بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين قوله في الحاشية ما کان متعلقه عاما اي من الافعال العانة ...
(آغاز)
... اتيته من الحواشي کتبها المحقق المدقق العلامة جمال الدين محمد الخونساري قدس الله بروحه و نور ضريحه و مرقده علي شرح اللمعة الدمشقيه. [انجامه] حرر علي اکبر الخونساري سنه ۱۲۷۲ فقد وقع الفراغ من تسويد هذا الکتاب المحتوي ... محمد حسن الطهراني سنه ۱۲۷۲.
(انجام)
اثر حاضر شرحي است بر "الروضه البهيه" شهيد ثاني که خود شرحي است بر "اللمعه الدمشقيه" شهيد اول.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ افست از روي نسخه سنگي به سال ۱۲۷۲ق. به خط علي اکبر الخونساري ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
متن کتاب "الروضه البهيه في شرح اللمعه الدمشقيه" در صدر صفحات کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، الخ، متن ..." ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مطالب کتاب در انتهاي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر مختصري از زندگينامه مولف (آقا جمال الدين بن حسين خوانساري) که در کتاب "روضات الجنات" نقل شده به صورت چاپ سربي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. فصل يشتمل علي سبيل فيها ادعي الشيخ الاجماع انه بعينه خالف في حکم ...
(آغاز)
... ان في کل واحدة النصف و لذا قتل القاتل عمدا و قودي هل يحسب الکفاره في ماله ... يدخل الاباء الاولاد في العقل محتجا بالاجماع و قال في به يدخلون فيه تمت. [انجامه] تمت في يوم الاحد الثاني و العشرين من شهر محرم الحرام من شهور ... ابوالقاسم الجيلاني فيدارالخلافه طهران ... تمام شد شکرا له.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي خلق الليل و النهار امدا ممدودا ليکون آتين لنعلم بهما شهود او سنينا و جعل لکل واحد منهما ...
(آغاز)
... فاني معترف بالنقصان فان النسيان طبيعت ثانيه للانسان قد تم هذا الرساله فيسنه ۱۲۹۲. [انجامه] قد فرغ من تحرير هذا الکتاب في يوم العشر من شهر شعبان المعظم في سنه ۱۳۱۳ من الهجرة النبويه.
(انجام)
محمدصالح موسوي خلخالي تهراني از فلاسفه و دانشمندان عصر ناصرالدين شاه قاجار ميباشد که مبحث قبله يابي را از کتاب روضه البهيه شهيد ثاني شرح نموده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمدک اللهم علي حسن توفيق البداية في علم الدراية و الرواية و نسئلک حسن الرعاية في جميع الاحوال الي النهاية ...
(آغاز)
... ليلة الثلثا خامس شهر ذي حجة الحرام عام تسع و خمسين و تسعه. [انجامه] و فرغ کاتب الاحرف من نسخه يوم الاحد الرابع ... و انا العبد الفقير الي الله الغني احمد التفرشي ۱۳۰۹.
(انجام)
بسمله. فصل يشتمل علي سبيل فيها ادعي الشيخ الاجماع انه بعينه خالف في حکم ...
(آغاز)
... ان في کل واحدة النصف و لذا قتل القاتل عمدا و قودي هل يحسب الکفاره في ماله ... يدخل الاباء الاولاد في العقل محتجا بالاجماع و قال في به يدخلون فيه تمت. [انجامه] تمت في يوم الاحد الثاني و العشرين من شهر محرم الحرام من شهور ... ابوالقاسم الجيلاني فيدارالخلافه طهران ... تمام شد شکرا له.
(انجام)
بسمله. نحمدک اللهم علي حسن توفيق البداية في علم الدراية و الرواية و نسئلک حسن الرعاية في جميع الاحوال الي النهاية و نصلي علي نبيک و حبيبک محمد ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۵س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
صفحه آغاز داراي سرلوح گل و بوته
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. نحمدک اللهم علي حسن توفيق البداية في علم الدراية و الرواية و نسئلک حسن الرعاية في جميع الاحوال الي النهاية و نصلي علي نبيک و حبيبک محمد ... (آغاز)
بسمله. نحمدک اللهم علي حسن توفيق البداية في علم الدراية و الرواية و نسئلک حسن الرعاية في جميع الاحوال الي النهاية و نصلي علي نبيک و حبيبک محمد ...
(آغاز)
... العبد الفقير زين الدين بن علي بن احمد الشامي العاملي عامله الله بلطفه و عفي عنه بمنه و فضله هزيع ليلة الثلثا خامس شهر ذي الحجة الحرام عام تسع و خميس و تسعه. [انجامه] و فرغ کاتب الاحرف من نسخه ... بحسن الاهتمام من العالي ... احمد التفرشي 1309.
(انجام)
قسمتي از ارث که در قوانين اسلام به پسر بزرگتر زنده اختصاص دارد در اصطلاح فقهي الحبوة ناميده ميشود. اين مسئله از مسائل فقه اختلافي است که به فقه امامية اختصاص دارد و در بين فقهاي امامية في الجمله مورد اتفاق است ولي در مورد وجوب و استحباب ، مقدار و شرايط آن اختلافاتي وجود دارد. شهيد ثاني رساله اي در اين باب نگاشته و مباحث کتاب در مقدمه ذکر و در ۶ قسمت تقسيم شده است (يادداشتهاي نسخه)
کتاب
خط
:
نسخ
شناسگر
:
B (شماره بیاض)
توصیف
:
قسمتي از ارث که در قوانين اسلام به پسر بزرگتر زنده اختصاص دارد در اصطلاح فقهي الحبوة ناميده ميشود. اين مسئله از مسائل فقه اختلافي است که به فقه امامية اختصاص دارد و در بين فقهاي امامية في الجمله مورد اتفاق است ولي در مورد وجوب و استحباب ، مقدار و شرايط آن اختلافاتي وجود دارد. شهيد ثاني رساله اي در اين باب نگاشته و مباحث کتاب در مقدمه ذکر و در ۶ قسمت تقسيم شده است (يادداشتهاي نسخه)
قسمتي از ارث که در قوانين اسلام به پسر بزرگتر زنده اختصاص دارد در اصطلاح فقهي الحبوة ناميده ميشود. اين مسئله از مسائل فقه اختلافي است که به فقه امامية اختصاص دارد و در بين فقهاي امامية في الجمله مورد اتفاق است ولي در مورد وجوب و استحباب ، مقدار و شرايط آن اختلافاتي وجود دارد. شهيد ثاني رساله اي در اين باب نگاشته و مباحث کتاب در مقدمه ذکر و در ۶ قسمت تقسيم شده است
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي علم بالقلم الانسان ما لم يعلم و صلي الله علي حبيبه و عبده و نبيه محمد افضل من علم ...
(آغاز)
... الشريعة و احلنا جميعا في دار کرامته بمنازلها الرفيعة انه اکرم الاکرمين و اجود الاجودين و علي هذا القدر. [انجامه] نختم الرسالة حامدين لله تعالي مصلين علي خاتم الرساله و عي اهل العصمة و العدالة ...و انا الفقير اقل تراب اقدام الطلبة للعلم غلامعلي محمد الاردبيلي ... و انا الاحقر حسن المصطفوي.
(انجام)
آدابي که استاد و شاگرد و هر دانشمند اسلامي و قاضي بايد مراعات نمايند آنطور که از قرآن کريم و احاديث استفاده ميشود در يک مقدمه و چهار باب و يک خاتمه ميباشد .
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر مقدمه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي علم بالقلم الانسان ما لم يعلم و صلي الله علي حبيبه و عبده و نبيه محمد افضل من علم ...
(آغاز)
... و علي اهل العصمة و العدالة المسلمين مستغفرين من ذنوبنا انه غفور رحيم. [انجامه] و فرغ منها مولفها المفتقر الي عفو الله تم و رحمته زين الدين علي بن احمد الشامي العاملي يوم الخميس يوم العشرين من شهر ربيع الاول سنة اربع و خمسين تسعمائة.
(انجام)
آدابي که استاد و شاگرد و هر دانشمند اسلامي و قاضي بايد مراعات نمايند آنطور که از قرآن کريم و احاديث استفاده ميشود در يک مقدمه و چهار باب و يک خاتمه ميباشد .
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صفحه آغاز تقريظي از ميرزا محمد حسن آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
