احياء علومالدين غزالي از کتب اخلاقي بسيار معروفست و غزالي پس از صوفي شدن و برگشت از سفرها آنرا رهآورد سفر نفساني خود براي طالبان کرده است. احياء العلوم پس از يک مقدمه در چهار رکن: عبادات، معاملات و مهلکات و منجيات مطالب اخلاقي را بيان ميکند. اين نسخه حاوي ربع چهارم است که شامل کتابهايي با عنوان: کتاب التوبة، کتاب الصبر و الشکر، کتاب الخوف و الرجاء، کتاب الفقر و الزهد، کتاب التوحيد و التوکل، کتاب المحبة و الشوق و الانس و الرضا، کتاب النية و الاخلاص و الصدق، کتاب المراقبة و المحاسبة، کتاب الفکر و کتاب ذکر الموت و ما بعده مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر تا صفحه ۲۶۸ شماره گذاري شده و مابقي فاقد شماره گذاري مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر خاتمة الطبع و فهرست تقسيم بلادي که اين اثر در آن بلاد به طبع رسيده است، آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي احسن تدبير الکائنات فخلق الارض و السموات و انزل الماء الفرات من المعصرات فاخرج به الحب و النبات ...
(آغاز)
... بحمدالله و عونه و منه و کرمه و يتلوه کتاب شرح عجائب القلب من ربع المهلکات ان شاء الله تعالي تم الجزو الثاني من کتاب احياء العلوم ويليه الجزو الثالث.
(انجام)
بیشتر
بسمله. الحمدلله الذي تتحير دون ادراک جلاله القلوب و الخواطر و تهدش في مبادي اشراق انواره الاحداق و النواظر المطلع علي خفيات السرائر العالم ...
(آغاز)
... الخوف و الحذر القلوب اولياء الله ابدا فسنال الله تعالي ... و هو حسبي و نعم الوکيل و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم تم الجزء الثالث من کتب احياء علوم الدين و يليه الجزء الرابع.
(انجام)
بیشتر
بسمله. الحمدلله اولا حمدا کثيرا متواليا و ان کان يتضاءل دون حق جلاله حمد الحامدين و الصلي و سلم علي رسله ثانيا صلاة تستغرق مع سيد البشر ...
(آغاز)
... الايام للصائم في کتاب الصوم فلا حاجة الي عادة و الله اعلم و صلي الله علي کل عبد مصططفي من کل العالمين جز الربع الاول من کتاب احياء علوم الدين و يتلوه الربع الثاني مفتتحا بادات الاکل بحمد الله تعالي و عونه. [انجامه] قد تم بعون الله تعالي الربع الاول من احياء علوم الدين في سنة ۱۸۹۰ العيسوية.
(انجام)
احياء علومالدين غزالي از کتب اخلاقي بسيار معروفست و غزالي پس از صوفي شدن و برگشت از سفرها آنرا رهآورد سفر نفساني خود براي طالبان کرده است. احياء العلوم پس از يک مقدمه در چهار رکن: عبادات، معاملات و مهلکات و منجيات مطالب اخلاقي را بيان ميکند. اين نسخه حاوي ربع دوم است که شامل ده کتاب با عنوان: کتاب آداب الاکل، کتاب آداب النکاح، کتاب آداب الکسب و المعاش، کتاب الحلال و الحرام، کتاب آداب الالفة و الاخوة، کتاب آداب العزلة، کتاب آداب السفر، کتاب آداب السماع و الوجد، کتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنکر، کتاب آداب المعيشة و اخلاق النبوة مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
احياء علومالدين غزالي از کتب اخلاقي بسيار معروفست و غزالي پس از صوفي شدن و برگشت از سفرها آنرا رهآورد سفر نفساني خود براي طالبان کرده است. احياء العلوم پس از يک مقدمه در چهار رکن: عبادات، معاملات و مهلکات و منجيات مطالب اخلاقي را بيان ميکند. اين نسخه حاوي ربع سوم است که شامل کتابهايي با عنوان: کتاب شرح عجائب القلب، کتاب رياضة النفس، کتاب کسر الشهوتين (شهوة البطن و شهوة الفرج)، کتاب آفات اللسان، کتاب ذم الغضب و الحقد و الحسد، کتاب ذم الدنيا، کتاب ذم البخل و ذم حب المال، کتاب ذم الجاه و الرياء، کتاب ذم الکبر و العجب و کتاب ذمالغرور مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب ربع چهارم آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "۱۲، ص، قاموس" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يک مهر بيضي با سجع "مشيرالواعظين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
احياء علومالدين غزالي از کتب اخلاقي بسيار معروفست و غزالي پس از صوفي شدن و برگشت از سفرها آنرا رهآورد سفر نفساني خود براي طالبان کرده است. احياء العلوم پس از يک مقدمه در چهار رکن: عبادات، معاملات و مهلکات و منجيات مطالب اخلاقي را بيان ميکند. اين نسخه حاوي ربع اول است که شامل کتابهايي با عنوان:تاب العلم، کتاب قواعد العقايد، کتاب اسرار الطهارة، کتاب اسرار الصلاة، کتاب اسرار الزکاة، کتاب اسرار الصوم، کتاب اسرار الحج، کتاب آداب تلاوة القرآن، کتاب الاذکار و الدعوات و کتاب ترتيب الاوراد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب جزء اول و در انتهاي اثر فهرست مطالب جزء ۲ و ۳ آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "۱۲، ق" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العوام و الانام و الصلوة و السلام علي اشرف المکونات محمد و اله البردة الکرام سيما ...
(آغاز)
... دوستانت غرق نور بيحساب / همچو عيسي همنشين افتاب. [انجامه] مخفي نماند که اين بي بضاعت گم نام در اول وهله اين چند روز بي نظم و نسق را از جهة اختصارش نام نهاده بودم به وجيزه ... مشهدي اسد اقا تبريزي زيد عمره مورخه ۱۳۲۰ هجري صورة طبع پذيرفت.
(انجام)
رساله اي است عرفاني در تبيين قواعد محکم طريقه بيضاوي بين فرقه ذهبيه و در توضيح مباني ادب و روش و سير و سلوک و آداب و اسلوب اين فرقه که پرويز خان سلماسي ملقب بمعبر الفقرا و معين السالکين و صفير العارفين، که خود يکي از صوفيان ذهبي و از مريدان مجد الاشرف است بطور مختصر مرتب نمودند و اصول پنجگانه اين طريقت را که عبارتند از: اصل اول: در جوع، اصل دوم: در صمت، اصل سوم: در تقليل منام، اصل چهارم: در عزلت، اصل پنجم:در ذکر بدوام را بيان مي کند و سپس به شرح آنها مي پردازد و براي تاييد و اثبات آنها از اقوال بزرگان استفاده کرده از جمله براي اثبات مطالب خويش از متن حديث دوم اربعين شيخ بهائي و شرح آن با انگيزه اثبات مطابقت نوشته هاي مشايخ اين سلسله به احاديث و اخبار صحيفه مصدر نموده است و مدعي است که متن و شرح روايت مذکور با مضامين و عبارات اصول پنج گانه در اين کتاب تطبيق دارد.و اشعاري را به فارسي و ترکي مي آورد. سپس مي گويد که در ابتدا اين کتاب را وجيزه نام نهاده و پس از مدتي به سبب اينکه يکي از دوستان وي که صاحب کشف و شهود بوده در خواب به زيارت امام زمان(عج) مشرف شده و همين وجيزه را مي بيند که در يد يداللهي آن حضرت است و ان حضرت بعد از تمجيد فرمودند جواهرالکلام و مفتاح المرام است و وي بعد از سجده شکر نام کتاب را از وجيزه به جواهر الکلام و مفتاح المرام تغيير داده اند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سپاس بيقياس بار خداي را که بسبب آنکه هيچ عقل را قوت اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ فکر و دانش را ...
(آغاز)
... من اصلاب الطاهرين الي ارحام المطهرات و الذين اهب الله عنهم ارجس و طهرهم تطهيرا. [انجامه] تمام شد کتاب مستطاب اوصاف الاشراف من کلام بهجت نظام خواجه نصيرالدين محمد طوسي عليه الرحمة در شهر ذيحجة الحرام من شهور سنه يکهزار و سيصد و يک هجري بعون الله تعالي.
(انجام)
اوصاف الاشراف، کتابي از خواجه نصيرالدين طوسي در زمينه عرفان عملي، که مراحل سير و سلوک را از ابتداي راه تا پايان آن در شش بخش به طور خلاصه بيان کرده است: ۱- مبدا حرکت ۲- ازالت عوائق و قطع موانع از سير و سلوک ۳- سير و سلوک ۴- احوالي که مقارن سلوک حادث شود ۵- در ذکر حالهايي که اهل وصول را سانح شود ۶- در فنا.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر اشعاري در مدح حضرت علي عليه السلام آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان مهري با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي نور قلوب العارفين بذکره و قدس ارواحهم بسره ... و انطقهم ثبائه و شکره و شغلهم بخدمته و وفقهم لطاعته ...
(آغاز)
... علي اربعة اشياء العبارة و الاشارة و اللطايف و الحقايق فالعبارة للعوام و الاشارة للخواص و اللطالبين للاولياء و الحقايق للانبياء عليهم السلم و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] قد تمت النسخة الشريفة و طبع في دارطباعة الجناب الحاج ابراهيم التبريزي سلمه الله تعالي و کتبه العبد الاثم محمد هاشم في سنه ۱۲۹۶.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است منسوب به امام صادق (ع) مشتمل بر موضوعات اعتقادي و اخلاقي که در صد باب تدوين شده است. و در هر باب کلمات و عبارات و اخباري تحت عنوان "قال الصادق عليه السلام" مندرج گرديده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۹۱ - ۲۱۹ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوصاف الاشراف، کتابي از خواجه نصيرالدين طوسي در زمينه عرفان عملي، که مراحل سير و سلوک را از ابتداي راه تا پايان آن در شش بخش به طور خلاصه بيان کرده است: ۱- مبدا حرکت ۲- ازالت عوائق و قطع موانع از سير و سلوک ۳- سير و سلوک ۴- احوالي که مقارن سلوک حادث شود ۵- در ذکر حالهايي که اهل وصول را سانح شود ۶- در فنا.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
خواجه نصير کتاب "اوصاف الاشراف" را به توصيه شمس الدين محمد جويني وزير هولاکو، نگاشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ عکسي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات مختصري با نشان "ح لـ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي نور قلوب العارفين بذکره و قدس ارواحهم بسره ... و انطقهم ثبائه و شکره و شغلهم بخدمته و وفقهم لطاعته ...
(آغاز)
... علي اربعة اشياء العبارة و الاشارة و اللطايف و الحقايق فالعبارة للعوام ... و الحقايق للانبياء عليهم السلم و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] تمت هذه النسخة المسمي بجامع الاخبار علي يد اقل السادات ... سنه ۱۳۱۴ من الهجرة ... بسعي و اهتمام دوست مکرم اقا محمد رحيم ... بطبع رسيد.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است منسوب به امام صادق (ع) مشتمل بر موضوعات اعتقادي و اخلاقي که در صد باب تدوين شده است. و در هر باب کلمات و عبارات و اخباري تحت عنوان "قال الصادق عليه السلام" مندرج گرديده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سپاس بيقياس بار خدايرا که عقل را قوه اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاطت بکنه معرفت او نه هر عبارت که در نعت او ايراد کنند ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۱۲س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تهران
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. سپاس بيقياس بار خدايرا که عقل را قوه اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاطت بکنه معرفت او نه هر عبارت که در نعت او ايراد کنند ... (آغاز)
بسمله. سپاس بيقياس بار خدايرا که عقل را قوه اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاطت بکنه معرفت او نه هر عبارت که در نعت او ايراد کنند ...
(آغاز)
... خداي تعالي آن ظل ظليل کسترده و از او و آن پرتو تجلي در ميان اهل کمال تا بنده و پاينده بحق حقه.
(انجام)
اوصاف الاشراف، کتابي از خواجه نصيرالدين طوسي در زمينه عرفان عملي، که مراحل سير و سلوک را از ابتداي راه تا پايان آن در شش بخش به طور خلاصه بيان کرده است: ۱- مبدا حرکت ۲- ازالت عوائق و قطع موانع از سير و سلوک ۳- سير و سلوک ۴- احوالي که مقارن سلوک حادث شود ۵- در ذکر حالهايي که اهل وصول را سانح شود ۶- در فنا.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
خواجه نصير کتاب "اوصاف الاشراف" را به توصيه شمس الدين محمد جويني وزير هولاکو، نگاشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ عکسي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اين کتاب در سال ۱۳۰۶ در مطبعه دولتي آلمان در برلين به چاپ عکسي رسيده و کتاب حاضر تجديد چاپ آن مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات مختصري با نشان "ح لـ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ سوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر صفائي الخوانساري" به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي نور علي قلوب العارفين بذکره و قدس ارواحهم بسره ... و انطقهم بثنائه و شکره و شغلهم بخدمته و وفقهم لطاعته ...
(آغاز)
... الحقايق فالعبادة للعوام و الاشارة للخواص و اللطائف للاولياء و الحقايق للانبياء عليهم السلم و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] حسب الفرمايش جناب قبله مکرم و سرور معظم اخوند ملا محمد تاجر کتابفروش خوانساري مطبوع گرديد في يد اقل الکتاب حسين الخوانساري ... محمد بن مرحوم ملا علي الخوانساري.
(انجام)
اثر حاضر منسوب به امام صادق (ع) ميباشد و در يکصد باب تنظيم گرديده است درباره مسائل مختلف فقهي به صورت کوتاه و مختصر توضيح داده است. در ابتدا فهرستي از يکصد باب اين کتاب چاپ شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. رب وفقنا للتکميل و التسميم لا احصي ثناء عليک کيف و کل ثنائي علي جناب قدسک کما اثنيت علي نفسک و کل ثناء ...
(آغاز)
... باده نهان و جام نهان امده پديد/ در جام عکس باده و در باده عکس جام. [انجامه] اين نسخه شريفه لوايح بعد از فراغ از طبع تعلق گرفت بحقير عبدالغفار پس بانسخه صحيحي مقابله نمود ... صرف تصحيح نسخه فرمايند.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است در مباحث عرفاني از قبيل کثافت جسم و لطافت روح، وحدت وجود خدا، صرف وجود بودن حق، غير ذاتي بودن صفات بحسب فهم عقل و عين ذات بودن بحسب تحقق و حصول ... که با نثري ادبي آميخته و به شعر و در ۳۶ لايحه تدوين شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)