اين اثر از مجموعهي "عوارف المعارف" ميباشد. شامل نثري عرفاني است که با نظم آميخته شده و به روش گلستان سعدي همراه با حکايتهايي زيبا دربارهي عشق و حسن است. در برخي از منابع اين اثر با کنزالاسرار نورعليشاه درهم آميخته شده است و به همين دليل جامع الاسرار را با کنزالاسرار به اشتباه برابر دانسته اند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به دو صورت مجزا و متوالي با اثر قبلي مي باشد که در فهرست نويسي حاضر شماره گذاري به صورت مجزا مدنظر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله نور وحدت
(شرح ضمایم)
کنز الرموز
(شرح ضمایم)
اصول دين و فروع دين ظاهري و باطني
(شرح ضمایم)
کنز الاسرار نوريه
(شرح ضمایم)
ترجيع بند ناصر خسرو
(شرح ضمایم)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۲۸-۲۹۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در کتاب جامعالاسرار نويسنده در پي تذکر و بيدار ساختن نفوس آدميان است و در تلاش است که با شعر و نثر داستان ها نکاتي را بيان دارد تا راه را بر سالک نشان داده و او را درد حفيض ذلت به اوج عزت برساند .
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي خير المرسلين محمد و اله الطاهرين اما بع بدانکه بر هر مکلفي واجبست که ...
(آغاز)
... زيمن مقدم انشاه عادل جدا کرد زهم تا حق و باطل و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و الماب ۱۳۱۸.
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي خير المرسلين محمد و اله الطاهرين اما بعد بدانکه بر هر مکلفي واجب است که سياح نظر را در درياي ...
(آغاز)
... بکن روشن چه روز اين شام تاريک/ ز يمن مقدم انشاه عادل/ جدا گردد ز هم تا حق و باطل و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و الماب سنه ۱۲۸۳.
(انجام)
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۱۵س.
(تعداد سطرهاي متن)
۱۹س.
(تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات:
صفحه آغاز داراي سرلوج همراه با زمينه و حواشي گل و بوته
اين اثر از مجموعه "عوارف المعارف" ميباشد. نويسنده از عارفان بزرگ و مشهور ميباشد .او در اين رساله به بيان اصول دين از نگاه شيعه و عارفان مي پردازد و در ادامه به بعضي از فروعيات از جمله نماز، زکوة، خمس و ... اشاره ميکند و در اين راه از عبارت "اي درويش" بهره ميبرد و در ضمن شرح مطالب، از شعر هم استفاده کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به دو صورت مجزا و متوالي با اثر قبلي مي باشد که در فهرست نويسي حاضر شماره گذاري به صورت مجزا مدنظر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله نور وحدت
(شرح ضمایم)
کنز الرموز
(شرح ضمایم)
جامع الاسرار در سير و سلوک
(شرح ضمایم)
کنز الاسرار نوريه
(شرح ضمایم)
ترجيع بند ناصر خسرو
(شرح ضمایم)
نويسنده که از عارفان بزرگ است در اين رساله با ديد عارفانه خود اصول دين شيعه را مختصر شرح مي دهد در ادامه به بعضي از فروعيات از جمله نماز، زکوة، خمس و ... اشاره ميکند و در اين راه از عبارت "اي درويش" بهره ميبرد و در ضمن شرح مطالب، از شعر هم استفاده کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر رساله اي کوتاه از مجموعهي عوارف المعارف مي باشد که خواجه حورا در آن با استفاده از لفظ '"اي سيد" به ذکر خصوصيات صوفيان و وحدت وجود ميپردازد.
(يادداشتهاي نسخه)
با توجه به شماره گذاري اثر به احتمال زياد ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. سپاس بيقياس بارخدائي را که به سبب آنکه هيچ عقل را قوت اطلاع بر حقيقت او نيست ...
(آغاز)
... هر چه در نطق آيد و هرچه در وهم آيد و هر چه عقل بدان رسد جمله منتفي کرد و ليه يرجع الامر کله نيست ...عنهم الرحست و تطهرهم تطهيرا.[انجامه] اوصاف الاشرف منکلام بهجت نظام خواجه نصيرالدين محمد الطوسي بخط اقل الکتاب محمد علي في رجب ۱۳۲۰
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي سهل لنا سلوک ... اما بعد فيقول المضناق الي ربه الغافر ابن محمدتقي محمدباقر ...
(آغاز)
... و لکن هذا اخر مااورنا ايراده في الرساله و ارجي من فضل ... ممن يذکر فنتفعه الذکري و السلم علي نبي الهدي و اله العظما[انجامه] قد تم بالخير ۱۲
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب العالمين ... اما بعد چنين کويد اضعف ضعفا و خادم فقرا ... و بعد از مدتي رونده عقل ميشود که العقل نور في القلب ...
(آغاز)
... اينست کار ادمي و در انيست خلاص ادمي ع سخن کوتاه شد و الله اکبر تمام شد کتابت کتاب مقصد اقصي عزيز بن محمد نسفي در روز پنجشنبه چهار رمضان ۱۳۰۲
(انجام)