بسمله. قوله الحمدلله افتتح بحمدالله بعد البسملة ابتداء بخير الکلام و اقتداء بحديث خير الانام عليه و اله الصلوة و السلام فان قلت حديث ...
(آغاز)
... سعادة الدارين بحق نبيه محمد خير البرية اجمعين و عترته الطاهرين انه موفق و معين. [انجامه] قد تمت النسخة المسماة بالحاشية في المنطق من مولفات ... اقا بن محمد تقي الحسيني التبريزي في ... الاميرزا فتاح متنا الا ما زاغ التصرف تغير في الفخر.
(انجام)
اثر حاضر حاشيهاي است با عنوان "قوله - قوله" بر قسم منطق کتاب "تهذيبالمنطق و الکلام" سعدالدين مسعود بن عمر تفتازاني، اين کتاب از کتابهاي درسي به شمار ميرود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر مطابق با نسخهي ميرزا عبدالرحيم بن محمد، کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "عبدالرحيم، محمد علي، قوله، ص، محسن، س، شرح، شرح شمسيه" در حاشيه و بين سطور مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صدر صفحات متن (تهذيب المنطق) آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي با عنوان "کيف تقول هذا الملکي الملک الواحد القهار در پشت کتاب ..." به همراه سه مهر بيضي با سجع "عبد جلال الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱ و ۲: لبههاي برخي اوراق آسيب ديده و مرمت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در صفحه انجام مهر بيضي با سجع "ابراهيم الموسوي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. قوله الحمدلله افتتح بحمدالله بعد البسملة ابتداء بخير الکلام و اقتداء بحديث خير الانام عليه و اله الصلوة و السلام فان قلت حديث ...
(آغاز)
... الحمدلله رب العالمين کما هو اهله و صلي الله علي رسوله و ولية اميرالمومنين و علي الهما الطيبين الطاهرين. [انجامه] تمت النسخة الشريفة المسماة بالحاشية في المنطق علي يد العبد ... و قد قابلها الجناب المستطاب الاقا ميرزا محسن سلمه الله تعالي.
(انجام)
اثر حاضر شرحي است با عنوان "قوله - قوله" بر قسم منطق کتاب "تهذيب المنطق و الکلام" سعدالدين مسعود بن عمر تفتازاني که از کتاب هاي درسي به شمار مي رود.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صدر صفحات، متن (تهذيب المنطق) آمده و اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "عبدالرحيم، محمد علي، قوله، جوهر النضيد، منه، ح" در حواشي و بين سطور مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه و نيز جلد از شيرازه جدا شده و آسيب ديده و نياز به مرمت دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي به صورت دستنويس توسط "سيد حسن ابن عظيم الموسوي الرشتي" نوشته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: درحاشيه برگ اول يادداشتي به صورت دستنويس با عنوان "توکلت علي الله و هو حسبي و نعم الوکيل ... نقد از عموي خود ..." از سيد محمد حسيني آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه آغاز و صفحه انجام چندين مهر بيضي با سجع "محمد الحسيني" و "امام علي النقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
مقدمه: بسمله. آنکه از کتم عدم آورده در ملک جهانم/ دست تقديرش کشيده سوي هندوستان عنام... . متن: بسلمه. اما بعد درين اوان سعادت نشان که عبارت است از سنه يکهزار و سيصد و سه هجري و زمان سلطنت و شهرياري اعليحضرت قدر قدرت ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
صفحه آغاز داري ترنج با زمينه گل و بوته
کتاب
ساختار محتوا
:
مقدمه: بسمله. آنکه از کتم عدم آورده در ملک جهانم/ دست تقديرش کشيده سوي هندوستان عنام... . متن: بسلمه. اما بعد درين اوان سعادت نشان که عبارت است از سنه يکهزار و سيصد و سه هجري و زمان سلطنت و شهرياري اعليحضرت قدر قدرت ... (آغاز)
مقدمه: بسمله. آنکه از کتم عدم آورده در ملک جهانم/ دست تقديرش کشيده سوي هندوستان عنام... . متن: بسلمه. اما بعد درين اوان سعادت نشان که عبارت است از سنه يکهزار و سيصد و سه هجري و زمان سلطنت و شهرياري اعليحضرت قدر قدرت ...
(آغاز)
بیشتر
مقدمه: اميد که جناب مستطاب انتظام الممالک بتعليم اين نسخه همتي بکمارند و مطالبش را بذهن نکاه دارند انشاءالله. متن: ... حال انکه رضاي زوجه در طلاق شرط اينست اطلاق بيد من اخذ بالساق اختيار با زوج است فقط ... من الهجره النبويه عليه و اله آلاف التحيه سبع و ثلاثمائه بعد الالف الحمدلله رب العاليمن. [انجامه] ... الحمدلله و المنه که تمام شد اين کتاب مستطاب مسمي باشکال الميزان علي يد اقل السادات ميرزا سيد محمد مسيح الله ... احدي را حق طبع اين کتاب نيست تخلف کننده از اين قانون مورد مواخذه دولت خواهد بود والسلام و الاکرام.
(انجام)
بسمله. اما بعد درين اوان سعادت نشان که عبارت است از ...بدانکه علم آن صورت حاصله ازشي ... ميزان هر صورت که در قوه مدرکه انساني که ذهن باشد حاصل کردد ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
صفحه آغاز سرلوح همراه با حاشيه گل و بوته
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. اما بعد درين اوان سعادت نشان که عبارت است از ...بدانکه علم آن صورت حاصله ازشي ... ميزان هر صورت که در قوه مدرکه انساني که ذهن باشد حاصل کردد ... (آغاز)
بسمله. اما بعد درين اوان سعادت نشان که عبارت است از ...بدانکه علم آن صورت حاصله ازشي ... ميزان هر صورت که در قوه مدرکه انساني که ذهن باشد حاصل کردد ...
(آغاز)
بیشتر
... و حال انکه رضاي زوجه در طلاق شرط اينست اطلاق بيد من اخذ بالساق اختيار بازوج است فقط[انجامه] اين خلاصه نيز تمام شد و از ان حمد ميکويم ...۱۳۰۷ گراورسازي گيتي لاله زار پاساژ بهرامي
(انجام)
اين اثر داراي مقدمه در ابتداي آن مي باشد و نويسنده در مقدمه اذعان ميدارد که يکي از متعلمين ايشان که رسالهي منطق سعدالدين تفتازاني را نزد وي ميخوانده است ، پس از فراغت از اين دوره از ايشان خواست که خلاصهاي از مقالات منطق را به فارسي بنويسد ، نويسنده بدين درخواست پاسخ مثبت داده و رسالهاي در اين موضوع نوشته است و چون اين رساله داراي اشکال عديده است و اين علم را ميزان خواندهاند از اين رو آن را ص اشکالالميزان نام نهاده است . از آنجا که نويسنده اصول منطق را با جدولهاي متعدد شرح داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ها در سال هاي مختلف چاپ شده اند و بدين شرح مي باشند: ن. ۱۲،۱۳،۱۱،۷: در خيابان ناصر خسرو کتابفروشي علميه اسلاميه طهران بسرمايه سيد محمود کتابچي مدير، چاپ گراوري؛ ن. ۳ :در خيابان ۱۵ خرداد - تلفن ۵۲۱۹۶۶ با نشان "حق چاپ محفوظ است" از انتشارات کتابفروشي اسلاميه در سال ۱۳۶۱ شمسي، افست از روي چاپ سنگي؛ ن. ۱،۲: چاپخانه اسلاميه ديماه ۱۳۴۰، مرکز فروش کتابفروشي اسلاميه، افست از روي چاپ سنگي، محل فروش در خيابان بوذر جمهري تلفن ۲۱۹۶۶؛ ن. ۴،۵،۶،۸،۹،۱۰: بسرمايه احمد کتابچي مدير، چاپ گراوري در خيابان بوذر جمهري تلفن ۶۹۶۶ عرضه مي شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱۲،۶،۱۱ در انتها افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي هدانا سوا الطريق و جعل لنا التوفيق خير رفيق ...فصل المهموم ...
(آغاز)
... والبرهان اي الريق الي الوقوف عليالحق والعمل و هذا بالمقاصد اشبه[انجامه] قد ختم بعون الله و قوته علي يد العبد الاحقر علي اکبر الخوانساري ۱۲۸۴
(انجام)