بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز)
همکار
:
اقا سيد احمد و اقا محمد عبدالله خوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ... (آغاز)
همکار
:
اقا سيد احمد و اقا محمد عبدالله خوانساري (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المحتجب في عز جلاله بشعشعة ... بسمله. يا واهب العل لک المحامد الي جنابک انتهي المقاصد ...
(آغاز)
... ختامها کبدوها الفلاحة فهذا المصراع الاخير ماده تاريخ الشروع في تاليف المنظومة و هي اربعون و ماتان بعد الاف. [انجامه] و قد فرغ المولف الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعه الثالث و العشرين من شهر رمضان 1261 ختم الله ... و قد وقع الفراغ لکاتبه الجاني احمد بن محمد علي الاصفهاني سنه 1296.
(انجام)
ملا هادي سبزواري منظومهاي در حکمت به تاريخ ۱۲۴۰ ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ ق. آن را شرح کرده است، کتاب حاضر در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، شرح، اشارات" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله المتجلي بنور جماله علي الملک و الملکوت المتحجب في عز جلاله بشعشعة اللاهوت عن سکان ...
(آغاز)
... يراعة الفصاحة اليراعة قصب القلم ختامها اي ختام المنظومة کبدوها الفلاحه فهذا المصراع الاخير مادة تاريخ الشروع في تاليف المنظومة و هو اربعون و ماتان بعد الاف. [انجامه] و قد فرغ المولف الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعة الثالث و العشيرن من شهر رمضان المبارک من سنة 1261 ... و جعل عاقبة امورنا خيرا بمحمد و اله الطاهرين.
(انجام)
ملا هادي سبزواري منظومهاي در حکمت به تاريخ ۱۲۴۰ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. کتاب حاضر در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است. و به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است و به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحهشمار را از يک شروع کرده است. متن کتاب تا ص. ۳۵۵ ميباشد و در پايان نسخه، روايات و اخباري از معصومين ـ عليهالسلام نقل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قولنا، منه، ۱۲، قدس سره، صح، ۵" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر محشي به حواشي خود مولف است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان مظفر الدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح اللئالي المنتظمة في علم المنطق و الميزان
(شرح ضمایم)
در اين رساله شارح اشکالاتي را که شيخ احمد احسائي در شرح بر عرشيه دارد توضيح ميدهد. همچنين ملا زينالعابدين نوري که در اين شرح هم بر اين گزافه گوئيهاي شيخ احمد احسائي اشاره کرده است و ميگويد که ما قصد داشتيم اين شرح را با شرح ديگري از محمد جعفر لنگرودي چاپ کنيم . ولي ناتمام ماند. بقيه اين شرح با رساله عنقاالمغرب محييالدين عربي و رسالات ديگري به غير از اين دو رساله در حاشيه صفحه ۱۶ اسرار الآيات آمده است. اين رساله در حاشيه عرشيه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر "شرح رساله العرشيه" مي باشد که در حاشيه "رساله العرشيه" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر از صفحه ۱۰۹ شروع شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله و الصلوة علي رسول الله صلي الله عليه و آله ... حمد خويش نيکو کويد فص حکمة آلهية في کلمه آدميه نقوش فصوص از جواهر ...
(آغاز)
... بجوامع الکلم تشريف مکمن داد و جوامع الکلم مسميات اسمائي که تلقين آدم عليه السلام شده و امهات حقايق الهي ... صلي الله عليه و آله و سلم تمت الرسالة و الصلوة و السلم ... اهرستان بباغ مهراباد باتمام رسيد.
(انجام)
"زاد المسافرين" کتابي است در کلام فلسفي اسماعيلي به زبان فارسي، تأليف ناصرخسرو قبادياني.
(يادداشتهاي نسخه)
در اين اثر مباحث فلسفي و کلامي از ديدگاه اسماعيليه در بيست و هفت قول مورد بحث قرار گرفته که قول اول در علم حاضران و قول بيست و هفتم در اثبات ثواب و عقاب ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر عنوان کتاب به صورت دستنويس نوشته شده و اثر در انتها افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اندازه جلد در ابعاد ۱۶*۲۳.۵ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول مهر مربع با سجع "کتابخانه فيضيه قم" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي با عنوان "مطالب در اين کتاب تمام ان بيست و هفت قول مذکور است ولکن اين نسخه ناقص است قريب بنصف ..." به صورت دستنويس با مرکب مشکي از صفائي الخونساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سبحان من تنزه عن الفحشا و اليجري في ملکه الا ما يشاء و الصلوة علي صاحب شريعة البيضاء و اله مصابيح الدجي اعلم ايها ...
(آغاز)
... عليهم بدعوة الحق رب لا تذر علي الارض من الکافرين ... کل حزب بما لديهم فرحون و ما في الله ان يتم نوره و لو کره المشرکون و ههنا. [انجامه] تم تحرير الرسالة و ختم حامدين لله مصلين علي النبي و اله خير الامم ... قد فرغ من تسويد هذا الکتاب ... اقا ميرزا عباس صورت انطباع پذيرفت.
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب الاخرة و الاولي و مبدءالوجود و المنتهي و الصلوة علي غاية الارض و السماء و اقرب الخلق اليه في ...
(آغاز)
... هي الحاصلة من ضرب سبعه في مثلها فيحصل تسعة و اربعون فالکل مع کسورها ... في هذه الرسالة اطهاره و کشفنا عن اسراره حامدين لله المستغفرين له لنبيه و اله اجمعين. [انجامه] کتبه الفقير الي الله محمد المدعو بصدرالدين الشيرازي عفي عنه ... سنه ۱۳۰۲ من الهجرة النبوية.
(انجام)
بسمله. سبحانک اللهم يا مبدع العقول و النفوس باضوائها و انوارها و يا مخترع الکواکب بادوارها و اکوارها و جامع اشتات العناصر بصورها و اثارها و حافظ ترکيب ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. سبحانک اللهم يا مبدع العقول و النفوس باضوائها و انوارها و يا مخترع الکواکب بادوارها و اکوارها و جامع اشتات العناصر بصورها و اثارها و حافظ ترکيب ... (آغاز)
بسمله. سبحانک اللهم يا مبدع العقول و النفوس باضوائها و انوارها و يا مخترع الکواکب بادوارها و اکوارها و جامع اشتات العناصر بصورها و اثارها و حافظ ترکيب ...
(آغاز)
بیشتر
... الي الله منتهاها دعويهم فيها سبحانک و الله تحتيهم فيها سلام و اخر دعوهم ان الحمدلله رب العالمين قد وقع الفراغ من کتابة هذه الرسالة الشريفة المسماة باکسير العارفين في معرفظ الحق و اليقين تمت.
(انجام)