بسمله. سپاس بيقياس بار خدايرا که عقل را قوه اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاطت بکنه معرفت او نه هر عبارت که در نعت او ايراد کنند ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۸، ۱۹، ۲۰س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
صفحه آغاز داراي سرلوح
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. سپاس بيقياس بار خدايرا که عقل را قوه اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاطت بکنه معرفت او نه هر عبارت که در نعت او ايراد کنند ... (آغاز)
بسمله. سپاس بيقياس بار خدايرا که عقل را قوه اطلاع بر حقيقت او نيست و هيچ دانش را وسع احاطت بکنه معرفت او نه هر عبارت که در نعت او ايراد کنند ...
(آغاز)
... اليه يرجع الامر کله اينست انچه در اين مختصر خواستيم که ايراد کنيم سخن منقطع شد قلم اينجا رسيد و سر بشکست سخن اينجا رسيد و کوته شد و السلم ... تمام شد في شهر رجب المرجب من شهور سنه ۱۲۶۶.
(انجام)
اوصاف الاشراف، کتابي از خواجه نصيرالدين طوسي در زمينه عرفان عملي، که مراحل سير و سلوک را از ابتداي راه تا پايان آن در شش بخش به طور خلاصه بيان کرده است: ۱- مبدا حرکت ۲- ازالت عوائق و قطع موانع از سير و سلوک ۳- سير و سلوک ۴- احوالي که مقارن سلوک حادث شود ۵- در ذکر حالهايي که اهل وصول را سانح شود ۶- در فنا.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
خواجه نصير کتاب "اوصاف الاشراف" را به توصيه شمس الدين محمد جويني وزير هولاکو، نگاشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي اثر داراي تصحيحات مختصري با نشان "ص، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الله لا اله الا هو درود بيحد بر آن ظهور که شهود ذات و مقصود صفاتست. زارم روا با تو از خويشتن گويم چون آن گل نازک در گلشن بي نشان بر بستر ناز در خواب مستي ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
محل تولید محتوا (نشر)
:
شيراز
شناسگر
:
D (شماره بیاض)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الله لا اله الا هو درود بيحد بر آن ظهور که شهود ذات و مقصود صفاتست. زارم روا با تو از خويشتن گويم چون آن گل نازک در گلشن بي نشان بر بستر ناز در خواب مستي ... (آغاز)
بسمله. الله لا اله الا هو درود بيحد بر آن ظهور که شهود ذات و مقصود صفاتست. زارم روا با تو از خويشتن گويم چون آن گل نازک در گلشن بي نشان بر بستر ناز در خواب مستي ...
(آغاز)
بیشتر
... محبت جمع کن و در اشياي معرفت باي پرتاب کن و لا تشرک بعبادة ربه احدا تمت. [انجامه] تمام شد بحول الله بيد اقل العباد کلب استان مقدسه اولياي سلسله مبارکه ذهبيه ... احمد بن الحاج محمد کريم التبريزي في سنه 1342.
(انجام)
بسمله. الحمدلله و السلم علي عباده الذين اصطفي و لا حول و لا قوه الا بالله و الصلوة علي نبيه و صفيه محمد و آله قال ابوالحسن النوري رحمة الله عليه مقامات القلوب ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۱۸س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله و السلم علي عباده الذين اصطفي و لا حول و لا قوه الا بالله و الصلوة علي نبيه و صفيه محمد و آله قال ابوالحسن النوري رحمة الله عليه مقامات القلوب ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله و السلم علي عباده الذين اصطفي و لا حول و لا قوه الا بالله و الصلوة علي نبيه و صفيه محمد و آله قال ابوالحسن النوري رحمة الله عليه مقامات القلوب ...
(آغاز)
بیشتر
... عن المفقوده هذه الخصال جميع ما کلف الله تعالي عباده من العبوديه سرا و اعلانا و باطنا و ظاهرا تمت الرساله و الحمدلله اولا و اخرا.
(انجام)
هو العلي. اين مجموعه شريفه مسمي به (رضوان المعارف الالهية) شامل (۲۷) کتاب مهم عرفاني بزبان فارسي بضميمه يک کتاب تفسير عربي بر تمام آيات که مفتاح تمام مسائل مشکله ديني و علمي ميباشد ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
مختلف السطور (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
کتاب
ساختار محتوا
:
هو العلي. اين مجموعه شريفه مسمي به (رضوان المعارف الالهية) شامل (۲۷) کتاب مهم عرفاني بزبان فارسي بضميمه يک کتاب تفسير عربي بر تمام آيات که مفتاح تمام مسائل مشکله ديني و علمي ميباشد ... (آغاز)
هو العلي. اين مجموعه شريفه مسمي به (رضوان المعارف الالهية) شامل (۲۷) کتاب مهم عرفاني بزبان فارسي بضميمه يک کتاب تفسير عربي بر تمام آيات که مفتاح تمام مسائل مشکله ديني و علمي ميباشد ...
(آغاز)
بیشتر
... کل و نفس کليه باقيه و روح جزئي و نفسي حزيه فانيه فافهم.
(انجام)
اثر حاضر شامل ۲۷ کتاب از مهم ترين کتب و رسائل شاه نعمت الله ولي است که تمام حقايق را از نظر عرفاني به مردم ميشناسانده باضافه يک جلد تفسير عربي عرفاني بر تمام آيات معارفي قرآن کريم.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
تذکره يا مناقب شاه نعمهالله ولي (شرح حالي از مصنف) توسط عبدالرزاق بن عبدالکريم بن عبدالرزاق کرماني (يکي از مريدان او) نوشته شده که در ابتداي اثر از صفحه ۲-۴۳ آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
فهرست اسامي کتب و رسائل کتاب در ابتداي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ افست مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در آغاز اثر تصوير شاه نعمت الله ولي و حضرت علي عليه السلام به همراه اشعاري از مولف به ابتداي اثر ضميه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: روي جلد تصوير حضرت علي عليه السلام و پشت جلد تصوير شاه نعمت الله ولي به همراه اشعاري از "شاه نعمت الله ولي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح حال حضرت شاه
(مندرجات)
تفسير اسرار القران في بيان مراتب الايمان و شعون الانسان
(مندرجات)
بسمله. الحمدلله الذي من علي الرسل بالرساله و علي الانبيآء بالنبوة و علي الاوليآء بالولاية و علي المسلمين بالاسلام و علي المومنين بالايمان ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام ميرزا عباس باسمه چي نقاش (بانی چاپ)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۱۲س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي من علي الرسل بالرساله و علي الانبيآء بالنبوة و علي الاوليآء بالولاية و علي المسلمين بالاسلام و علي المومنين بالايمان ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام ميرزا عباس باسمه چي نقاش (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله الذي من علي الرسل بالرساله و علي الانبيآء بالنبوة و علي الاوليآء بالولاية و علي المسلمين بالاسلام و علي المومنين بالايمان ...
(آغاز)
... کشف حجلب و رفع نقاب از عالم ناسوت و ظلمات طبيعت رسته و بقرب ابدي و وصال ... پيوسته آيد انشاء الله تعالي و السلام.
(انجام)
اثر حاضر رساله اي عرفاني در اوراد و اذکار و شرايط آن و لزوم حضور قلب هنگام دعا مي باشد. درباره انتساب اين رساله در منابع به اختلاف ياد شده ، برخي به مظفر عليشاه محمد تقي بن محمد کاظم طريقتي کرماني نسبت داده اند و برخي ديگر به محمد علي بن فضل علي بن عبد الحسين اصفهاني طبسي معروف به نورعليشاه منتسب ساخته اند، و با انتساب به نور علشاه نيز چاپ سنگي شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به دو صورت مجزا و متوالي با اثر قبلي مي باشد که در فهرست نويسي حاضر شماره گذاري به صورت مجزا مدنظر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اين اثر از مجموعه "عوارف المعارف" ميباشد. نويسنده از عارفان بزرگ و مشهور ميباشد .او در اين رساله به بيان اصول دين از نگاه شيعه و عارفان مي پردازد و در ادامه به بعضي از فروعيات از جمله نماز، زکوة، خمس و ... اشاره ميکند و در اين راه از عبارت "اي درويش" بهره ميبرد و در ضمن شرح مطالب، از شعر هم استفاده کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به دو صورت مجزا و متوالي با اثر قبلي مي باشد که در فهرست نويسي حاضر شماره گذاري به صورت مجزا مدنظر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر رساله اي کوتاه از مجموعهي عوارف المعارف مي باشد که خواجه حورا در آن با استفاده از لفظ '"اي سيد" به ذکر خصوصيات صوفيان و وحدت وجود ميپردازد.
(يادداشتهاي نسخه)
با توجه به شماره گذاري اثر به احتمال زياد ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سپاس بيقياس بارخدائي را که به سبب آنکه هيچ عقل را قوت اطلاع بر حقيقت او نيست ...
(آغاز)
... هر چه در نطق آيد و هرچه در وهم آيد و هر چه عقل بدان رسد جمله منتفي کرد و ليه يرجع الامر کله نيست ...عنهم الرحست و تطهرهم تطهيرا.[انجامه] اوصاف الاشرف منکلام بهجت نظام خواجه نصيرالدين محمد الطوسي بخط اقل الکتاب محمد علي في رجب ۱۳۲۰
(انجام)