بسمله. الحمدلله جامع الشتات ليوم النشور و باعث الاموات من الاجداث و القبور و صلي الله علي المصطفي المحبور ...
(آغاز)
... في نفسها حشرت في تابوت من نار معها حيات و عقارب فاذا فتح التابوت قالت اهل النار لا صبر لنا علي فتحه. [انجامه] ولکن هذا اخر ما اختاره الشيخ و المولي العظيم الشيخ يحيي البحراني ... الحاج الشيخ احمد الشيرازي اصلح الله حاله و نور قلبه.
(انجام)
شواهد المطول المسمی بعقود الدرر فی حل ابیات المطول و المختصر
ساختار محتوا
:
بسمله. يا من اطلع في سماء بيان بديع البراعة اهلة المعاني و قرن دلايل الاعجاز باسرار البلاغة من ايات المثاني نحمدک حمدا يعجز عن مختصر تلخيصه مطول البيان ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام اخوند ملا رضا و اقا ميرزا احمد الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. يا من اطلع في سماء بيان بديع البراعة اهلة المعاني و قرن دلايل الاعجاز باسرار البلاغة من ايات المثاني نحمدک حمدا يعجز عن مختصر تلخيصه مطول البيان ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام اخوند ملا رضا و اقا ميرزا احمد الخوانساري (بانی چاپ)
بسمله. يا من اطلع في سماء بيان بديع البراعة اهلة المعاني و قرن دلايل الاعجاز باسرار البلاغة من ايات المثاني نحمدک حمدا يعجز عن مختصر تلخيصه مطول البيان ...
(آغاز)
بیشتر
... المفردة يبلغ بعد اسقاط المکررات ستمائه واحد عشر منها في المطول خمس مائة و ثمانية و تسعون و الباقي مع بعض ما فيه غيره و الله اعلم. [انجامه] قد تمت کتاب شواهد المطول بعون الله الملک الاجل بسعي و اهتمام عاليشانان و عزت ... ملا محمد رضا محمد علي الخوانساري و التمس الدعا من قاريه و ناظريه ان ... اغفر لهما.
(انجام)
عقود الدرر شرحي است بر ابيات شعري که در مطول و مختصر آمده است، که شواهد مطول نيز نامند.
(يادداشتهاي نسخه)
در اين اثر شواهد شعري دو کتاب "المختصر" و "المطول" مسعود بن عمر تفتازاني در شرح "التلخيصالمفتاح" خطيب قزويني شرح شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه داراي اشعار عربي و فارسي در حاشيه صفحات و نيز حواشي پراکنده با نشانهاي (شرح ابيات، صحاح، چلبي، ۱۲ و ...) است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي با عنوان "بسمله. کيف اقول هذا في ملکي و لله ملک السموات و الارض و انا اقل الطلاب و احقر ... سيم شهر شوال المکرم سنه ۱۳۱۱" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "محمد باقر؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: صفحات کتاب دچار موريانه خوردگي شديد است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. مصباح العرفان و مفتاح الايقان حمدالله الذي خلق الانسان و علمه البيان و نور قلوب اوليائه بنور الهداية و الايمان و تجلي لعباده ...
(آغاز)
... بينوا معذرت خواهم و اگر از غير ايشان است اين شعر را در ميان خود و او حکم سازم و اذا اتتک بذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني کامل. [انجامه] و قد وقع الفراغ بيد مولفه الفقير اقل المحصلين بل احقر العباد محمد جواد بن عباس الجرفادقاني ... الحمدلله اولا و اخرا .
(انجام)
بسمله. اين بنده درگاه آسمان جاه حاجي عليرضا امير تومان بن مرحوم زين العابدين خان بن نجفقلي خان بن محمد امين خان بن محمد علي سلطان ...
(آغاز)
... و اشراف و تجار و اعيان تمام اينها هر کدام تقواش بيشتر است بر جنس خودش مقدم است ... تقوي خيرخواهي عموم بندگان خدا ميباشد و نسئل الله تعالي حسن الخاتمه. [انجامه] کاتب الکتاب اقل الکتاب مرتضي الحسيني ... مشهدي خداداد طبع گرديد.
(انجام)
در ابتداي کتاب مقدمه اي در ۱۲ صفحه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي با عنوان "هو المالک للمفتقر الي رحمة ربه الغني القوي ...مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري" به صورت دستنوس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الهداية امر من لديه و کل شيء يعود اليه له الحمد علي ما انعم علينا سوابق النعم و لواحقها و الهم الينا حقايق الحکم و دقايقها و الصلوة ...
(آغاز)
... علي و شهاب الدين المقتول قدس سرهما و نور مرقدهما و فوق طورهما طورا عن قدرة کالکبريت الاحمر و توفيق الوصول من الله الاکبر و صلي الله ... الطيبين الطاهرين. [انجامه] در کارخانه استاد الماهر عاليشان کربلائي محمد حسين ... ميرزا اسمعيل طهراني ... مطبوع اهل دانش گردد.
(انجام)
بیشتر
بسمله. الهداية امر من لديه و کل شيء يعود اليه له الحمد علي ما انعم علينا سوابق النعم و لو احقها و الهم الينا حقايق الحکم و دقايقها ...
(آغاز)
... فليرجع الي کتابنا المسمي بزبدة الاسرار ظني ان الواجب علي طالب الحق مطالعة کتب الشيخين ... طورا عن قدرة کالکبريت الاحمر و توفيق الوصول من الله الاکبر ... الطيبين الطاهرين. [انجامه] حسب الفرمايش افلاطون زمان و جالينوس دوران مداوي امراض ... طبيب طهراني از قلم شکسته ... احمد الطباطبائي الاردستاني ... مطبوع اهل دانش گردد.
(انجام)
هداية اثيرالدين مفضل بن عمر ابهري کتابي است در سه بخش منطق، طبيعيات و الهيات، اميرحسين بن معين الدين حسيني ميبدي بخشهاي طبيعيات و الهيات آن را شرح کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد و حواشي داراي تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه آغاز و صفحه انجام مهر بيضي با سجع "الشريف محمد" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي با عنوان "هذا الکتاب من مملکاتي کيف اقول و الله ملک السموات ..." به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه سه مهر بيضي با سجع "الشريف محمد" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در برگ اول و آخر مهر بيضي با سجع "ابوالقاسم بن علي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر مهر بيضي با سجع "الراجي محمد ابن الجواد علي؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي با عنوان "و انتقل من الجناب المستطاب مقتدي الي ... سنه ۱۳۰۶" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي محمد الجواد" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مختصري با نشان "صح، س" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
النافع يوم الحشر في شرح باب الحادي عشر
(شرح ضمایم)
اين کتاب متن عربي حاوي شرح منظومه اثر ملا هادي سبزواري است که در ابواب مختلف حکمت به رشته نظم در آمده است. مولف اين کتاب را به هفت مقصد تدوين کرده است که عبارتند از: امور عامه، جوهر وعرض، الهيات به معني اخص، طبيعيات، نبوات و منامات، معاد و شرحي از علم اخلاق. در ص. (۳۵۵) ماده تاريخ تاليف کتاب به سال ۱۲۶۱ آورده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
صفحات نسخه در صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن مذيل به متن شرح منظومه است به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در منطق به چاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام اين تعليقات و در صفحه پنجم (غررالفرائد) صفحهشمار را از يک شروع کرده است. متن کتاب تا ص. ۳۵۵ ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "منه، منه قدس، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در عهد مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در حاشيه برگ ۴۱ مهر بيضي با سجع "محمد رضا؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: برخي اوراق از جلد جدا شده و انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح الليالي المنتظمه في علم المنطق و الميزان
(شرح ضمایم)
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز)
همکار
:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ... (آغاز)
همکار
:
محمد حسين بن الحاج ملا محمد الخوانساري و آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم الخوانساري (بانی چاپ)
بسمله. نحمد من علمنا البيانا اقتباس من القران العظيم الشان الخلق الانسان علمه البيان و قارن الکتاب و الميزانا المراد بالميزان الانسان الکامل ان اريد ...
(آغاز)
بیشتر
... واجب الوجود من جميع الجهات و ليست جهة امکانية و تفسير القدرة بصحة الصدور و اللاصدور ... امکان و هو وجوب کله و فعلية کله الذي لا بعض له و الحمدلله علي الاتمام.
(انجام)
ملا هادي سبزواري منظومه کوتاهي در علم منطق به تاريخ ۱۲۴۰ق. سروده و خود در ۱۲۶۱ق. آن را شرح کرده است. در نسخه حاضر صدر هر صفحهاي مصدر به اصل منظومه و در ذيل آن متن شرح منظومه به ضميمه اصل و شرح منظومه وي در حکمت چاپ شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي اثر داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح منطق حکمه الاشراق، صح، شرح منطق اشارات، ملا عبدالکريم، مطول، منه، ق، ع، م، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
به دليل اينکه حواشي (منظومه في المنطق) تا ص. ۱۲۶ و در حاشيه (منظومه في الحکمه) ادامه يافته، کاتب بعد از اتمام تعليقات و در صفحه پنجم (غرر الفرائد) صفحهشمار را از يک شروع کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: لبه هاي برخي از ارواق پوسيده و آسيب ديده و برخي لبه ها مرمت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: برخي از اوراق از جلد جدا شده
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. ثناء و درود معبودي را سزاست که اثر قدرت او است که اسمان سقف محفوظ است بدون اسطوانة و عمود و زمين مهاد مبسوط است از جهة ...
(آغاز)
... اينست که خداوند تبارک و تعالي ميفرمايد و اذا الوحوش حشرت تمت بالخير و السعادة الحمدلله اولا و اخرا فارغ شد مولف عاصي جاني ... يوم العشرين من شهر رمضان المبارک في سنه ۱۳۲۲ ... اصول الدين و ما يتعلق به. [انجامه] حرره بيده احقر الناس و الکتاب ... سنه ۱۳۲۴.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الواحد الاحد المعبود المطاع الصمد و الصلوة و السلام علي صفيه الاحمد و سلالة خليله الامجد فبعد فيقول الغريق في بحار العصيان محمد علي المنسوب الي الجيلاني ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام الحاج الشيخ احمد الشيرازي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الواحد الاحد المعبود المطاع الصمد و الصلوة و السلام علي صفيه الاحمد و سلالة خليله الامجد فبعد فيقول الغريق في بحار العصيان محمد علي المنسوب الي الجيلاني ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الواحد الاحد المعبود المطاع الصمد و الصلوة و السلام علي صفيه الاحمد و سلالة خليله الامجد فبعد فيقول الغريق في بحار العصيان محمد علي المنسوب الي الجيلاني ...
(آغاز)
بیشتر
... هذا اخر ما کتبت بيدي العاصية الجانية الفانية في مشهد الغروي مع کمال الاختلال و ضيق المجال و انا العبد العاصي محمد علي الرشتي ... حرره في يوم الثلثا شهر ج سنه ۱۳۲۴. [انجامه] و قد باشر طبع هاتين النسختين مع مقابلة ... بيد اقل الکتاب محمد باقر.
(انجام)
مولف مبحث قبله يابي را از کتاب "روضه البهية" شهيد ثاني شرح نموده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، منه، ظ، ۱۴" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صدر صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب فصار من عواري الزمان ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در حاشيه صفحه عنوان يادداشتي به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اندازه جلد در نسخه ها با هم متفاوت است.
(يادداشتهاي نسخه)
اعلم ان الانسان مادام لم بشرع في سلوکه العلمي و النظري يشاهد الکثرة ...
(آغاز)
... فيها عن احوال الموجودات و الاعيان و المهيات ظاهرة بانها ... الذي هو بالحق في الخلق کما لا يخفي علي من تتبع البحث الالهي ما ذکر فيه طريقة الصديقين في اثبات واجبها الوجود و الاستدلال بوجوده علي وجود ... و هو من الحق الي الخلق بالحق فافهم جميع ما ذکر هذا ما حرره المحقق ميرزا محمد حسن نوري رحمة اله.
(انجام)