بسمله. الحمدلله ولي الحمد و مستحقه و صلي الله علي خيرته من خلقه محمد و اله الطاهرين من عترته و سلم تسليما ...
(آغاز)
... بعون الله الملک الوهاب و الحمدلله اولا و اخرا و باطنا و ظاهرا و صلي الله علي سيد الانام محمد و اله الکرام. [انجامه] وقع الفراغ من تحريره في يوم الخميس الثالث عشر شهر ذيحجة الحرام 1331.
(انجام)
بخش نخست کتاب بحثي درباره طهارت و نجاسات و طرق تطهير آنها دارد و پس از آن ادعيه نسبتا جامعي آمده که به اختصار عبارتند از: ذکر حصرالعبادات، وصيت ميت و احکام آن، شروط نماز، اذان و اقامه، مستحبات کلي نماز، تعقيبات نمازهاي يوميه، اعمال و ادعيه هنگام خواب، نماز شب، دعايي از صحيفه در اعتراف به گناه، دعاهاي سحر، صباح و مساآ، اعمال طول هفته، فضيلت نماز شب جمعه، اعمال روز جمعه، انواع نمازهاي مستحبي، نماز بر نبي اکرم و حضرت امير و فاطمه و ساير ائمه اطهار (عليهمالسلام)، دعاي صاحب امر(عج)، دعاي سمات، ادعيه اسبوع، ادعيه ايام و ساعات، دعاي ختم قرآن، نماز اول ماه، نماز کسوف و خسوف، اعمال ماه رمضان، نوافل ماه مبارک رمضان، افعال حج و عمره، فضيلت زيارت امام حسين(ع)، اعمال و ادعيه روز غدير، اعمال محرم و صفر، زيارت اربعين، زيارت رجب، شعبان، دعاي کميل،...، احکام زکات، اعمال عيد نوروز و دعاي موقف حسين (عليهالسلام) مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
جلد اول کتاب از صفحه ۲۹۵ - ۲ و جلد دوم از صفحه ۶۰۰ - ۲۹۶ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر مقدمه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، الخ، خ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي اشرف الخلائق محمد المبعوث علي الوري و اله العروة الوثقي و اللعنة ...
(آغاز)
... الفتوي في المذاهب الاربعة في سنة ست و ثلثمائة بعد الهجرة ... حتي تظهر دولة الحجة روحي له الفداء. [انجامه] و قد فرغت من التاليف ليلة الخامس من شهر رمضان من سنة تسع و اربعين و ثلثمائة ... در مطبعه سعادت و اخوان کتابچي بطبع رسيد.
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي خير خلقه محمد و اله الطاهرين و بعد فقد اختلف الاصحات فيما اذ اوردت رواية ...
(آغاز)
... من الماهيات التي تکون مشروعة من اصلها ام لا فتخلص مما ذکرنا انه لا وجه لذلک التفصيل اصلا. [انجامه] تم بعون الله الملک العلام في يوم الثلثاء الرابع عشر من شهر محرم الحرام سنه 1323 الف و ثلثمائة و ثلث عشرين من الهجرة.
(انجام)
بسمله. اللهم انا نحمدک و الحمد من نعمائک و نشکرک و الشکر من الائک و نصلي علي اشرف اوکياءک و سيد اصفياءک ...
(آغاز)
... الضمان في موضوع هذه القاعدة فياتي في مقام النفي فيثبت بها الضمان و قد حققنا سابقا في اول المسئلة. [انجامه] و قد فرغت من ترتيب هذه الاوراق في ليلة الحادي و العشرين من شهر رمضان ... و جميع المومنين بحق محمد و اله اجمعين 1317.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي کسر بالموت رقاب الجبابرة و فصم به ظهور الاکاسرة و قصر به اجال القياصرة الذين کانت قلوبهم عن ذکر الموت ...
(آغاز)
... مخصص منفصل و الامر دائر بين الاقل و الاکثر فلابد ان يوخذ بالاقل. [انجامه] تم بعون الله الملک العلام في ليلة التاسع عشر من شهر ربيع الثاني سنه الف و ثلثماة و اثني و عشرين من الهجرة النبوية عليه الاف سلام و تحية.
(انجام)
اثر حاضر شامل رسالههاي منجزات مريض از ص. ۱ الي ۱۲۸، وجيزه شريفه في قاعده الضرر المنفي از ص. ۱۳۰ - ۱۶۶، رساله في جواز التسامح في ادله السنن از ص. ۱ مجدد و مکرر تا ۱۸۰ از همين نويسنده ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر جلد دوم "مرات البلدان ناصري" مي باشد که درباره شرح و حال سالهاي سلطنت ناصرالدين شاه قاجار را به تفکيک بيان مي کند که از سال اول سلطنت شروع شده و تا سال پانزدهم سلطنت ايشان ختم ميشود وقايع و اتفاقاتي که با کشورها و ممالک ديگر اتفاق افتاده شده را بصورت تفکيکي بيان مي کند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر غلطنامه و دو صفحه تقويم سال بصورت ترکي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر از صفحه ۴۵ - ۱ فهرست اسامي سلاطين قاجار، دائره دولت، اجزاي حکومت، صاحب منصبان، امراء و غيره آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس از مولف آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ دوم و صفحه آغاز و برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنک رحمة انک انت الوهاب ربنا انک جامع الناس ...
(آغاز)
... انتظار به بندکاني که در اين فصلها نظر کنند آنست که دعاي خير دريغ ندارند و اصلاح سهوهائيکه قابل بصلاح باشد بجاي اورند الله ولي التوفيق سبحان ربک رب العزة عما يصفون و سلام علي المرسلين و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] کتبه العبد الجاني محمد صادق بن محمد رضا في شهر جمادي الاخري سنه ۱۳۱۴.
(انجام)
اثر حاضر داراي ۲۰ فصل است درباره صفت آخرت، مبدا و معاد، دو جهان و مراتب مردم در آن دو، مکان و زمان آخرت، حشر خلايق، احوال خلق در آن جهان، صراط، نامه اعمال، ثواب و حساب، وزن اعمال، در نورديدن آسمانها، دميدن در صور، احوال روز رستاخيز، بهشت و دوزخ، زبانيه دوزخ، جوي هاي بهشت، خازن بهشت و دوزخ، درختهاي زقوم و طوبي، حورالعين، ثواب و عقاب و عدل مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صاوته علي نبيه و حبيبه محمد و اله اجمعين و سلم تسليما کثيرا حمد بيحد و ثناي بي عد ...
(آغاز)
... بکذارد درين جهان جها بناني را اندر کنف عاطفت خويشش اين حامي بيضه مسلماني و الحمدلله رب العالمين و صلوته علي محمد و آله اجمعين الطيبين الطاهرين. [انجامه] قد اتفق الفراغ من تسويد هذه الاوراق في شهر شعبان المعظم من شهور السنة ... محمد صادق بن محمد رضا التوسيرکاني غفرله و لوالديه في دارالخلافه.
(انجام)
فهرست ابواب و فصول از صفحه ۶ - ۴ آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ ۲۷۱ جدول غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ص، الي، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. احسن کلمة يبتدء بها الکلام و خير خبر يختتم بها المرام حمدک اللهم علي جزيل الانعام و الصلوة و السلام علي سيد الانام محمد و آله البررة الکرام ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۰س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. احسن کلمة يبتدء بها الکلام و خير خبر يختتم بها المرام حمدک اللهم علي جزيل الانعام و الصلوة و السلام علي سيد الانام محمد و آله البررة الکرام ... (آغاز)
بسمله. احسن کلمة يبتدء بها الکلام و خير خبر يختتم بها المرام حمدک اللهم علي جزيل الانعام و الصلوة و السلام علي سيد الانام محمد و آله البررة الکرام ...
(آغاز)
... محمد سيد المرسلين و آله الائمة المعصومين صلواتک عليه و عليهم اجمعين و الحمدلله رب العالمين تمت الکتاب الصمدية في سنه ۱۲۶۲.
(انجام)
اثر حاضر به سعي و اهتمام آقا عبدالمحمد در سال ۱۲۶۲ق.اتمام يافته است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر يکي از مهمترين و دقيقترين کتابها در علم نحو است که شيخ بهايي به برادر کوچکش، عبدالصمد ديکته کرده و سپس در اختيار اهل فضل قرار داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح، جامي، ۲۱، صح" در حاشيه و بين سطور مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر مربع با سجع "عبده حاجي اقا" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در اثر حاضر اوراق از جلد بيرون زده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي جعل لکل داء دواء و انزل لکل علة و مرض شفاء و قال و ننزل من القران ما هو شفاء و الصلوة و السلام علي رسوله ... و بعد چنين گويد احقر فاني حسين بن نصرالله بن صادق الموسوي الارومي ... (آغاز)
همکار
:
اقايان برادران معينيان و به سعي و اهتمام اقا اسمعيل بن اسد اقا مطبعه چي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي جعل لکل داء دواء و انزل لکل علة و مرض شفاء و قال و ننزل من القران ما هو شفاء و الصلوة و السلام علي رسوله ... و بعد چنين گويد احقر فاني حسين بن نصرالله بن صادق الموسوي الارومي ... (آغاز)
همکار
:
اقايان برادران معينيان و به سعي و اهتمام اقا اسمعيل بن اسد اقا مطبعه چي (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله الذي جعل لکل داء دواء و انزل لکل علة و مرض شفاء و قال و ننزل من القران ما هو شفاء و الصلوة و السلام علي رسوله ... و بعد چنين گويد احقر فاني حسين بن نصرالله بن صادق الموسوي الارومي ...
(آغاز)
بیشتر
الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا تمام شد کلام انحضرت و بتمام شدن ان ترجمه نيز تمام گشت و الحمدلله علي الاتمام و الانجام کما هو اهله و مستحقه.
(انجام)