بسمله. الحمدلله الذي حلي انبياء المرسلين باحسن حلية المتقين و بعث نخبة اصفيائه محمد صلي الله عليه و اله تتميم مکارم اخلاق المومنين ...
(آغاز)
... غيبت کند و ذليل ترين مردم کسيستکه مردمرا خوار کند و دورانديش ترين مردم کسيستکه خشم خود را بيشتر فرو خورد و شايسته ترين مردم کسيستکه براي مردم شايسته تر باشد و بهترين مردم کسي است که مردم از او منتفع شوند. [انجامه] من کلام العباس انا لا اعرف ربا غير رب لايزال مالک الملک و ذوالشان العظيم الجلال عالم من غير تعليم وحي لايموت ... قد تمت الکتاب بعون الله الملک الوهاب يوم الاحد دويم ماه ربيع الاول فيسنه ۱۲۷۰.
(انجام)
"حلية المتقين" اثر علامه محمدباقر مجلسي درباره سنتها و اخلاق و آداب اسلامي به زبان فارسي مي باشد. وي کتاب حلية المتقين را در سال ۱۰۸۱ق.، نوشته است. در اين کتاب آداب و سنن و اخلاق اسلامي در چهارده باب و هر باب در ۱۲ فصل تنظيم شده است. علامه مجلسي باب اول را در بيان آداب جامه و کفش پوشيدن تدوين کرده و در باب هاي ديگر به آداب زيور پوشيدن مردان و زنان، خوردن و آشاميدن، فضيلت تزويج و مجامعت و معاشرت زنان، مسواک کردن و شانه کردن، بوي خوش و گل بوئيدن، حمام رفتن، خواب رفتن و بيدار شدن، حجامت کردن، معاشرت با مردم مجالس از سلام و مصاحفه و معانقه، داخل خانه شدن، پياده رفتن و سوار شدن، و آداب سفر پرداخته است. وي در پايان کتاب خود خاتمه اي را ذکر نموده که در بيان بعضي از آداب متفرقه و فوايد نافعه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر منظومهاي با عنوان "من کلام العباس" به زبان عربي آمده است که شاعر آن مشخص نيست.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي حلي انبيائه المرسلين باحسن المتقين و بعث نخبة اصفيائه محمد لتتميم مکارم اخلاق المومنين و اکمل في اوصيائه ... اما بعد چنين گويد تراب اقدام مومنين و خادم طلبه علوم ائمه طاهرين ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام اقا ميرزا عبدالرحيم علمي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۳س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي حلي انبيائه المرسلين باحسن المتقين و بعث نخبة اصفيائه محمد لتتميم مکارم اخلاق المومنين و اکمل في اوصيائه ... اما بعد چنين گويد تراب اقدام مومنين و خادم طلبه علوم ائمه طاهرين ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام اقا ميرزا عبدالرحيم علمي (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله الذي حلي انبيائه المرسلين باحسن المتقين و بعث نخبة اصفيائه محمد لتتميم مکارم اخلاق المومنين و اکمل في اوصيائه ... اما بعد چنين گويد تراب اقدام مومنين و خادم طلبه علوم ائمه طاهرين ...
(آغاز)
بیشتر
... با علم خود جمع کند و شجاع ترين مردم کسي استکه بر خواهشهاي نفس خود غالب شود و گران بهاترين مردم کسي ... کتاب مستطاب حلية المتقين سمت اختتام پذيرفت در سال هزار و سيصد و سي و دو شمسي و سنه ۱۳۷۳ قمري.
(انجام)
"حلية المتقين"، کتابي فارسي درباره اخلاق، آداب و سنن اسلامي، اثر علامه محمدباقر مجلسي؛ کتاب در ۱۴ باب و هر باب داراي چند فصل و يک خاتمه تنظيم شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
باب اول در آداب لباس پوشيدن، باب دوم در آداب زيور پوشيدن و سرمه کشيدن ...، باب سوم در آداب خوردن و آشاميدن، باب چهارم در فضيلت تزويج و مجامعت و معاشرت زنان و تربيت فرزندان، باب پنجم در مسواک کردن و ناخن و سر تراشيدن و شانه کردن، باب ششم در بوي خوش کردن ...، باب هفتم در آداب حمام رفتن و دارو کشيدن، باب هشتم در آداب خوابيدن و بيدار شدن، باب نهم در آداب حجامت و تنقيه و ادعيه و خواص داروها و معالجه امراض، باب دهم در آداب معاشرت مؤمنان و حقوق اصناف ايشان، باب يازدهم در آداب مجالس و عطسه و معانقه کردن، باب دوازدهم در آداب خارج شدن و داخل شدن به خانه، باب سيزدهم در آداب سوار شدن و راه رفتن و به بازار رفتن و تجارت و زراعت نمودن و نگه داشتن چهارپايان، باب چهاردهم در آداب سفر و خاتمه در فوايد متفرقه.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
علامه مجلسي کتاب "حلية المتقين" را در سال ۱۰۷۹ق. نوشته و در ۲۶ ذيالحجه سال ۱۰۸۱ق. به پايان برده است
(يادداشتهاي نسخه)
از صفحه ۱۸۹ به بعد ادامه متن در حاشيه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
عنوان مطالب در صدر صفحات آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
دو اثر "مجمع المعارف" و "مکالمات حسنيه" که يکي در حاشيه و ديگري در انتها به اثر ضميمه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه 1، 3، 4، 5، 6، 10، 13، 14، 15، 16:در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دستنويس مبني بر وقف کتاب با امضا و مهر "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۸: در صدر صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "بسمه تعالي شانه. اين جلد کتاب شريف حلية المتقين را تقديم نمودم بجناب مستطاب رکن الاسلام اقاي حاج شيخ ابوالمکارم رباني ... محمد بن اسدالله الحسيني النجفي الاشکوري" به صورت دستنويس به همراه مهر بيضي با سجع "محمد الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱۷: در صفحه عنوان مهر بيضي با سجع "محمد مسلمي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
مجمع المعارف
(شرح ضمایم)
مکالمات حسنيه در مجلس هرون الرشيد با علماء مخالفين
(شرح ضمایم)
بسمله. حمد بيحد و مر و ستايش از اندازه بدر سزاوار خالقي است که بزيور اخلاق مزين گردانيده عظماي نبي نوع انسان را که پيغمبرانند و مرسلين و برانگيخت ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۶س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
متن داراي جدول دور سطور
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. حمد بيحد و مر و ستايش از اندازه بدر سزاوار خالقي است که بزيور اخلاق مزين گردانيده عظماي نبي نوع انسان را که پيغمبرانند و مرسلين و برانگيخت ... (آغاز)
بسمله. حمد بيحد و مر و ستايش از اندازه بدر سزاوار خالقي است که بزيور اخلاق مزين گردانيده عظماي نبي نوع انسان را که پيغمبرانند و مرسلين و برانگيخت ...
(آغاز)
... باين کلمه شريفه ختم مينمائيم اين مختصر را و رجاء واثق آنکه حضرت منان ختم فرمايد عمر مرا برحمت و مغفرت گناهان و از برادران ... کان الاتمام علي يد مولفه الفقير المجرم ... عباس بن محمد رضا القمي في المشهد الغروي علي ساکنه السلام. [انجامه] کتبه العبد محمد صانعي سيمين قلم ... در گراورسازي اتحاد گراور گرديد.
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلم علي سيد المرسلين محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين گويد احقر عبادالله الغني محمد باقر بن محمد تقي عفي الله ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
متن داراي جدول دور سطور
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلم علي سيد المرسلين محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين گويد احقر عبادالله الغني محمد باقر بن محمد تقي عفي الله ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلم علي سيد المرسلين محمد و اله الطاهرين اما بعد چنين گويد احقر عبادالله الغني محمد باقر بن محمد تقي عفي الله ...
(آغاز)
بیشتر
... بايد انچه از هجرت گذشته همه را دويست طرح کند تتمه انچه بماند در جدول اول طلب کند و انگاه در جدول ديگر نامهاي شريف معصومان ال عبا نوشته همان نام را از بالاي جدول صفحه دويم طلب کند يکي بر غره ماه و يکي بر نام بايد گذاشت و کشيده تا هر دو بهم سند انخانه غره ماه است و الله اعلم.
(انجام)
کتاب اختيارات مجلسي در بيان احاديث معتبره اهلبيت و علماي شيعه از سعادت و نحوست ايام و هفته و نوروز و ماه و ساعات و ساير ضروريات که از کتب علماء شيعه استخراج شده است، مي باشد. در ابتداي نسخه فهرست فصول چهلگانه کتاب اختيارات آمده است. در انتهاي نسخه جدول حادثات الزمان علي کون القمر في الروح الاثنيعشر در ۲ صفحه به همراه جدول اسامي المعصومين الاربعه عشر در ۲ صفحه و جدول حکيم ابنعلي در طب در ۱ صفحه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر يادداشتي با عنوان "من جامع الاخبار" به صورت دستنويس با مرکب مشکي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي وعد من جاهد فيه بالهداية و من توکل عليه و لجا اليه بالکفاية ...
(آغاز)
... رياض الموالين لامير المومنين و اولاده الغر الميامين. [انجامه] قد کمل تحرير هذه الرسالة و تحبيرها يوم السبت سابع عشر من شهر رجب المرجب سنه 1305 ... بقلم الجاني ميرزا ابوالحسن الحايري عفي عنه سنه 1306.
(انجام)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "للمفتقر الي رحمة ربه الغني ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
جلدهاي ۱-۶۴ اين کتاب شرح "عروة الوثقي" محمد کاظم يزدي است و جلدهاي ديگر آن بخشي بر مبناي "شرايع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام" محقق حلي تاليف و بخشي ديگر آن نيز به صورت مستقل توسط مولف نوشته شده است
کتاب
محل تولید محتوا (نشر)
:
بيروت
ناشر
:
دارالعلوم
تاریخ انتشار
:
۱۳۶۹-۱۳۶۶=.ق۱۴۱۰-۱۴۰۷
توصیف
:
جلدهاي ۱-۶۴ اين کتاب شرح "عروة الوثقي" محمد کاظم يزدي است و جلدهاي ديگر آن بخشي بر مبناي "شرايع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام" محقق حلي تاليف و بخشي ديگر آن نيز به صورت مستقل توسط مولف نوشته شده است
جلدهاي ۱-۶۴ اين کتاب شرح "عروة الوثقي" محمد کاظم يزدي است و جلدهاي ديگر آن بخشي بر مبناي "شرايع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام" محقق حلي تاليف و بخشي ديگر آن نيز به صورت مستقل توسط مولف نوشته شده است
بیشتر
عربي
کتابنامه: ج.۱. ص.۷-۲۱؛ همچنين به صورت زيرنويس
ج.۱-۹۹(چاپ دوم: ۱۴۰۷-۱۴۱۰ق.=۱۳۶۶-۱۳۶۹)
ج.۱۰۰-۱۰۴(چاپ اول: ۱۴۱۰ق.=۱۳۶۹)
ج.۱۰۵-۱۰۶(چاپ ششم: ۱۴۰۸ق.=۱۳۶۷)
ج.۱۰۷-۱۰۸(چاپ چهارم: ۱۴۰۸ق.=۱۳۶۷)
ج.۱۰۹-۱۱۰(چاپ ششم: ۱۴۰۸ق.=۱۳۶۷)
ج.۱. کتاب الاجتهاد و التقليد.- ج.۲-۱۶. کتاب الطهارة.- ج.۱۷-۲۸. کتاب الصلاة.- ج.۲۹-۳۲. کتاب الزکاة.- ج.۳۳. کتاب الخمس.- ج.۳۴-۳۷. کتاب الصوم.- ج.۳۸-۴۶. کتاب الحج.- ج.۴۷-۴۸. کتاب الجهاد.- ج.۴۹. کتاب الرهن.- ج.۵۰. کتاب المفلس و الحجر.- ج.۵۱. کتاب الضمان و الحوالة.- ج.۵۲. کتاب الکفالة و الصلح.- ج.۵۳. کتاب الشرکة و المضاربة.- ج.۵۴. کتاب المضاربة و المزارعة.- ج.۵۵. کتاب المزارعة.- ج.۵۶. کتاب الوديعة و العارية.- ج.۵۷-۵۸. کتاب الاجارة.- ج.۵۹. کتاب الوکالة.- ج.۶۰. کتاب الوقوف و الصدقات و السکني و الهبات و السبق و الرماية.- ج.۶۱. کتاب الوصية.- ج.۶۲-۶۸. کتاب النکاح.- ج.۶۹. کتاب الطلاق.- ج.۷۰. کتاب الطلاق و الخلع.- ج.۷۱. کتاب الخلع و المباراة و الظهار و الکفارات.- ج.۷۲. کتاب الايلاء و اللعان و العتق.- ج.۷۳. کتاب التدبير و المکاتبة و الاستيلاء و الاقرار.- ج.۷۴. کتاب الجعالة و الايمان.- ج.۷۵. کتاب النذر و الصيد و الذباحة.- ج.۷۶-۷۷. کتاب الاطعمة و الاشربة.- ج.۷۸. کتاب الغصب.- ج.۷۹. کتاب الشفعة.- ج.۸۰. کتاب احياء الموات.- ج.۸۱. کتاب اللقطعة.- ج.۸۲-۸۳. کتاب الارث.- ج.۸۴-۸۵. کتاب القضاء.- ج.۸۶. کتاب الشهادات.- ج.۸۷-۸۸. کتاب الحدود و التعزيرات.- ج.۸۹. کتاب القصاص.- ج.۹۰-۹۱. کتاب الديات.- ج.۹۲. کتاب الواجبات.- ج.۹۳. کتاب المحرمات.- ج.۹۴-۹۷. کتاب الاداب و السنن.- ج.۹۸. حول القرآن الحکيم.- ج.۹۹. الحکم في الاسلام.- ج.۱۰۰. کتاب الحقوق.- ج.۱۰۱-۱۰۲. کتاب الدولة الاسلامية.- ج.۱۰۳-۱۰۴. کتاب الادارة.- ج.۱۰۵-۱۰۶. کتاب السياسية.- ج.۱۰۷-۱۰۸. کتاب الاقتصاد.- ج.۱۰۹-۱۱۰. کتاب الاجتماع
(مندرجات)