بسمله. الحمدلله الذي خلق الانسان من طين و جعل نسله من ماء مهين و فضلهم علي کثير من خلقه و کرمهم علي العالمين ...
(آغاز)
... نظرکنندگان رساله حقيره اين بنده خطاکار بشرط عفو و اغماض از خطاهاي او بخاطر خداوند ستار اللهم ... بحق محمد و اله البررة الکرام. [انجامه] و قد فرغ من تسويد المختصر مولفه الاخسر بيد الاقصر ... کتبه محمد حسن.
(انجام)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد رسوله خاتم النبيين و اله الطاهرين مختصر من الکلام في ان للحوادث اولا اعلم ايدک الله ان من الملاحدة فريقا ... (آغاز)
همکار
:
باهتمام اقا ميرزا اسمعيل (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد رسوله خاتم النبيين و اله الطاهرين مختصر من الکلام في ان للحوادث اولا اعلم ايدک الله ان من الملاحدة فريقا ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد رسوله خاتم النبيين و اله الطاهرين مختصر من الکلام في ان للحوادث اولا اعلم ايدک الله ان من الملاحدة فريقا ...
(آغاز)
بیشتر
... بها فوجب ان يکون معناها ما ذکرناه و قد يجوزان يکون معني الرحمة في الاصل الرقة و الشفقة ثم انتقل بالتعارف الي ما بلغ. [انجامه] هذا اخر ما وجدنا من کتاب کنز الفوائد املا الشيخ ... کتبه محمد حسن بن محمد علي.
(انجام)
احوال الشيخ ابي الفتح الکراجکي به همراه فهرست مطالب کتاب و غلطنامه در ابتداي اثر آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر حاضر توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ص، صح، ح د، ۱۲، ظ" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب في محروسة قم صانها الله ... مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي با عنوان "و في فهرس مولفات المصنف کتاب کنز الفوائد خسمة اجزاء عمله لابن عمه يتضمن اصولا من الادلة ... في هذه النسخة غير تام و حرره احمد الحسيني الامامي الصفائي" به صورت دستنويس با مرکب مشکي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در ابتداي صفحه آغاز يادداشت هايي به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه دو مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و "و انجينا وامغه موسي من اجمعين؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: روي جلد آسيب ديده و برخي از اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲، ۳، ۴: ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين اما بعد فيقول العبد ...
(آغاز)
... و اطائب عترته اولهم سيد الوصيين و اخرهم خاتم الوصيين صلوة لا غاية لها و لا منتهي و لعنة الله علي اعدائهم من الاولين و الاخرين. [انجامه] و قد کان فراغ تاليف هذه الاوراق في ليلة ... هاجرها الاف الثناء و التحيه 1304.
(انجام)
اثر حاضر جلد سوم کفاية الموحدين مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مقدمات و فصول آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد دخل في ..." به همراه يک مهر بيضي سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول و آخر يک مهر بيضي با سجع "عبدالوهاب" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: عطف پارگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. حمد فزون از حد سزاوار ذاتي که دليل است بر وجوب وجودش حاجت جمله ممکنات و ثناي و ستايش خارج از ...
(آغاز)
... که بکوئيد اين کيست همه کفتند اين برادر تست که بعد از تو بهترين کذشتکان و ايندکانست و وزير و خليفه تست و بهترين خليها است و الحمدلله علي ما هدانا. [انجامه] قد تم الجلد الاول من کتاب کفاية الموحدين و يتلوه الجلد الثاني في الامامة و الرجعة و المعاد ... در کارخانه استاد الماهر کربلائي محمد حسين انطباع پذيرفت.
(انجام)
اثر حاضر درباره چگونگي شناخت و معرفت پروردگار که غايت جوهر عقل است ميباشد که مجموعه اين معرفتها و شناختها نزد علماء متکلمين به اصول دين معروف ميباشد زيرا معرفت پروردگار مستلزم معرفت به صفات حضرت حق و معرفت فرمان پروردگار مستلزم معرفت رسول. مبلغ و حافظ ولي دين ميباشد لذا اين نسخه متعلمين را به اين اهداف نزديکتر مينمايد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الواجب الوجود بالذات و صاحب الصفات سيما التي هي عن الذات ...
(آغاز)
... والي کشتي درياي ولايت کشتم خادم دين شدم و شاخ نباتم دادند و الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي محمد و اله الطاهرين. [انجامه] تمت الکتاب بعون الله الملک الوهاب کتبه محمد کاظم التبريزي.
(انجام)
اثر حاضر مشتمل بر پنج باب که در هر باب يک اصلست و در هر اصل پنج فصلست و بعد از هر فصل يکوصل است که بيان ميکند چيزهاييراکه مرتب ميشود بر اعتقادات دين و مذهب از احکام دنيا و اخرت چون نجاست و طهارت و استحقاق خلود در جهنم يا بهشت و مانند اينها مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: برخي از اوراق اسيدي شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي محمد و اله الطاهرين و بعد چنين کويد العبد الملتجي عبدالرزاق اللاهجي ...
(آغاز)
... امام نير واجب است و حق وجوب انست که بر هر که عالم بحسن معروف ... هذا اخر ما اردنا. [انجامه] قد تمت نسخة الشريفة في اليوم ايراده في هذه الرابق من شهر ذي القعدة الحرام فيسنه 1310 ... اقا شيخ محمد قراباغي الاصل نجفي المسکن باکمال دقت و صحت در مقابله انجام يافت التماس دعا دارند.
(انجام)
اثر حاضر مختصري در زمينه اصول دين است که پس از گوهر مراد نوشته شده است. اين کتاب مطابق اصول خمسه دين، در پنج باب تنظيم شده است. لاهيجي در اين اثر از ذکر اقوال متعدد اجتناب ورزيده است و مطالب را به دور از پيچيدهگويي نگاشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، م ح، ۱۲، ح ل، ص، الح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
کلمه "وقف عام" که در صدر تمامي اوراق آمده است که بيانگر اين است که اين اثر توسط اقا مشهدي علي اکبر تاجر قرباغي هفتصد و بيست مجلد از اين کتاب را براي کافه مومنين و در يوم لا ينفع مال و لا بنون در ارواح وضوان جايگاهان اقا نجفعلي و اقا عباسقلي و اقا دادش تاجران قرباغي عايد گردد وقف شرعي نمود.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله المتفضل بجعل الانبياء واسطة بينه و بين عباده المنعم بارداف الاوصياء لتهذيب طرق هدايته و ارشاده المحسن بنصب العلماء الوارثين ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام آقا ميرزا سيد باقر (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله المتفضل بجعل الانبياء واسطة بينه و بين عباده المنعم بارداف الاوصياء لتهذيب طرق هدايته و ارشاده المحسن بنصب العلماء الوارثين ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله المتفضل بجعل الانبياء واسطة بينه و بين عباده المنعم بارداف الاوصياء لتهذيب طرق هدايته و ارشاده المحسن بنصب العلماء الوارثين ...
(آغاز)
... صلة الرحم باربعة و عشرين وليکن اخر الرسالة و الاخبار في ذلک اکثر من ان تحصي و صلي الله علي محمد و اله اجمعين و الحمدلله رب العالمين اللهم اغفر لکاتبه المذنب و لبانيه و ساعيه.
(انجام)
اين رساله به نام سعدالدين محمد ابن علي ساوجي (م. ۷۱۱ق.) تأليف شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
علامه حلي، اصول اعتقادي و مسائل فقهي مورد نياز مکلفين را به اختصار در ۵ مقدمه و چند مسئله و مبحث مرتب و آن را در رساله حاضر بنام "سعدالدين" نگاشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب الاعتماد في شرح رساله واجب الاعتقاد
(شرح ضمایم)
رسالة الفخرية
(شرح ضمایم)
رساله ميراثيه
(شرح ضمایم)
رساله حريريه
(شرح ضمایم)
رساله صيغ العقود
(شرح ضمایم)
رساله في الجبر و الاختيار
(شرح ضمایم)
رساله خلق افعال
(شرح ضمایم)
شرح کلمات خمس حضرت امير در جواب کميل
(شرح ضمایم)
رساله في خلق الاعمال
(شرح ضمایم)
رساله في حقيقه الوجود
(شرح ضمایم)
رساله في سر الصلوة
(شرح ضمایم)
رساله اعيان الثابته في شرح حديث کنت کنزا مخفيا
(شرح ضمایم)
بسمله. ستايش بر خداوند عزيز را که همه هستيها از وست و درود بيشمار نثار روان پاک بندکان ...
(آغاز)
... معارف ديانتي که بتوفيق پروردکار حکيم عليم جهت کاهي ... بهره مند شوند و الله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم. [انجامه] بسمه العزيز و لقد وفق بمراجعة الرسالة و اصلاح المتن ... حرر بعض صفحات الرسالة الشريفة العبد احمد بن محمد الهزار جريبي عفي عنهما في سنه 1330 ... و انا الفقير الي ربه الغني محمد تقي بن علي الحسيني النخجواني شوال 1335 در مطبعه خير الحاج عبدالرحيم.
(انجام)
رساله حاضر مشتمل بر پنج اصل و چند وصل است: اصل اول دراثبات صانع، اصل دوم در اثبات علم صانع، اصل سوم در لزوم بعثت نبي، اصل چهارم در اثبات امامت ،اصل پنجم در برزخ و معاد است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در حاشيه کتاب احاديثي با توجه به مضمون کتاب ونيز در زمينه اخلاق اسلامي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در اثر حاضر بعضي از صفحات توسط احمد بن محمد هزار جريبي به کتابت رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
صورت چون نظر نمود بان درخت و امر نمود بشستن دستها تا مرفق بجهة اينکه از انها کرفت از اندرخت و امر نمود بمسح سر بعلة ...
(آغاز)
... عيسي را احترام ميکنند و تو که امت جد اوئي اينطور ميکني الا لعنة الله [انجامه] تمام شد کتاب مستطاب ذخيرة المعاد ... کاغذ خوب در ايران موجود نبود و علت همين مغاديري بود که ذکر شد بتاريخ 14 شهر ربيع الاولي 1347.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي جعل الحمد مفتاحا لذکره و سببا للمزيد من فضله ... گفتار اول در اثبات صانع يکانه و يد يداورنده جمله موجوداتست در اينمقام بدين تقرير بيان ميشود که انچه موجود ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۴س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
صفحه آغاز داراي سرلوح و حاشيه مي باشد
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي جعل الحمد مفتاحا لذکره و سببا للمزيد من فضله ... گفتار اول در اثبات صانع يکانه و يد يداورنده جمله موجوداتست در اينمقام بدين تقرير بيان ميشود که انچه موجود ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي جعل الحمد مفتاحا لذکره و سببا للمزيد من فضله ... گفتار اول در اثبات صانع يکانه و يد يداورنده جمله موجوداتست در اينمقام بدين تقرير بيان ميشود که انچه موجود ...
(آغاز)
بیشتر
... از پيش چشم انسانيت برداشته في الجمله در مقام تذکر و تنبه برايند تا انشاء الله بهر خود نفع کثير حاصل ما نيز بفائده و بهره نائل شويم که هل جزاء الاحسان الا الاحسان[انجامه] و قد ازخرت من مولفه کذا ۱۲۶۵ و او مات الي تاريخ اتمامه بکذا مع هکشفع
(انجام)