فیلترها

کل نتایج:

1878 مورد

اسلامي، فلسفه
نقاط دسترسی مستند:
نمود / نمونه‌های شی / اثر
رسالة فی الحشر العوالم
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله رب الاخرة و الاولي و سده الوجود و المثل الاعلي و الصلوة علي غاية الارض و السماء و اقرب الخلق الي الله في البدوء ... (آغاز‏)

شناسگر

:
C (شماره بیاض)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله رب الاخرة و الاولي و سده الوجود و المثل الاعلي و الصلوة علي غاية الارض و السماء و اقرب الخلق الي الله في البدوء ... (آغاز‏)
... ربک کثيرا و سنجه بالعشي و الايکار و اياک ان ... و هم اکثر ابناء الزمان هذا غاية من النسخة و السلام. (انجام)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

زبان اثر:

فارسی (زبان نسخه)

درباره (موضوع):

توصیف:

ن
نمود / نمونه‌های شی / اثر
کلمة التوحید
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. يگانه ايزدي را نيايش کنيم و در خور ستايش دانيم که بيژه کوهر هستيش را رنگ چه چيزي ... (آغاز‏)

خط

:
نستعليق

صفحه‌بندی

:
‎۱۴س. (تعداد سطرهاي متن‏)

محل تولید محتوا (نشر)

:
[بي جا]

ساختار محتوا:

بسمله. يگانه ايزدي را نيايش کنيم و در خور ستايش دانيم که بيژه کوهر هستيش را رنگ چه چيزي ... (آغاز‏)
... و ملکوته الا علي و غير ذلک مما هو المقصد الاقصي و المطلب الارفع الاسني من العلوم الالهية و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و الصلوة و السلام علي محمد و آله الاطهار الاخيار. [انجامه] (کتبه العبد المذنب الفاني مرتضي الحسيني البرغاني غفر ذنوبه في شهر شعبان المعظم سنه ‎۱۳۴۴ هجري. (انجام)
بیشتر

خط:

نستعليق

صفحه‌بندی:

‎۱۴س. (تعداد سطرهاي متن‏)

شناسگر:

B (شماره بیاض)

توصیف:

در انتهاي اثر حاضر غلطنامه آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
تعليقات المشکات علي الکلام المباحثات المسماة بمشکوة الاسرار في حل عقد الاسفار (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
رسالة فی الحشر العوالم
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله رب الاخرة و الاولي و مبدء الوجود و المثل الاعلي و الصلوة علي غاية الارض و السماء و اقرب الخلق الي الله ... (آغاز‏)

همکار

:
محمد حسيني (بانی چاپ)

خط

:
نستعليق

محل تولید محتوا (نشر)

:
طهران

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله رب الاخرة و الاولي و مبدء الوجود و المثل الاعلي و الصلوة علي غاية الارض و السماء و اقرب الخلق الي الله ... (آغاز‏)
... ربک کثيرا و سنجه بالعشي و الابکار و اياک ان ... و هم اکثر انبار الزمان هذا نماية ما وجدناه من النسخة و السلام علي من اتبع الهدي. (انجام)

خط:

نستعليق

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اثر حاضر در حاشيه کتاب "کشف الفوائد في شرح قواعد العقايد ابوجعفر محمدبن محمدبن الحسن الطوسي" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
کشف الفوائد لاية الله في العالمين العلامة الحلي في شرح قواعد العقايد (شرح ضمایم)
حقايق الايمان (شرح ضمایم)
رسالة في خلق الاعمال (شرح ضمایم)
اسرار الصلوة (شرح ضمایم)
کشف الريبة في احکام الغيبة و التميمة (شرح ضمایم)
تفسير لسورة الاعلي (شرح ضمایم)
رسالة في اجوبة السؤلات المتعلقة بالمعارف (شرح ضمایم)
في معاني بعض الاخبار (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
شرح الفصوص
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله الذي انشا هويات المهيات بالقضاء السابق ... ابدع جواهر العقول و نفوس القوي بسابق امره کلمح بالبصر احکم نظام العالم ... (آغاز‏)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۹س. (تعداد سطرهاي متن‏)

محل تولید محتوا (نشر)

:
[طهران]

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله الذي انشا هويات المهيات بالقضاء السابق ... ابدع جواهر العقول و نفوس القوي بسابق امره کلمح بالبصر احکم نظام العالم ... (آغاز‏)
... الحمدلله الذي وفق لاتمام هذا الکتاب و عصم من الزلل و الغواية و الاضطراب و الصلوة علي خير من اوتي الحکمة و فصل الخطاب و علي اله و اصحابه الذينهم اولو الالباب. [انجامه] طبع في دارالخلافة طهران في شهر شوال المکرم ‎۱۳۱۸. (انجام)
بیشتر

خط:

نسخ

صفحه‌بندی:

‎۱۹س. (تعداد سطرهاي متن‏)

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

B (شماره بیاض)

توصیف:

شرح "فصوص الحکمة" در "کشف الظنون" و نيز "مولفين کتب چاپي" به اسماعيل فارابي نسبت داده شده است. آقا بزرگ تهراني در "الذريعه" انتساب اين کتاب به جلال الدين دواني را نيز محتمل دانسته است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
کشف الوجوه الغر لمعاني نظم الدر (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
الشواهد الربوبیه
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله الذي تجلي القلوب العارفين باسرار المبدء و المعاد و جعل نور معرفته نتيجه ايجاد الارواح و الاجساد ... (آغاز‏)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۱۹س. (تعداد سطرهاي متن‏)

محل تولید محتوا (نشر)

:
[بي جا]

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله الذي تجلي القلوب العارفين باسرار المبدء و المعاد و جعل نور معرفته نتيجه ايجاد الارواح و الاجساد ... (آغاز‏)
... من مخلوقات و تسبيحه و علم ان النبوة سارية في کل موجود لکنها لا يطلق ... اللهم اني اسئلک العفو و الرضا. (انجام)

خط:

نسخ
نستعليق (اندازه خط حاشيه‏)

صفحه‌بندی:

‎۱۹س. (تعداد سطرهاي متن‏)

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اثر حاضر کتابي در فلسفه و عرفان در پنج مشهد و هر مشهد داراي چند شواهد و اشراقات بدين ترتيب: مشهد اول: فيما يفتقر اليه في جميع العلوم من المعاني العامة؛ دوم: وجود خداوند متعال؛ سوم: معاد؛ چهارم: حشر جسماني؛ پنجم؛ نبوات و ولايات مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "منه، قوله، ۱۲، ‎۴، م، تمت" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
نسخه ‎۱: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
نسخه ‎۱: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل اني ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
نسخه ‎۲: در برگ اول يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و يک يادداشت به صورت دست نويس با عنوان "قد دخل ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "عبده محمود بن محمد شفيع الموسوي" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
نسخه ‎۴: در برگ دوم مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
رسالة فی الجواب عن الاسئولة النصیریة
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمد المنور النفوس بانوار العلم و الايمان و هادي بالخلائق بارسال الرسول و انزل القران ... (آغاز‏)

همکار

:
بمباشرت ميرزا محمد علي تاجر کتابفروش شيرازي و اقا ميرزا حسن (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

یادداشت تزئینات

:
روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمد المنور النفوس بانوار العلم و الايمان و هادي بالخلائق بارسال الرسول و انزل القران ... (آغاز‏)
... بالصورة الا ان بين القبليتين فرق من وجوه بينت في موضعها تمت الرسالة بعون الله سنه ‎۱۳۱۳. (انجام)

خط:

نسخ

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدرالدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۹۳ - ‎۳۸۳ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
نصيرالدين محمد طوسي در نامه‌اي به يکي از معاصرينش ـ شمس‌الدين خسرو شاهي ـ با طرح سه مسئله فلسفي خواستار کشف مشکلات اين مسائل شده است. وي به اين سوالات پاسخي نداده است. ملا صدرا اين رساله را در جواب اين سه مسئله نوشته است. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح الهداية الاثيرية (شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء (شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس (شرح ضمایم)
رسالة تفسير آية الدخان (شرح ضمایم)
تفسير سورة التوحيد (شرح ضمایم)
تفسير سورة الفلق (شرح ضمایم)
تفسير سورة الناس (شرح ضمایم)
رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها (شرح ضمایم)
رسالة في معرفة الاشياء (شرح ضمایم)
رسالة في سر القدر (شرح ضمایم)
رسالة في علم الاخلاق (شرح ضمایم)
رسالة في العهد (شرح ضمایم)
رسالة في القوي الانسانية (شرح ضمایم)
رسالة في الطلسمات و النيرنجات (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقة الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقته اقسام التشکيات (شرح ضمایم)
رسالة في اسرار الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة المعاد (شرح ضمایم)
رسالة في ربط الحادث بالقديم (شرح ضمایم)
في بيان ان النفس کل القوي (شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (قمشه اي) (شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (نوري) (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
رسالة فی سر القدر
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. هذه رسالة للشيخ ابي علي قدس سره في سر القدر سئل الرئيس ... فقد الحد فقال في جوابه ان هذه المسئلة فيها ادني ... (آغاز‏)

همکار

:
بمباشرت ميرزا محمد علي تاجر کتابفروش شيرازي و اقا ميرزا حسن (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

یادداشت تزئینات

:
روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

ساختار محتوا:

بسمله. هذه رسالة للشيخ ابي علي قدس سره في سر القدر سئل الرئيس ... فقد الحد فقال في جوابه ان هذه المسئلة فيها ادني ... (آغاز‏)
... اخر و لان الناس ينبغي ان يکونوا مقيدين باد قيدين اما بقيد الشرع ... و الله اعلم بالسرائر و السلام. (انجام)

خط:

نسخ

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدرالدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۳۳ - ‎۳۳۰ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
رساله سر القدر رساله اي کوتاه از ابوعلي سينا است که به زبان عربي و در پاسخ به سؤال درباره اين کلام صوفيه که گفته اند: صمن عرف سر القدر فقد الحد ، نوشته شده است. مؤلف، بعد از اينکه اين مسئله را اندکي دشوار مي داند و اصل آن را پاره اي از روايات منقول از پيغمبر اکرم صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسل م و امير المؤمنين عليه‌الس لام مي خواند، مي گويد: درک سر القدر مبتني بر مقدماتي است که نظام عالم، حديث ثواب و عقاب، اثبات معاد براي نفوس از آن جمله مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح الهداية الاثيرية (شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء (شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس (شرح ضمایم)
رسالة تفسير آية الدخان (شرح ضمایم)
تفسير سورة التوحيد (شرح ضمایم)
تفسير سورة الفلق (شرح ضمایم)
تفسير سورة الناس (شرح ضمایم)
رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها (شرح ضمایم)
رسالة في معرفة الاشياء (شرح ضمایم)
رسالة في علم الاخلاق (شرح ضمایم)
رسالة في العهد (شرح ضمایم)
رسالة في القوي الانسانية (شرح ضمایم)
رسالة في الطلسمات و النيرنجات (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقة الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقته اقسام التشکيات (شرح ضمایم)
رسالة في اسرار الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة المعاد (شرح ضمایم)
رسالة في ربط الحادث بالقديم (شرح ضمایم)
في بيان ان النفس کل القوي (شرح ضمایم)
رسالة في الجواب عن الاسئولة النصيرية (شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (نوري) (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
رسالة فی معرفة الاشیاء
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. قال الرئيس القديس عد عن سرة النفيس المعرفة بالاشياء علي وجهين تصديق و هو اعتقاد ما تصديق و هو اعتقاد النفس ... (آغاز‏)

همکار

:
بمباشرت ميرزا محمد علي تاجر کتابفروش شيرازي و اقا ميرزا حسن (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

یادداشت تزئینات

:
روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

ساختار محتوا:

بسمله. قال الرئيس القديس عد عن سرة النفيس المعرفة بالاشياء علي وجهين تصديق و هو اعتقاد ما تصديق و هو اعتقاد النفس ... (آغاز‏)
... في ظن ذلک الحکم يناله و يعرض التشکات فيه فلم ينبها و السلام. (انجام)

خط:

نسخ

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدر الدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۲۹ - ‎۳۲۷ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
مؤلف، در اين رساله معرفت را به دو صورت تصور و تصديق تقسيم مي‌کند و مي‌گويد: تصديق، اعتقاد نفس است به اثبات يا نفي حکم و تصور حصول معناي شيء در نفس. به عقيده‌ي بوعلي، هر دو قسم معرفت، يا با فکر و نظر حاصل مي‌گردد که معرفت ثانيه ناميده مي‌شود يا بدون فکر و نظر که معرفت اولي خوانده مي‌شود. وي، ضمن بيان مثال براي هر يک از اقسام معرفت، مأموريت علم منطق را نيز در اين بيان مشخص مي‌سازد. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح الهداية الاثيرية (شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء (شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس (شرح ضمایم)
تفسير سورة التوحيد (شرح ضمایم)
تفسير سورة الفلق (شرح ضمایم)
تفسير سورة الناس (شرح ضمایم)
رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها (شرح ضمایم)
رسالة في سر القدر (شرح ضمایم)
رسالة في علم الاخلاق (شرح ضمایم)
رسالة في العهد (شرح ضمایم)
رسالة في القوي الانسانية (شرح ضمایم)
رسالة في الطلسمات و النيرنجات (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقة الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقته اقسام التشکيات (شرح ضمایم)
رسالة في اسرار الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة المعاد (شرح ضمایم)
رسالة في ربط الحادث بالقديم (شرح ضمایم)
في بيان ان النفس کل القوي (شرح ضمایم)
رسالة في الجواب عن الاسئولة النصيرية (شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (قمشه اي) (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
رسالة اسئلة بهمنیار و اجوبتها
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. سوال قبل في کتاب الشفا عند الکلام في بقاء النفس مح ان يفيد الاعراض و الصور القائمة بالمواد ... (آغاز‏)

همکار

:
بمباشرت ميرزا محمد علي تاجر کتابفروش شيرازي و اقا ميرزا حسن (بانی چاپ)

خط

:
نسخ

یادداشت تزئینات

:
روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

ساختار محتوا:

بسمله. سوال قبل في کتاب الشفا عند الکلام في بقاء النفس مح ان يفيد الاعراض و الصور القائمة بالمواد ... (آغاز‏)
... ان معني صار ليس انه صارح بل معناه انه دل علي کونه کذلک و هذه کلمة تستعمل مجازا. تمت بعون الله و حسن توفيقه في شهر شعبان المعظم من شهور سنه ‎1313 و السلام. (انجام)
بیشتر

خط:

نسخ

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدرالدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۲۶ - ‎۳۲۱ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها، رساله اي بسيار کوتاه، به صورت سؤال و جواب از ابن سينا، به زبان عربي و در بر گيرنده چند سئوال از سوي بهمنيار، راجع به نظريات استادش، بو علي در مورد نفس و پاسخ‌هاي ابن سينا به وي مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
شرح الهداية الاثيرية (شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء (شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس (شرح ضمایم)
رسالة تفسير آية الدخان (شرح ضمایم)
تفسير سورة التوحيد (شرح ضمایم)
تفسير سورة الفلق (شرح ضمایم)
تفسير سورة الناس (شرح ضمایم)
رسالة في معرفة الاشياء (شرح ضمایم)
رسالة في سر القدر (شرح ضمایم)
رسالة في علم الاخلاق (شرح ضمایم)
رسالة في العهد (شرح ضمایم)
رسالة في القوي الانسانية (شرح ضمایم)
رسالة في الطلسمات و النيرنجات (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقة الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة في حقيقته اقسام التشکيات (شرح ضمایم)
رسالة في اسرار الصلوة (شرح ضمایم)
رسالة المعاد (شرح ضمایم)
رسالة في ربط الحادث بالقديم (شرح ضمایم)
في بيان ان النفس کل القوي (شرح ضمایم)
رسالة في الجواب عن الاسئولة النصيرية (شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (قمشه اي) (شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (نوري) (شرح ضمایم)
نمود / نمونه‌های شی / اثر
[شرح المشاعر]
کتاب

ساختار محتوا

:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسکين احمد بن زين الدين الاحسائي ... (آغاز‏)

خط

:
نسخ

صفحه‌بندی

:
‎۳۱س. (تعداد سطرهاي متن‏)

یادداشت تزئینات

:
روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

ساختار محتوا:

بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسکين احمد بن زين الدين الاحسائي ... (آغاز‏)
... و انا بري مما تجرمون لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين. (انجام)

خط:

نسخ

صفحه‌بندی:

‎۳۱س. (تعداد سطرهاي متن‏)

یادداشت تزئینات:

روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد. (نوع جلد)

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

C (شماره بیاض)

توصیف:

کتاب حاضر شرحي است مزجي تحت عنوان "قال" ، "اقول" در رد و نقض گفتار متن، آن را بر اساس احاديث مرويه از اهل السلام نگاشته چون معتقد بود که مباحث علمي را بايد از اهل بيت گرفت نه غير آنها. احسائي در پايان اين شرح مي گويد: "مرا با مولف خصومتي نيست تا بر کلمه کلمه نوشته هاي او خرده گيري کنم بلکه ما هر يک راهي جدا مي سپريم. او بر مشرب حکما و اهل تصوف سخن مي گويد و سخنان من بر مذاق امامان است". سپس اين حديث را از حضرت علي (ع) نقل کرده است: "ذهب من ذهب الي غيرنا الي عيون کدرة يفرغ بعضها في بعض و ذهب من ذهب الينا الي عيون صافيه تجري بامرالله". (يادداشتهاي نسخه‏)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)
کتابخانه آیت الله حائری

توضیحات

دسترسی سریع

تماس با ما

وبسایت

ما در شبکه های اجتماعی دنبال کنید