بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين کويد علي القزويني الساکن في الزنجان ...
(آغاز)
... عقد جايز است و بهر تقدير عربيت شرط نيست بلکه بفارسي و غير ان نيز جايز است اللهم اغفر لاخواننا المومنين و ارحمهم برحمتک يا ارحم الراحيم و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] فراغ شد از تحرير رساله شريفه متنا و هامشا العبد عبدالرحيم بن محمد تقي التبريزي غفر الله لهما و لوالديهما بحسب الخواهش .... من شهر رمضان المبارک من شهور سنه ۱۳۰۸.
(انجام)
اثر حاضر در انتشارات مصطفوي قم افست شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله حاضر به سه باب و يک خاتمه مرتب شده است باب اول: صيغ عقود لازمه، باب دوم: در صيغ عقود جايزه، باب سوم: در ايقاعات. و در آخر يک خاتمه که از سه صيغه تشکيل شده، صيغه اول: بيعت، صيغه دوم: ضمانت جريره، صيغه سوم: صيغه اخوت ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر به حسب خواهش حاج احمد اقا خلف حاجي ابراهيم ملقب به مويد العلما کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين کويد علي القزويني الساکن في الزنجان ...
(آغاز)
... عقد جايز است و بهر تقدير عربيت شرط نيست بلکه بفارسي و غير ان نيز جايز است اللهم اغفر لاخواننا المومنين و ارحمهم برحمتک يا ارحم الراحيم و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] فراغ از تاليف اين وجيزه که در نظر اهل بصيرت جوهره ايست عزيزه در ساعت چهارم از شب يکشنبه نوزدهم شهر جمادي الثانيه سنه 1281 شد و السلام ... کارخانه اشرف الحاج و العمار حاجي ابراهيم في شهر شوال المکرم من شهور سنه 1291.
(انجام)
اثر حاضر در چاپخانه محمود فردين در طهران افست شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله حاضر به سه باب و يک خاتمه مرتب شده است باب اول: صيغ عقود لازمه، باب دوم: در صيغ عقود جايزه، باب سوم: در ايقاعات. و در آخر يک خاتمه که از سه صيغه تشکيل شده، صيغه اول: بيعت، صيغه دوم: ضمانت جريره، صيغه سوم: صيغه اخوت ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "شرح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل مسائل فقهي مباحث طهارة - نماز- روزه - نکاح و مسائل متفرقه است. در آغاز کتاب محمد حسن الحسيني و محمدکاظم خوانساري تاييديه اي بر اين رساله آورده اند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صدر صفحه آغاز صورت دست خط محمد حسن الحسيني و محمدکاظم خوانساري مبني بر تاييد و عمل به اين رساله آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب "ذخيرة العباد ليوم المعاد" که در انتها به اثر ضميمه شده به صورت چاپ سربي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه اوراق توضيحاتي با نشانهاي" عنه"، "من" و توضيحاتي با امضاي "سيد علي يزدي" ، "محمدکاظم خراساني" ، "علي الجعفري" و نيز تصحيحاتي با نشان "صح، خ، خ لـ، صدر" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح النبراس اسرار الاساس فی رموز الطاعات و اشارات العبادات
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي کلت عن احصاء ثنائه السنة کل العباد و اعيت عن اقامة عبادته ارکان اعيان العباد و وفق العالمين باوامر و نواهيه لاحکام قواعد الاحکام ... (آغاز)
همکار
:
الحاج ميرزا احمد کتابفروش الطهراني (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي کلت عن احصاء ثنائه السنة کل العباد و اعيت عن اقامة عبادته ارکان اعيان العباد و وفق العالمين باوامر و نواهيه لاحکام قواعد الاحکام ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي کلت عن احصاء ثنائه السنة کل العباد و اعيت عن اقامة عبادته ارکان اعيان العباد و وفق العالمين باوامر و نواهيه لاحکام قواعد الاحکام ...
(آغاز)
بیشتر
... انفق اقواتکا المعنوية بدل فکما ان لبدنک قتا يتغذي به کذلک لنفسک قوت ... هذا اخر ما جري من قلمه من المتن و الشرح اعلي الله مقامه. [انجامه] حرره العبد المذنب الجاني الحاج شيخ محمد حسين القاشاني ... الحمدلله رب العالمين.
(انجام)
نبراس منظومهاي در فقه از حاج ملا هادي سبزواري است که خود وي نيز آن را شرح کرده است و متن منظومه در صدر صفحات آمده و به همراه شرح هر دو يکجا به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي تصيحات و توضيحات اندکي با نشان "صح، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين در هامش نوشته شده و يادداشت ناشر درباره نويسنده و کتب وي به زبان فارسي در پايان کتاب مشاهده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مطالب کتاب در انتهاي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ گراوري است و در گراورسازي ملک الکلامي گراور شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صدر صفحه عنوان يادداشتي از صفائي خوانساري به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. مسئلة قد اشتهر بين العلماء في الاصول و الاصول و الفروع الاستدلال ...
(آغاز)
... في کل ما امر به الي اخر ما قال و ظهور ما فيه من الخلل يغني عن الاظهار. [انجامه] لقد اتفق الفراغ من تحرير هذه النسخة الشريفة و تصحيحها في صبيحة يوم الاربعا ... سنه ۱۳۲۱.
(انجام)
اين کتاب مشتمل بر عناوين مذکور ميباشد ۱. رساله في حکم اواني الذهب والفضه ۲. رساله في حکم عقد الانقطاع علي الصغير و الصغيرة للمحرمية ۳. رساله في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوط بالاسلام ۴. رساله في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفرضيه مع الاشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته ۵. رساله في التملک باية البينة لا شتراط القربة في العبادة مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۵۹ - ۲۴۸ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اندازه جلد ۱۷*۲۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۹: اندازه جلد ۱۵*۲۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح زيارة العاشوراء
(شرح ضمایم)
دعا من صاحب الزمان دعابه في مسجد صعصعه
(شرح ضمایم)
صلوات علي صاحب الزمان لفقها شارح الزياره
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم اواني الذهب و الفضة
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم عقد الانقطاع علي الصغير او الصغيرة للمحرمية
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوطه بالاسلام
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفريضة مع اشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته
(شرح ضمایم)
بسمله. مسئلة لا ريب ان العبادة مشروطة بقصد القربة و من المعلوم ان قصد القربة ...
(آغاز)
... عند المعبود تعالي شانه و الاستکانة له و جميع ذلک منتف في الفرض اذا المفروض غفلته عنه تعالي و عن التقرب اليه. [انجامه] حرره العبد الضعيف الفاني عبدالرسول المازندراني تمت هذه الرساة في يوم العرفة التاسع من ذي الحجة الحرام سنه 1321.
(انجام)
اين کتاب مشتمل بر عناوين مذکور ميباشد ۱. رساله في حکم اواني الذهب والفضه ۲. رساله في حکم عقد الانقطاع علي الصغير و الصغيرة للمحرمية ۳. رساله في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوط بالاسلام ۴. رساله في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفرضيه مع الاشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته ۵. رساله في التملک باية البينة لا شتراط القربة في العبادة مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۴۷ - ۲۳۰ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اندازه جلد ۱۷*۲۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۹: اندازه جلد ۱۵*۲۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح زيارة العاشوراء
(شرح ضمایم)
دعا من صاحب الزمان دعابه في مسجد صعصعه
(شرح ضمایم)
صلوات علي صاحب الزمان لفقها شارح الزياره
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم اواني الذهب و الفضة
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم عقد الانقطاع علي الصغير او الصغيرة للمحرمية
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوطه بالاسلام
(شرح ضمایم)
رسالة في التمسک باية البينة لاشتراط القربة في العبادة
(شرح ضمایم)
بسمله. مسئلة قد اشتهر بينهم بل ادعي بعضهم عليه الاجماع ان الکافر اذا اسلم ...
(آغاز)
... بيوتکن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي و اقمن الصلوة و اتين الزکوة و اطعن الله و رسوله. [انجامه] حرره العبد الضعيف الفاني عبدالرسول المازندراني تمت هذه الرسالة لليلتين ... 1321.
(انجام)
اين کتاب مشتمل بر عناوين مذکور ميباشد ۱. رساله في حکم اواني الذهب والفضه ۲. رساله في حکم عقد الانقطاع علي الصغير و الصغيرة للمحرمية ۳. رساله في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوط بالاسلام ۴. رساله في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفرضيه مع الاشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته ۵. رساله في التملک باية البينة لا شتراط القربة في العبادة مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۲۹ - ۲۱۰ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اندازه جلد ۱۷*۲۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۹: اندازه جلد ۱۵*۲۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح زيارة العاشوراء
(شرح ضمایم)
دعا من صاحب الزمان دعابه في مسجد صعصعه
(شرح ضمایم)
صلوات علي صاحب الزمان لفقها شارح الزياره
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم اواني الذهب و الفضة
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم عقد الانقطاع علي الصغير او الصغيرة للمحرمية
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفريضة مع اشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته
(شرح ضمایم)
رسالة في التمسک باية البينة لاشتراط القربة في العبادة
(شرح ضمایم)
بسمله. مسئلة قد شاع في عصرنا عقد المتعه بين صغيرة و کبير او بالعکس ...
(آغاز)
... الاحوط ان لا يتزوج ام البنت ابدا بل لا يترک هذا الاحتياط لان امر الفرج شديد و منه يکون الولد و الله الهادي. [انجامه] حرره العبد الضعيف الفاني عبدالرسول ... سنه 1321.
(انجام)
اين کتاب مشتمل بر عناوين مذکور ميباشد ۱. رساله في حکم اواني الذهب والفضه ۲. رساله في حکم عقد الانقطاع علي الصغير و الصغيرة للمحرمية ۳. رساله في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوط بالاسلام ۴. رساله في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفرضيه مع الاشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته ۵. رساله في التملک باية البينة لا شتراط القربة في العبادة مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي مختصري با نشان "خ لـ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۰۸ - ۱۸۸ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اندازه جلد ۱۷*۲۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۹: اندازه جلد ۱۵*۲۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح زيارة العاشوراء
(شرح ضمایم)
دعا من صاحب الزمان دعابه في مسجد صعصعه
(شرح ضمایم)
صلوات علي صاحب الزمان لفقها شارح الزياره
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم اواني الذهب و الفضة
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوطه بالاسلام
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفريضة مع اشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته
(شرح ضمایم)
رسالة في التمسک باية البينة لاشتراط القربة في العبادة
(شرح ضمایم)
بسمله. مسئلة اتفق العلماء من غير خلاف يظهر من احد منهم علي تحريم ...
(آغاز)
... يمکن ادعاء صدق انية الفضة علي الجميع عرفا الي اخر ما ذکره و من اراد فليرجع اليه. [انجامه] حرره العبد الضعيف الفاني عبدالرسول المازندارني کتبه العبد في يوم الاربعا الثاني من ذي القعدة سنه 1321.
(انجام)
اين کتاب مشتمل بر عناوين مذکور ميباشد ۱. رساله في حکم اواني الذهب والفضه ۲. رساله في حکم عقد الانقطاع علي الصغير و الصغيرة للمحرمية ۳. رساله في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوط بالاسلام ۴. رساله في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفرضيه مع الاشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته ۵. رساله في التملک باية البينة لا شتراط القربة في العبادة مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي مختصري با نشان "خ لـ، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۸۶ - ۱۶۰ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اندازه جلد ۱۷*۲۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۹: اندازه جلد ۱۵*۲۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح زيارة العاشوراء
(شرح ضمایم)
دعا من صاحب الزمان دعابه في مسجد صعصعه
(شرح ضمایم)
صلوات علي صاحب الزمان لفقها شارح الزياره
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم عقد الانقطاع علي الصغير او الصغيرة للمحرمية
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم تکليف الکافر بالقضاء مع سقوطه بالاسلام
(شرح ضمایم)
رسالة في حکم الوضوء قبل دخول وقت الفريضة مع اشتغال الذمة بالقضاء و عدم ارادته
(شرح ضمایم)
رسالة في التمسک باية البينة لاشتراط القربة في العبادة
(شرح ضمایم)
بسمله. الحمدلله الذي کلت عن احصاء ثنائه السنة کل العباد و اعيت عن اقامة عبادته ارکان ...
(آغاز)
... انفق اقواتکا المعنوية بدل فکما ان لبدنک قوتا يتغذي به کذلک ... هذا اخر ما جري من قلمه من المتن و الشرح علي الله مقامه. [انجامه] حرره العبد المذنب الجاني الحاج شيخ محمد حسين القاشاني في شهر جمادي الاخرة من سنه 1317 و الحمدلله رب العالمين.
(انجام)
نبراس منظومهاي در فقه از حاج ملا هادي سبزواري است که خود وي نيز آن را شرح کرده است و متن منظومه در صدر صفحات و شرح، هر دو در اين کتاب يکجا به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر در گراور سازي ملک الکلامي گراور شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، منه، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)