بسمله. حمد و سپاس مر خدايرا عزوجل که جمله موجوداترا از عدم بوجود اورد و از نيستي بهستي رسانيد ...
(آغاز)
... و اين مذهب اهل سنت و جماعت است و انکه کويد بيکبار واقع نشود مذهب و افض و الله اعلم ... من الجهل و العمي و وقينا من اطاعه السوي. [انجامه] قد فرغ من تسويد هذه النسخه الشريفه في شهر ذي الحجه الحرام بيد اقل محمد قلي خراقاني قراگوزلو ۱۳۱۳.
(انجام)
نويسنده ميگويد مدتها بود که دوستان از من ميخواستند که کتابي در عقايد و آراء و مکاتب مختلف فلسفي و کلامي بنويسم که با مطالعه آن همگان از عقائد گروهها و فرق با خبر شوند و در ضمن مختصر باشد پس از اصرار زياد اين کتاب را فراهم آوردم، کتاب در ۲۶ باب داراي مقالات درباره عقايد يهود و نصاري، طبقات خوارج، معتزله، تناسخيه، اماميه، مجوس و ... است و در صفحه اول رتبه علمي مولف توسط قطب الدين الاشکوري نقل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۴۶۱ - ۳۵۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در چهار مقدمه است: مقدمه نخست: در شرح عجيب. مقدمه ثاني: در تقسيم مخلوقات. مقدمه سوم: در معني غريب، مقدمه چهارم: در تقسيم موجود. علاوه بر اين چهار مقدمه متن کتاب در دو مقاله ميآيد: مقاله اول درعلويات، مقاله ثاني در تحقيقات
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
ابتداي و انتهاي اثر حاضر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "قد انتقل الي هذا الکتاب ..."از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و دو مهر بيضي در برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
لبه هاي اوراق پوسيده و برخي از لبه ها مرمت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيد المرسلين محمد و آله اجمعين تمهيد الاصل الاول بدانکه در حق صورت بينان و ظاهر جويان با حضرت مصطفي ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۳۰س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
شيراز
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيد المرسلين محمد و آله اجمعين تمهيد الاصل الاول بدانکه در حق صورت بينان و ظاهر جويان با حضرت مصطفي ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيد المرسلين محمد و آله اجمعين تمهيد الاصل الاول بدانکه در حق صورت بينان و ظاهر جويان با حضرت مصطفي ...
(آغاز)
... بشريت در ميان نباشد که خود با تو گويم آنچه گفتني بود در عالم حروف پيش از اين در عبارت نتوان ... فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توکلت و هو رب العرش العظيم. [انجامه] تمام شد اين کتاب مستطاب بعون الله در دست خاکپاي فقراي سلسله مبارکه ذهبيه ... در دارالعلم شيراز شلخ شوال ... مطبع سعادت اسدالله التبريزي.
(انجام)
آن فاني مطلق آن باقي بر حق آن محبوب الهي آن معشوق نامت ناهي آن نازنين مملکت آن راستين معرفت آن عرش فلک سير قطب عالم ابو سعيد ابوالخير ...
(آغاز)
... که چنين لاغر و ضعيف شده او را کشتند و گوشت او را بتبرک بدرويشان و مساکين و اصحاب قسمت کردند. [انجامه] تم ما في تذکرة الاولياء من حالات الشيخ ابي سعيد ... محمد مهدي کلپايکاني سنه ۱۳۳۰.
(انجام)
بسلمه. حمد و سپاس مر خدايرا عز و جل که جمله موجودات را از عدم بوجود اورد و از نيستي بهستي رسانيد ...
(آغاز)
... و اين مذهب اهل سنت و جماعتست و انکه کويد بيکبار واقع نشود مذهب روافض و الله اعلم ... من الجمل و العمي روتينا نهن الياع الهوي. [انجامه] مخفي نماناد که جناب سلالة السادات العظام فخرالامائل و الاقرار اقا سيد ... بتاريخ شهر ربيع المولود العبد المذنب عبدالله.
(انجام)
بیشتر
بسمله. حمد و سپاس مر خدايرا عزوجل که جمله موجوداترا از عدم بوجود اورد و از نيستي بهستي رسانيد ...
(آغاز)
... و اين مذهب اهل سنت و جماعت است و انکه کويد بيکبار واقع نشود مذهب و افض و الله اعلم ... من الجهل و العمي و وقينا من اطاعه الهوي. [انجامه] مخفي نماناد که جناب سلالة السادات العظام ... عبدالله الطهراني في سنه ۱۳۰۴.
(انجام)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي کتاب فهرست مطالب به ترتيب فصول قرار گرفته است .
(يادداشتهاي نسخه)
مؤلف کتاب را در بيست و شش باب گردآوري کرده است .
(يادداشتهاي نسخه)
برگ اول مهر مربع با سجع "وقف کتابخانه قم" دارد .
(يادداشتهاي نسخه)
نويسنده ميگويد مدتها بود که دوستان از من ميخواستند که کتابي در عقايد و آراء و مکاتب مختلف فلسفي و کلامي بنويسم که با مطالعه آن همگان از عقائد گروهها و فرق با خبر شوند و در ضمن مختصر باشد پس از اصرار زياد اين کتاب را فراهم آوردم، کتاب در ۲۶ باب داراي مقالات درباره عقايد يهود و نصاري، طبقات خوارج، معتزله، تناسخيه، اماميه، مجوس و ... است و در صفحه اول رتبه علمي مولف توسط قطب الدين الاشکوري نقل شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
