوشنويس ... ذنوبهما در تاريخ شهر رجب ۱۳۷۹.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۲۲س.
(تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات:
روي جلد داراي حاشيه و پشت جلد داراي حاشيه همراه با ترنج مي باشد
بسمله. بدان ايدک الله تعالي في الدارين که کلمات لغت عرب بر سه گونه است اسم است و فعل است و حرف اسم چون رجل و علم فعل چون ضرب و دحرج حرف من والي ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۶س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج همراه با گل و بوته حاشيه مي باشد
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بدان ايدک الله تعالي في الدارين که کلمات لغت عرب بر سه گونه است اسم است و فعل است و حرف اسم چون رجل و علم فعل چون ضرب و دحرج حرف من والي ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۶س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج همراه با گل و بوته حاشيه مي باشد
بسمله. بدان ايدک الله تعالي في الدارين که کلمات لغت عرب بر سه گونه است اسم است و فعل است و حرف اسم چون رجل و علم فعل چون ضرب و دحرج حرف من والي ...
(آغاز)
... مذهوب به مذهوب بهما مذهوب بهم بدانکه الف فاعل و سين استفعال گاه باشد که لازم را متعدي کنند چون سار زيد و سابرته و خرج زيد و استخرجته. [انجامه] قد تم الکتاب بعون الله الوهاب علي يد افقر العباد و تراب اقدام الطلاب عبد الرحيم ... في يوم الأثنين ثاني عشرين جمادي الأول سنه ۱۲۹۱.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۱۶س.
(تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج همراه با گل و بوته حاشيه مي باشد
بسمله. قال النبي صلي الله عليه و اله و سلم اول العلم معرفة الجبار و اخر العلم تقويض الامر اليه بدانکه هر او از يکه بوده باشد انرا ...
(آغاز)
... خواستيم متکلم بنا نمائيم از فعل استفهام هل استفهامية برسرش در اورديم خبر را بدل کرد با نشاء هل اضرب شد هل نضرب يعني ايا. [انجامه] تمام شد کتاب شرح امثله بحسب خواهش خير الحاج حاجي احمد اقا ... اقا بن محمد تقي الحسيني ... بدقت کامله ابن عبد فقير محسن بن محمد المرحوم مقابله و تصحيح کرد.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۲۳س..
(تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج همراه با گل و بوته مي باشد مي باشد
بسمله. بدانکه آدمي را قوه ئي است دراکه که منتقش کرد در روي صور اشياء چناچه در ايينه لکن در ايينه ...
(آغاز)
... اين جسم يا لا شجر است يا لا حجر لکن شجر است پس لا حجر باشد لکن حجر است پس لا شجر باشد. [انجامه] تمام شد نسخة کبري بيد العبد الذليل العاصي ... شهر جمادي الاولي في سنة ۱۳۱۳ و الحمدلله رب العالمين.
(انجام)
بسمله. بدان ايدک الله تعالي في الدارين که کلمات لغت عرب بر سه گونه است اسم است و فعل است و حرف اسم چون رجل و علم فعل چون ضرب و دحرج حرف من والي ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱، ۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بدان ايدک الله تعالي في الدارين که کلمات لغت عرب بر سه گونه است اسم است و فعل است و حرف اسم چون رجل و علم فعل چون ضرب و دحرج حرف من والي ... (آغاز)
بسمله. بدان ايدک الله تعالي في الدارين که کلمات لغت عرب بر سه گونه است اسم است و فعل است و حرف اسم چون رجل و علم فعل چون ضرب و دحرج حرف من والي ...
(آغاز)
... چون بباء متعدي کني چنان گوئي ذهب به ذهب بهما ذهب بهم ذهب بها ذهب بهما ذهب بهن ذهب بک ذهب بکما ذهب بکم ذهب بک ذهب. [انجامه] قد تمت النسخة علي يد اقل الطلاب المفتقر الي رحمة ربه العظيم و المحتاج الي شفاعة رسوله کريم ... طبعت في دار الطباعة المرحوم المغفور الحاج ابراهيم ... الماهر الکامل الاستاد ۱۳۱۳.
(انجام)
بسمله. قال النبي صلي الله عليه و اله و سلم اول العلم معرفة الجبار و اخر العلم تقويض الامر اليه بدانکه هر او از يکه بوده باشد انرا ...
(آغاز)
... خواستيم متکلم بنا نمائيم از فعل استفهام هل استفهامية برسرش در اورديم خبر را بدل کرد ...علامة متکلم مع الغيرضا و فاء الفعل و عين الفعل و لام فعل. [انجامه] تم کتاب الأمثله و شرحها علي يد اقل الطالب اقا بن المرحوم المغفور محمد تقي حسيني التبريزي في شهر محرم الحرام ۱۳۱۳.
(انجام)
بسمله. بدانکه آدمي را قوه ئي است دراکه که منتقش کرد در روي صور اشياء چناچه در ايينه لکن در ايينه ...
(آغاز)
... اين جسم يا لا شجر است يا لا حجر لکن شجر است پس لا حجر باشد لکن حجر است پس لا شجر باشد. [انجامه] تمام شد صک موسوم بکبري مشتمل بر قواعد ... غفر الله تعالي ذنوبهما في شهر رجب المرجب ... و منکري فضائلهم و غاصبي حقوقهم اجمعين.
(انجام)
