بسمله. فصل يشتمل علي سبيل فيها ادعي الشيخ الاجماع انه بعينه خالف في حکم ...
(آغاز)
... ان في کل واحدة النصف و لذا قتل القاتل عمدا و قودي هل يحسب الکفاره في ماله ... يدخل الاباء الاولاد في العقل محتجا بالاجماع و قال في به يدخلون فيه تمت. [انجامه] تمت في يوم الاحد الثاني و العشرين من شهر محرم الحرام من شهور ... ابوالقاسم الجيلاني فيدارالخلافه طهران ... تمام شد شکرا له.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي خلق الليل و النهار امدا ممدودا ليکون آتين لنعلم بهما شهود او سنينا و جعل لکل واحد منهما ...
(آغاز)
... فاني معترف بالنقصان فان النسيان طبيعت ثانيه للانسان قد تم هذا الرساله فيسنه ۱۲۹۲. [انجامه] قد فرغ من تحرير هذا الکتاب في يوم العشر من شهر شعبان المعظم في سنه ۱۳۱۳ من الهجرة النبويه.
(انجام)
محمدصالح موسوي خلخالي تهراني از فلاسفه و دانشمندان عصر ناصرالدين شاه قاجار ميباشد که مبحث قبله يابي را از کتاب روضه البهيه شهيد ثاني شرح نموده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. فصل يشتمل علي سبيل فيها ادعي الشيخ الاجماع انه بعينه خالف في حکم ...
(آغاز)
... ان في کل واحدة النصف و لذا قتل القاتل عمدا و قودي هل يحسب الکفاره في ماله ... يدخل الاباء الاولاد في العقل محتجا بالاجماع و قال في به يدخلون فيه تمت. [انجامه] تمت في يوم الاحد الثاني و العشرين من شهر محرم الحرام من شهور ... ابوالقاسم الجيلاني فيدارالخلافه طهران ... تمام شد شکرا له.
(انجام)
بسمله. و بعد الحمد و الصلوة چون فقه فارسي با شرعيات تايف جناب شريعتمدار اقاي اقا ميرزا سيد محمد قمي ...
(آغاز)
... در زمان غيبت ارث بکي ميرسد - زوج و زوجه با ضامن حريرة و امام چه ميبرند. [انجامه] محل فروش اين کتاب و ساير کتب کلاسي کتابخانه اقبال طهران در مطبعه ميرزا علي اصغر بطبع رسيد ۱۳۳۵.
(انجام)
بسمله. مقدمه مراد از احکام حقوق و سياساتي است که شارع براي مردم قرار داده بدون اينکه معامله ...
(آغاز)
... قيمت انرا بايد بدهد الفه محمد بن حسين بن عليرضا الحسيني القمي الطاهري. [انجامه] و الحمدلله علي اتمامه تمام شده دوره فقه فارسي علي يد اقل الکتاب جمال الدين بن ابوالطالب الاصفهاني ... در مطبعه اقا ميرزا علي اصغر.
(انجام)
بسمله. افتتح المقال بعد البسملة/ بحمد خير منعم و الشکر له/ مصليا علي نبي الرحمة/ و اله الاطهار اهل العصمة/ و بعد فالعلم طويل سلمه ... و هذه منظومة في الفن ... (آغاز)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تهران
شناسگر
:
A (شماره بیاض)
توصیف
:
بياض: کتابخانه آستانه حضرت معصومه سلام الله عليها؛ کتابخانه مدرسه عالي شهيد مطهري؛ کتابخانه مسجد اعظم (يادداشتهاي نسخه)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. افتتح المقال بعد البسملة/ بحمد خير منعم و الشکر له/ مصليا علي نبي الرحمة/ و اله الاطهار اهل العصمة/ و بعد فالعلم طويل سلمه ... و هذه منظومة في الفن ... (آغاز)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تهران
شناسگر
:
A (شماره بیاض)
توصیف
:
بياض: کتابخانه آستانه حضرت معصومه سلام الله عليها؛ کتابخانه مدرسه عالي شهيد مطهري؛ کتابخانه مسجد اعظم (يادداشتهاي نسخه)
بسمله. افتتح المقال بعد البسملة/ بحمد خير منعم و الشکر له/ مصليا علي نبي الرحمة/ و اله الاطهار اهل العصمة/ و بعد فالعلم طويل سلمه ... و هذه منظومة في الفن ...
(آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي جعل العلماء ورثة و جعل الاخذ عنهم وسيلة للنجاة يوم الدين و صلي الله علي محمد ...
(آغاز)
... الي هنا انتهي الکتاب ثم ضاق بالمصنف المجال و منعه کثرة الاشغال و لعله دام ظله يفرغ لتتميمه انشاءالله تعالي. [انجامه] و قد فرغت من تسويد المجلد الثاني من کتاب وسيلة النجاة المحتوي علي فروع مسائل المکاسب ... انا العاثر محمود بن المرحوم الحاج مهدي التبريزي الاصل و النجفي المسک و المدفن.
(انجام)
وسيلة النجاة از مشهورترين اثر آيةالله ابوالحسن اصفهاني درفقه شيعه است، کتاب جامعي است که شامل اکثر مسائل فقهي مورد نياز مسلمانا بوده و بسياري از فقهاء و مراجع بزرگ بر اين کتاب حاشيه و شرح نوشتند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صفحه آغاز يادداشتي از "ابوالحسن موسوي اصبهاني" مبني بر تاييد و عمل به اين رساله به همراه يک مهر بيضي با سجع "ابوالحسن الموسوي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ۴" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر فهرست مطالب و در انتها غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد ...." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي جعل التکليف وسيلة للمکلفين الي تحصيل الثواب و ذريعة لهم الي نيل اعلاما تنتهي اليه الاراب ...
(آغاز)
... ليست اوقاتا حقيقة مضبوطة محدودة بل مشية بالوقت المحدود و الله اعلم و لينقطع الکلام في هذا الشرع بانقطاع المنه و الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و اله الطاهرين سنه ۱۳۱۲.
(انجام)
مولف بنا به درخواست عده اي از شاگردان خود که در مقام تفحص و بررسي واجبات نماز از طريق استدلال بوده اند رساله "الالفية" شهيد اول را دو بار مورد شرح قرار داده است. کتاب حاضر، شرح اول ايشان بر "الالفية" بوده که آن را به زمان اعتکاف در مسجد کوفه شروع و در نجف اشرف بسال ۸۹۵ به اتمام رسانيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي افضل المرسلين محمد و عترته الطاهرين قال سيدنا ...
(آغاز)
... و الجنازة لم فت فيهما التريب بينهما و بين السعي و الدفن و صلوة النذر لم تحقيق وقتها بصرف الشارع بل تعرض ظن المتقضي لکون التاخير عنه تعريزا. [انجامه] تمت الحاشيه الالفية للشيخ العلامة خاتم المجتهدين علي بن عبد العال في شهر جمادي الثانيه 1314.
(انجام)