بسمله. و الحمدلله رب العالمين الحميد المجيد العالم ... و نجاة للناس اجمعين و اله الطيبين الطاهرين خزائن علمه و ...
(آغاز)
... شهر رمضان علي الاصح و الاحوط مراعات الترتيب ... و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا کما هو اهله و مستحقه. [انجامه] کتبه العبد نجل مير محمد علي الشمس الدعا من الناظرين فيسنه ۱۲۹۱.
(انجام)
اثر حاضر رساله عمليه صاحب جواهر است که از "جواهر الکلام" خود انتخاب کردهاست و از مبحث "احکام حيض" تا پايان "في مفسدات الاعتکاف" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه آغاز يادداشتي از "محمد حسن الحسيني" مبني بر تاييد و عمل به اين رساله آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ض، ميرزا، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
لبه برخي از اوراق آسيب ديده و مرمت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. ربنا ربنا لک الحمد لما نرفعنا نحوک و تحفظ حواشينا عن غواشي من يئس حفوک و صل علي من بعثته باياتک و کتابک و علي اله المبشرين المنذرين ...
(آغاز)
... علي هاجرها الف سلم و المرجو من الناظرين فيها ان ينظرو اليها بعين الانصاف ... فاصلحوه و اخفوه بقدر الامکان فان الله ولي اولي الانعام و الاحسان. [انجامه] کتبه العبد الاحقر يوسف بن عباس لامر الاخ الاعز الامجد المجاهد في ... از نسخ چاپ قديم مراتب اصح شد در واقع ... و انا العبد الذليل محمد علي.
(انجام)
کتاب حاشيهاي است با عناوين " قوله - قوله" بر "البهجة المرضية" سيوطي که خود آن شرحي است بر "الفيه" ابن مالک. کاتب به امر حاج ابراهيم اثر حاضر را کتابت کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "منه، مه، ق، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين من الان الي يوم ...
(آغاز)
... و هر گاه موصي وصيت کند که وصي مرخص است در ... و هر گاه وصي بميرد اختيار با حاکم است. [انجامه] هذا اخر ما اردنا تحريره في اول نهار يوم الثلثان .. امره خيرا من ماضيه حررته في سنة 1317.
(انجام)
بسمله الحمدالله الذي دفع درجات العالمين علي العالمين وابان فضلهم و شرفهم في الذاکرين ... و بعد يقول الاحقر الجاني و الافقر الفاني اقل العباد ... يوسف بن محمد بن يوسف بن محمد رضي بن محمد سعيد النوبختي محتملا و الفومن الجيلاني اصلا و الغروي مولدا و مسکنا ... (آغاز)
همکار
:
بمباشرت الحاج الشيخ احمد الشيرازي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۸س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله الحمدالله الذي دفع درجات العالمين علي العالمين وابان فضلهم و شرفهم في الذاکرين ... و بعد يقول الاحقر الجاني و الافقر الفاني اقل العباد ... يوسف بن محمد بن يوسف بن محمد رضي بن محمد سعيد النوبختي محتملا و الفومن الجيلاني اصلا و الغروي مولدا و مسکنا ... (آغاز)
بسمله الحمدالله الذي دفع درجات العالمين علي العالمين وابان فضلهم و شرفهم في الذاکرين ... و بعد يقول الاحقر الجاني و الافقر الفاني اقل العباد ... يوسف بن محمد بن يوسف بن محمد رضي بن محمد سعيد النوبختي محتملا و الفومن الجيلاني اصلا و الغروي مولدا و مسکنا ...
(آغاز)
بیشتر
... ظلم است اکر پرده مردم بدواني (قطعه) خرجنا من ديار الوالدينا/ ... حسد و بعض و کينه و لاف است[انجامه] و قد فغت من تسويد هذه الرسالة ... ( صوره تقريظ اساتيدي الکرام من الحجج ...فيسنه ۱۳۳۴
(انجام)
اين اثر در ذکر فضايل العالمين، آيات قران، اخبار ائمه و در بيان شرافت اهل علم و مناقب متعلمين است.
(يادداشتهاي نسخه)
در پايان اثر تقريظ هايي در تاييد کتاب از حجج اسلام ملا محمدکاظم خراساني، شيخ عبدالله مازندراني، شيخ عيسي لواساني، حاح ميرزا حسين طهراني، ميرزا محمدعلي رشتي و ... آمده است.( ص ۱۹۵ - ۲۰۰ )
(يادداشتهاي نسخه)
توليت باذن امام يا نايب امام ثابت ميشود و بنصب اهل شهرت ثابت نميشود ...
(آغاز)
... مسئله بيست و پنجم در اينکه ترک شهادت با ... رجوع بمشتري هم براي زيد متعذر باشد. [انجامه] بفضل و عون خداوند تعالي کتاب تجارت ... و لا قوة الا بالله العلي العظيم کتبه العبد محمد علي 1341.
(انجام)
بسمله. بدانکه آدمي را قوة ايست دراکه که منتقش کردد در وي صور اشيا چنانچه در آيينه ليکن در آينه حاصل نشود مگر صور محسوسات ... فصل بعد از اين معلوم ... (آغاز)
همکار
:
بسعي و اهتمام ملا محمدعلي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بدانکه آدمي را قوة ايست دراکه که منتقش کردد در وي صور اشيا چنانچه در آيينه ليکن در آينه حاصل نشود مگر صور محسوسات ... فصل بعد از اين معلوم ... (آغاز)
بسمله. بدانکه آدمي را قوة ايست دراکه که منتقش کردد در وي صور اشيا چنانچه در آيينه ليکن در آينه حاصل نشود مگر صور محسوسات ... فصل بعد از اين معلوم ...
(آغاز)
... چنانچه کوئي اين جسم يا لاشجر است يا لاحجر ليکن شجر است پس لاحجر باشد ليکن حجر است پس لاشجر باشد[انجامه] بسعي و اهتمام ملامحدعلي دارالطباعه الله قلي خان شعبان ۱۲۷۲
(انجام)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاب اثر فهرست ابواب کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر توضيحات و تصحيحاتي با نشان"ميرزا ابوطالب"، "حکيم"، "رضي"، "تصرح"، "خالد" و... آمده و حواشي پراکنده اي در بين سطور صفحات نوشته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
ابتدا و انتهاي اثر مطالبي با مرکب مشکي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
رو و پشت جلد اثر حاضر داراي حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاي اثر برخي خطوط شنگرف است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله مظهر الحق بنصب الادلة الواضحة و موضح اليمان ... اما بعد فان اضعف عبادالله ...بسمله. المائه السابعه من الدله الداله علي وجوب عصمه ... بسمله. مائه العاشره ... غير المعصوم بامام. بسمله. الدليل الاول... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تبریز
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله مظهر الحق بنصب الادلة الواضحة و موضح اليمان ... اما بعد فان اضعف عبادالله ...بسمله. المائه السابعه من الدله الداله علي وجوب عصمه ... بسمله. مائه العاشره ... غير المعصوم بامام. بسمله. الدليل الاول... (آغاز)
بسمله. الحمدلله مظهر الحق بنصب الادلة الواضحة و موضح اليمان ... اما بعد فان اضعف عبادالله ...بسمله. المائه السابعه من الدله الداله علي وجوب عصمه ... بسمله. مائه العاشره ... غير المعصوم بامام. بسمله. الدليل الاول...
(آغاز)
بیشتر
... فان الادلة علي ذلک لا تحصي ... هذا صورة خط المصنف والدي قدس الله سره[انجامه] و کتب هذا من النسخة بياضا ذلک و وافق الفراغ منه في سابع ...۱۲۹۸
(انجام)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر تصحيحاتي با نشان "صح"، "خ ل" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱ اثر حاضر داراي مهر بيضي در برگ اول با سجع (داوود الحسيني) مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵ به صورت يک مجلد بدون ضميمه منتشر شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب حاضر در بيان هزار دليل عقلي و نقلي است بر اثبات امامت و خلافت حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام و هزار دليل بر اثبات بطلان مدعيان خلافت، که بدرخواست فرزندش محمد ( فخر المحققين ) نگاشته ، و مشتمل است بر يک مقدمه و دو مقاله و يک خاتمه منقسم بر چندين بحث و جز اينها از عناوين . يک هزار و بيست و دو دليل از اين کتاب نگاشته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)