بسمله. الحمدلله الذي وفقنا لحفظ کتابه و وفقنا علي الجليل من حکمه و احکامه و ادابه و الهمنا تدبر معانيه و وجوه اعرابه و عرفنا تفنن اساليبه من حقيقته ... (آغاز)
خط
:
نسخ
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
شناسگر
:
D (شماره بیاض)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي وفقنا لحفظ کتابه و وفقنا علي الجليل من حکمه و احکامه و ادابه و الهمنا تدبر معانيه و وجوه اعرابه و عرفنا تفنن اساليبه من حقيقته ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي وفقنا لحفظ کتابه و وفقنا علي الجليل من حکمه و احکامه و ادابه و الهمنا تدبر معانيه و وجوه اعرابه و عرفنا تفنن اساليبه من حقيقته ...
(آغاز)
بیشتر
... اسم الناس لانهم يتحرکون في مراداتهم و الجن و الجنه بمعني و قيل من الجنة حال من الناس ... من شر القبيلين و هو معطوف علي الجنة. [انجامه] هذا اخر ما تيسر من املاء کتاب التبيان في اعراب القران و نسئل الله ... علي نبيه خير البرية محمد و اله الطيبين الطاهرين.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي جعل التکاليف علي طبق العقول و الاهتداء الي الصراط المستقيم بمتابعة الرسول و الاحتفاف بالنار بالاعوجاج عن طريقه الشرايع و العدول و زين افراد الانسان ... (آغاز)
همکار
:
شيخ احمد الشيرازي الطهراني (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي جعل التکاليف علي طبق العقول و الاهتداء الي الصراط المستقيم بمتابعة الرسول و الاحتفاف بالنار بالاعوجاج عن طريقه الشرايع و العدول و زين افراد الانسان ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي جعل التکاليف علي طبق العقول و الاهتداء الي الصراط المستقيم بمتابعة الرسول و الاحتفاف بالنار بالاعوجاج عن طريقه الشرايع و العدول و زين افراد الانسان ...
(آغاز)
بیشتر
... هذا اخر ما اردنا تسويده و تحريره في التعليق علي فرائد الاصول و ارجو من الله الکريم تعالي ان ... ان وقع فيه اضطراب و عثرة فالتمس من اخواني الطلاب ... اخرا و ظاهرا و باطنا. [انجامه] و قد فرغت من تسويده و تحريره مع اختلال الاحوال و فساد الزمان ... و انا الاقل العاصي علي بن حبيب الله الاصبهاني.
(انجام)
بسمله. و استمد عن حجة العصر عجل الله تعالي فرجه في الاتمام الحمدلله منتهي امل الاملين مضاعف عمل العلماء العاملين الذي رفع منازل الرجال علي قدر رواياتهم ... (آغاز)
همکار
:
مير محمد صادق بن مير ابوالقاسم خوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۶س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. و استمد عن حجة العصر عجل الله تعالي فرجه في الاتمام الحمدلله منتهي امل الاملين مضاعف عمل العلماء العاملين الذي رفع منازل الرجال علي قدر رواياتهم ... (آغاز)
همکار
:
مير محمد صادق بن مير ابوالقاسم خوانساري (بانی چاپ)
بسمله. و استمد عن حجة العصر عجل الله تعالي فرجه في الاتمام الحمدلله منتهي امل الاملين مضاعف عمل العلماء العاملين الذي رفع منازل الرجال علي قدر رواياتهم ...
(آغاز)
بیشتر
... الجنة و ظهر تواثر النقل في جميع الطبقات للکتاب و السنة علي اني انما جمعت قليلا من کثير و شرذمة من جم غفر. [انجامه] و قد فرغت من تاليفه في اول جمادي الثانيه ... حرره من اوقات العصر از ناظران اميد عفو است ۱۳۰۵.
(انجام)
اثر حاضر در بيان عالمان جبل عامل و مؤلفات ايشان به ترتيب حروف تهجي ابتداي نام آن ها و نيز در ترجمه حال علماء متاخر آن ناحيت و صفات آن ها مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
مولف در اين کتاب به ذکر معاصران معروف شيخ طوسي و بزرگان و رجال نزديک به زمان شيخ اکتفا کرده است. اين کتاب در واقع متمم و مکمل کتاب (منهج المقال) ميرزا محمد بن علي استر آبادي است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کتاب امل الامل به ترتيب حروف الفبا در دو بخش تنظيم شده است. بخش اول مشتمل بر شرح حال ۲۱۴ نفر و بخش دوم علماء متأخر از شيخ طوسي که با عنوان "تذکرة المتبحرين في العلماء المتأخرين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کتاب "تذکرة المتبحرين" در واقع جلد دوم کتاب "امل الامل" است که در سال ۱۰۹۷ق. تاليف شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۴۲۲-۵۱۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله المتعالي في عز جلاله عن الاشياه و النظائر المنزه بکمال ذلة عن ادراک الابصار و النواظر المحيط علما بما ... اما بعد فهذا کتاب منهج المقال في تحقيق احوال الرجال حاولت فيه ذکر ما وصل الي من کلام ... (آغاز)
همکار
:
مير محمد صادق بن مير ابوالقاسم خوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله المتعالي في عز جلاله عن الاشياه و النظائر المنزه بکمال ذلة عن ادراک الابصار و النواظر المحيط علما بما ... اما بعد فهذا کتاب منهج المقال في تحقيق احوال الرجال حاولت فيه ذکر ما وصل الي من کلام ... (آغاز)
همکار
:
مير محمد صادق بن مير ابوالقاسم خوانساري (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله المتعالي في عز جلاله عن الاشياه و النظائر المنزه بکمال ذلة عن ادراک الابصار و النواظر المحيط علما بما ... اما بعد فهذا کتاب منهج المقال في تحقيق احوال الرجال حاولت فيه ذکر ما وصل الي من کلام ...
(آغاز)
بیشتر
... الي هولاء المشايخ رضي الله عنه و ارضاهم و خراهم عن الاسلام و اهله خير الجزاء بمحمد و اله خير الوري. [انجامه] قد فرغ مولفه عفو ربه الهادي قربانعلي بن کربلائي علي الطالقاني ... اميد عفو است فيسنه ۱۳۰۴.
(انجام)
اثر حاضر "منهج المقال في تحقيق احوال الرجال"، تاليف عالم و رجالي شيعه، ميرزا محمد بن علي بن ابراهيم استرآبادي است؛ کتاب، شامل سه جزء ميباشد، متن کتاب، در بردارنده شرح حال رجال حديث با استناد به کلمات علماي متقدم و متاخر شيعه و اهل سنت است و خاتمه کتاب، شامل چند فايده رجالي ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۴-۴۲۰ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
منظومات بحرالعلوم في اسامي بعض الرجال در حاشيه صفحه ۴۱۴ آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين و بعد يقول الاقل الاذل محمدباقر بن محمد اکمل اني لما تنبهت بفکري الفاتر علي تحقيقات في الرجال ... (آغاز)
همکار
:
الحاج مير محمد صادق بن الحاج مير ابوالقاسم الحسيني الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين و بعد يقول الاقل الاذل محمدباقر بن محمد اکمل اني لما تنبهت بفکري الفاتر علي تحقيقات في الرجال ... (آغاز)
همکار
:
الحاج مير محمد صادق بن الحاج مير ابوالقاسم الحسيني الخوانساري (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين و بعد يقول الاقل الاذل محمدباقر بن محمد اکمل اني لما تنبهت بفکري الفاتر علي تحقيقات في الرجال ...
(آغاز)
بیشتر
... و زينب بنت حجش و ميمونه بنت الحارث و ام حبيبه بنت ابي سفيان و صفيه ... خويلد ثم ام سلمه ثم ميمونه تمت التسوية التعليقات بعون الله الملک الوهاب في ۱۳۰۵.
(انجام)
اثر حاضر فوائد رجالي مهمي است که پس از تحقيقات مولف در علم رجال و بررسي اقوال و افادات علماي اين فن، بدان دست يافته و آن را در پنج فائده و بعنوان تعليقاتي بر کتاب "منهج المقال" ميرزا محمد استرآبادي تدوين نموده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر تعليقات وحيد بهبهاني بر "منهج المقال" استرآبادي است که با عنوان "تعليقات علي منهج المقال" آمده است؛ که در "الذريعه" از اين تعليقه با عنوان "التعليقة البهبهانية" ياد شده است؛ در ضمن بخش ابتدائي اين تعليقه با عنوان "الفوائد الرجالية" معروف و مشهور است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
تعليقات که در حاشيه کتاب "منهج المقال" آمده از صفحه ۲ تا ۱۳ در متن کتاب و بقيه تعليقات در حاشيه ادامه دارد
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب في محروسه خونسار صانها الله عن الفساق و الفجار ... مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۵: در برگ اول مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سپاس بلند اساس و ستايش بيحد و قياس حکيمي را سزاست که بحکمت بالغه و قدرت کامله بلبل هزار دستان ناطقه را هر لحظه بترنمي تازه و بتفنني بي اندازه ... (آغاز)
همکار
:
محمد اسمعيل خان خزينه دار (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۱س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. سپاس بلند اساس و ستايش بيحد و قياس حکيمي را سزاست که بحکمت بالغه و قدرت کامله بلبل هزار دستان ناطقه را هر لحظه بترنمي تازه و بتفنني بي اندازه ... (آغاز)
بسمله. سپاس بلند اساس و ستايش بيحد و قياس حکيمي را سزاست که بحکمت بالغه و قدرت کامله بلبل هزار دستان ناطقه را هر لحظه بترنمي تازه و بتفنني بي اندازه ...
(آغاز)
بیشتر
... اين گلستان سراپا زيب انستکه اگر بخار خود روي سهو و نسياني رسند به پيراستن ان پرداخته و عذرخواه اينفقير باشند لان الانسان کثير النسيان و عبيد الاحسان. [انجامه] و قد وقع الفراغ من تحرير کتابه عشر شهر جمادي ... ملا محمد الخوانساري سنه ۱۳۰۸.
(انجام)
اثر حاضر ترجمه کتاب "القاموس المحيط"، نوشته محمد بن يعقوب بن محمدابراهيم شيرازي فيروزآبادي است که در عصر شاه سلطان حسين صفوي، ترجمه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
محمدشفيع قزويني، مترجم کتاب "قاموس" يا مصنف "ترجمان اللغة"، در نظر داشته است که شرحي مبسوط [بر قاموس] نوشته، اما اين ترتيب کار سرانجام نمييابد؛ بدينسان ترجمه را "در مدت سي و يک ماه و ده يوم (۱۱۱۴ - ۱۱۱۷ق.)" به پايان ميبرد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر تا صفحه ۲۶۲ شمارگذاري شده و مابقي صفحات فاقد شماره گذاري ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
غلط نامه در ۴ صفحه انتهايي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "ص، صح، م، ..." مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
معاني برخي از لغات در حاشيه آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول مهر بيضي با سجع "عبدالحسين" آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه برگ اول يادداشتي با عنوان "بسمله. الحمدلله الواقف علي الضمائر و المطلع علي السرائر و الصلوة و السلام علي محمد و اله سادات الاوائل و الاواخر و بعد باعث بر تحرير اين حروف ..." به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر مربع با سجع "عبده مفيد الحسيني؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اما بعد حمد الله الکريم الالاء العظيم النعماء و الصلوه علي نبيه محمد خاتم الانبياء و سيد الاولياء و علي اله ساده الاتقياء الائمه الهداه النجباء فاني اوصيک يا بني بتقوي الله و الاعتصام بحبله و التمسک بطاعته ... (آغاز)
همکار
:
محمدباقر بن محمدرحيم الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. اما بعد حمد الله الکريم الالاء العظيم النعماء و الصلوه علي نبيه محمد خاتم الانبياء و سيد الاولياء و علي اله ساده الاتقياء الائمه الهداه النجباء فاني اوصيک يا بني بتقوي الله و الاعتصام بحبله و التمسک بطاعته ... (آغاز)
بسمله. اما بعد حمد الله الکريم الالاء العظيم النعماء و الصلوه علي نبيه محمد خاتم الانبياء و سيد الاولياء و علي اله ساده الاتقياء الائمه الهداه النجباء فاني اوصيک يا بني بتقوي الله و الاعتصام بحبله و التمسک بطاعته ...
(آغاز)
بیشتر
... عليه و انکان عليه دين و لم يخلف من المال الاقدر ما يکفن به کفن و لم يلزم منه قضاء الدين فان ... تبرع احد بکفن له ثم اخر و اخر کان ما فضل للورثه دون الديان. [انجامه] و قد وقع الفراغ من اتمام کتاب الوسيله الي نيل الفضيله في يوم ... ابن محمد الرضوي محمدعلي الخوانساري.
(انجام)
بسمله. الحمدلله القديم فلا مقارن لوجوده الکريم فلا مستغني عن جوده و الصلوه علي سيدنا ... وقع جنوده و علي اله الحافظين لحدود القائمين بنشر دينه و تشييده و بعد فان جماعه من ذوي الفطانه ... (آغاز)
همکار
:
محمدباقر بن محمدرحيم الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله القديم فلا مقارن لوجوده الکريم فلا مستغني عن جوده و الصلوه علي سيدنا ... وقع جنوده و علي اله الحافظين لحدود القائمين بنشر دينه و تشييده و بعد فان جماعه من ذوي الفطانه ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله القديم فلا مقارن لوجوده الکريم فلا مستغني عن جوده و الصلوه علي سيدنا ... وقع جنوده و علي اله الحافظين لحدود القائمين بنشر دينه و تشييده و بعد فان جماعه من ذوي الفطانه ...
(آغاز)
بیشتر
... الحکم بذلک مثل ان يعقله و يسلمه اليهم فيفر طوافي الاحقاظ به او غير ذلک عن الوجوه ... نحمدالله علي التوفيق لاصابه التحقيق و نساله ان ياجرنا علي ما کتبناه و ان يغفر زللنا عند لقاه انشاءالله تعالي. [انجامه] تم کتاب نکت النهايه بعون الله و حسن توفيقه ... ملا علي محمد الخوانساري غفرالله له و لوالديه و لجميع
(انجام)
بسمله. الکلام في اصول الفقه لما کان الکلام في فرع الفقه يبني علي اصول له وجب الابتداء باصوله ثم ابتاعها بالفروع کان الکلام في الفرع و من دون احکام ... (آغاز)
همکار
:
محمدباقر بن محمدرحيم الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الکلام في اصول الفقه لما کان الکلام في فرع الفقه يبني علي اصول له وجب الابتداء باصوله ثم ابتاعها بالفروع کان الکلام في الفرع و من دون احکام ... (آغاز)
بسمله. الکلام في اصول الفقه لما کان الکلام في فرع الفقه يبني علي اصول له وجب الابتداء باصوله ثم ابتاعها بالفروع کان الکلام في الفرع و من دون احکام ...
(آغاز)
... متوسلون اليه باکرم الوسائل لديه في توفير حظنا انه علي کل شيئ قدير و هو حسبنا و نعم الوکيل و صلي الله علي سيدنا محمد نبيه و اله الطاهرين ... الحمدلله رب العالمين.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است فقهي، کلامي و اصولي؛ مؤلف در اين اثر ابتدا مسائل اصول عقايد و اصول فقه را ذکر نموده و بعد از آن به بيان احکام فقهي پرداخته است.
(يادداشتهاي نسخه)
"غنية النزوع" شامل سه علم، يعني کلام، اصول فقه، و فروع و احکام شرعي (فقه) ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
ابنزهره بخش فروع و احکام شرعيه را به ترتيب از کتاب الطهارت تا کتاب القضايا ذکر کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، ظ، خ د" ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در ضمن مجموعه "الجوامع الفقهيه" منتشر شده است
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در صدر صفحه آغاز يادداشتي به صورت دستنويس با مرکب مشکي پيرامون کتاب و مولف کتاب از صفائي خوانساري آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: صفائي خوانساري در صفحات پاياني کتاب مطالبي را در دو صفحه از کتاب نکاح "غنيه النزوع" ابن زهره به صورت دستنويس به اثر اضافه کرده است
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي ما انعم به علينا من البصيره في الدين و فضلنا علي کثير من العالمين حمد المستبصرين العارفين الذين ... اما بعد فانه لما کانت ايادي ... (آغاز)
همکار
:
محمدباقر بن محمدرحيم الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي ما انعم به علينا من البصيره في الدين و فضلنا علي کثير من العالمين حمد المستبصرين العارفين الذين ... اما بعد فانه لما کانت ايادي ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي ما انعم به علينا من البصيره في الدين و فضلنا علي کثير من العالمين حمد المستبصرين العارفين الذين ... اما بعد فانه لما کانت ايادي ...
(آغاز)
بیشتر
... و هذا من احسن استخراجه صلوات الله عليه و علي الائمه الابرار من عترته و الحمدلله رب العالمين و الصلوه علي سيدنا محمد و اله الطيبين الطاهرين و سلم تسليما کثيرا.
(انجام)
اثر حاضر کتابي است فقهي که مصنف آن را در جواب به سؤالات و مسائل مستحدثه به رشته تحرير در آورده است؛ قسمت اعظم کتاب به صورت مجموعهاي از فتاواي مؤلف و نظير رسالههاي عمليه متداول است در موارد زيادي نيز مباحث فقهي به صورت استدلالي مطرح شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کتاب به صورت "مسئله و جواب"، گردآوري شده است و از مسائل الطهاره آغاز و به مسائل المعميات الفقهيه و الغان الشرعيه خاتمه مييابد
(يادداشتهاي نسخه)
باب اول "طهارت" و باب آخر "في اعيان المسائل من العريض" است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، خ د" ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر ضمن مجموعه "جوامع الفقهيه" در سال ۱۲۷۶ق. منتشر شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در صدر صفحه آغاز يادداشتي به صورت دستنويس با مرکب مشکي پيرامون مولف کتاب از صفائي خوانساري آمده است
(يادداشتهاي نسخه)