بعد الحمد لمبدع النفس و العقل و الصلوة و السلام علي النبي و الاهل يقول الفقير الي رب العالمين محمد المشتهر بصدرالدين جعل الله عين عقله ...
(آغاز)
... احللت بالعناية الربانية مشکلها و فتحت بالهداية الالهية معضلها ... کل عقل و فهم و ايقن ان من احتجب بمعلومه و ... استغفر الله لي و لک و لمن سعي و دعا و قبل الوصية و اتقي تمت.
(انجام)
الحمدلله الذي اخرج من مکنونات عنايته ما ادرج في القلم و ابرز الي قضاء الوجود ما اخفي في العدم و فتق ما رتق و اظهر ما کتم و علم بالقلم اللوح ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
کتاب
ساختار محتوا
:
الحمدلله الذي اخرج من مکنونات عنايته ما ادرج في القلم و ابرز الي قضاء الوجود ما اخفي في العدم و فتق ما رتق و اظهر ما کتم و علم بالقلم اللوح ... (آغاز)
الحمدلله الذي اخرج من مکنونات عنايته ما ادرج في القلم و ابرز الي قضاء الوجود ما اخفي في العدم و فتق ما رتق و اظهر ما کتم و علم بالقلم اللوح ...
(آغاز)
... التسبيح و السجود فاعضاء البدن کلها مسبحة ناطقة ... و البصر و جميع القوي فالحکم لله العلي الکبير و صلي الله علي محمد و اله اجمعين. [انجامه] قد تمت هذه النسخة الشريفة المسماة بالقضاء و القدر في سابع ... صلي الله عليه و اله و سلم.
(انجام)
رساله اي است فلسفي در معني قضا و قدر و لوح و قلم و نظام عالم و آنچه از انسان سر ميزند از اعمال اختياري و اضطراري؛ در شش فصل که به موضوعات زير اختصاص يافته است: معني غايت و قضا و قدر؛ محل قضا و محل قدر؛ جهان هستي با بهترين نظامها و تمامترين اوضاع آفريده شده؛ کيفيت دخول شر در قضاي الهي؛ کيفيت افعالي که از روي اختيار از ما سرميزند و فايده طاعات و تأثير دعا.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "ح ل، خ ل، نوري" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۴۸-۲۳۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمد لواهب الحيوة و العقل و الصلوة علي النبي و الاهل اما بعد اعلم هداک الله انه قد اضطربت الاهواء و اختلفت ...
(آغاز)
... بل الوجود و الثابت في العين هو بالحقيقة الوجود الخاص لکلشي شي و الهية ... لانفسها الا بمجرد الاعتبار تمت الرسالة الشريفة الموسومة باتصاف الماهية بالوجود.
(انجام)
بسمله. سبحانک اللهم من قديم تفرد بالقدم و السرمدية و من دائم قد توحد بالبقاء و الابدية کما استاثر بالوجوب و الاحدية و الالهية و الصمدية ...
(آغاز)
... عليهم بدعوة الحق رب لا تذر علي الارض من الکافرين ... شاکرون و کل حزب بما لديهم فرحون و الله ... کره المشرکون و ههنا. [انجامه] تم تحرير الرسالة و ختم حامدين لله مصلين علي النبي و اله خير الامم ... در کارخانه استاد کامل ماهر عاليجاه امانت و ديانت همراه اقا ميرزا عباس صورت انطباع پذيرفت.
(انجام)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، نوري، ح ل، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست مطالب کتاب در ابتداي اثر آمده است و در انتها رساله "خلق الاعمال" مولف که نسخه اش کمياب بوده به اثر ضميمه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد اشتريت هذا الکتاب ..." به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا حسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب فصار من عواري الزمان .." به صورت دستنويس با مرکب مشکي از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. تصورنا آياتک و صدقنا برسالاتک و امنا بحجبک و بيناتک فاهدنا سبيل و حماتک و اعذنا من شر نقماتک و بعد فيقول الهارب من کل جناب الي جناب ...
(آغاز)
... و لا يعرضه العموم و الکلية و ادراک ذلک يحتاج الي لطف قريحة ... و لي الهداية و التوفيق. [انجامه] کتبه العبد الاثم الجاني محمد صادق التويسرکاني سنه ۱۳۱۱.
(انجام)
بسمله. الحمد لواهب العقل و الخير و الجود و الصلوة و السلام علي نفطة دايرة الوجود و نکتة سر الله في کل موجود المقصود ...
(آغاز)
... البيضاء هذا اخر ما قصدنا ابرازه و حاولنا اظهاره ۱۳۱۳. [انجامه] قد انطبع في دارالطباعة السيد الجليل ... الاقا مير الحسيني ... الحمدلله المتجلي نور جلاله علي الملک ... فيشهر ذي الحجة الحرام 1313.
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي محمد و اله الطاهرين و بعد قال العبد المسکين احمد بن زين الدين الاحسائي هذا ...
(آغاز)
... من الهجرة النبوية علي مهاجرها افضل الصلوة و ازکي السلام بدارالامان ... حامدا مصليا تائبا مستغرا. [انجامه] قد طبع في دارالطباعه المخصوصة للعالي جناب ... وقف صحيح صريح نمودند ... الاميرزا علي خوشنويس تبريزي 1278 صورت انطباع پذيرفت.
(انجام)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ص، وقف عام" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اين يک جلد کتاب شرح عرشيه بانضمام چهارصد و نود و نه جلد ديگر از تصنيفات احمد بن الشيخ زين الدين الاحسائي را سليمان خان افشار حاکم صاين قلعه وقف نمودند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
صفحه شمار اين اثر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۳۱ - ۳۴۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: حسب الوصيه آقاي حاج شيخ علي نجفي اراکي در تاريخ ۵/۱۰/۷۷ به کتابخانه فيضيه وقف و اهداء گرديد.
(يادداشتهاي نسخه)