بسمله. بنام انکه جانرا فکرت آموخت/ چراغ دل بنور جان بر افروخت ...
(آغاز)
... عزيزي گويدم رحمت بر او باد بنام خويش کرد و ختم و پايان الهي عاقبت محمود کردان. [انجامه] قد تم بعون الله و حسن توفيقه هذا الکتاب المستطاب المسمي بگلشن راز ... في شهر رمضان المبارک سنه ۱۳۱۶.
(انجام)
کتاب گلشن راز در حقيقت در پاسخ به پرسشهاي يکي از شاعران و نويسندگان قرن ۷ و ۸ هجري سروده شد. اين کتاب به اشارهي مرشد شيخ محمود شبستري يعني بهاءالدين يا امينالدين تبريزي نوشته شد . تعداد پرسشها ۱۸ مورد است که در شانزده بيت تنظيم شده است. گلشن راز مثنوي زيبايي است که به شناخت عرفان و کلام مراجعان کمک زيادي ميکند. اين اثر از جهت کلامي تحت تأثير محيالدين ابن عربي و از جهت شعري متأثر از مولوي و حافظ است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. يا واهب العقل لک المحامد/ الي جنابک انتهي المقاصد/ يا من هو اختفي لفرط نوره/ الظاهر الباطن في ظهوره/ بنور وجهه ...
(آغاز)
... من جانب الشرق بروق او مضت/ و هضبات الجهل منها نسفت/ طلعتها في تلعات الباديه/ و في الوهاد للهوادي هادية ... و رخها براعة الفصاحة ختامها کبدوها الفلاحة تمت المنظومة. [انجامه] قد تمت بعون الله و حسن توفيقه هاتين النسختين ... الرضوي و طبع في دارالخلافه طهران ... سنه 1315.
(انجام)
نويسنده با سرودن اشعاري دقيقترين مباحث منطق را به نظم درآورده و با زبان فصيح عرب معضلات اين علم را بيان کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي با عنوان " لقد انتقل الي في محروسة قم صانها الله ... مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. مصدر در اصطلاح کلمه را ميگويند که در اخر معني فارسي ان دال و نون ...
(آغاز)
... و حذف شود الف ما در استفهام مثل عم يتسائلون. [انجامه] قد تمت هذه النسخة الشريفة بعون الله و قد باشر بمقابلته في کمال الجهد و الاهتمام ... محمود بن احمد بن محمد الهزار جريبي في شهر صفر هزار و سيصد و بيست و پنج ۱۳۲۵.
(انجام)
قسمتي از ارث که در قوانين اسلام به پسر بزرگتر زنده اختصاص دارد در اصطلاح فقهي الحبوة ناميده ميشود. اين مسئله از مسائل فقه اختلافي است که به فقه امامية اختصاص دارد و در بين فقهاي امامية في الجمله مورد اتفاق است ولي در مورد وجوب و استحباب ، مقدار و شرايط آن اختلافاتي وجود دارد. شهيد ثاني رساله اي در اين باب نگاشته و مباحث کتاب در مقدمه ذکر و در ۶ قسمت تقسيم شده است (يادداشتهاي نسخه)
کتاب
خط
:
نسخ
شناسگر
:
B (شماره بیاض)
توصیف
:
قسمتي از ارث که در قوانين اسلام به پسر بزرگتر زنده اختصاص دارد در اصطلاح فقهي الحبوة ناميده ميشود. اين مسئله از مسائل فقه اختلافي است که به فقه امامية اختصاص دارد و در بين فقهاي امامية في الجمله مورد اتفاق است ولي در مورد وجوب و استحباب ، مقدار و شرايط آن اختلافاتي وجود دارد. شهيد ثاني رساله اي در اين باب نگاشته و مباحث کتاب در مقدمه ذکر و در ۶ قسمت تقسيم شده است (يادداشتهاي نسخه)
قسمتي از ارث که در قوانين اسلام به پسر بزرگتر زنده اختصاص دارد در اصطلاح فقهي الحبوة ناميده ميشود. اين مسئله از مسائل فقه اختلافي است که به فقه امامية اختصاص دارد و در بين فقهاي امامية في الجمله مورد اتفاق است ولي در مورد وجوب و استحباب ، مقدار و شرايط آن اختلافاتي وجود دارد. شهيد ثاني رساله اي در اين باب نگاشته و مباحث کتاب در مقدمه ذکر و در ۶ قسمت تقسيم شده است
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. هذه الرسالة الشريفة المسماة بالقاروق و الحق و المشتملة علي ستة و ثمانون مسئلةفي الفرق بين الاخباريين و الاصوليين مع قنل کلام بعض الاعاظم ... (آغاز)
همکار
:
الشيخ احمد الشيرازي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
شناسگر
:
B (شماره بیاض)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. هذه الرسالة الشريفة المسماة بالقاروق و الحق و المشتملة علي ستة و ثمانون مسئلةفي الفرق بين الاخباريين و الاصوليين مع قنل کلام بعض الاعاظم ... (آغاز)
بسمله. هذه الرسالة الشريفة المسماة بالقاروق و الحق و المشتملة علي ستة و ثمانون مسئلةفي الفرق بين الاخباريين و الاصوليين مع قنل کلام بعض الاعاظم ...
(آغاز)
... من کل سوء بمحمد و اله تم مولفه في صبيحة الاربعات العشر من شهر جمادي الثانية ... صلوات الله علي ساکنه في فصل الخريف. [انجامه] هذه صورة خط المضمر قد تمت هذه النسخة الشريفة و استنسخ ... قد فرغت من تسويده في شهر رجب ۱۳۱۹ کتبه زين العابدين القمي المسکن.
(انجام)
اثر حاضر رسالهاي است در تفاوتهاي فکري و مبنايي اخباريين و اصوليين است و مولف مهمترين مسائلي را که اين دو فرقه اختلاف نظر دارند را در ۸۶ تفاوت شمارش کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
سيد ريحان الله کتاب "فاروق الحق" را از روي خط مولف استنساخ نموده و زين العابدين قمي نيز از روي اين خط کتابت نموده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در حاشيه کتاب "الحق المبين في تصويب راي المجتهدين و تخطئه الاخباريين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نويسنده در اين کتاب به بررسي آراء و فرق هاي ميان علماي اصولي و اخباري پرداخته و سعي در اثبات طريقه مجتهدين و رد بر اخباريها و بيان حقيقت روش آنان نموده است. وي اين کتاب را در اصفهان و به درخواست فرزندش عليبن جعفر مشتمل بر هشت مطلب : در عقل،دليل عقل، کتاب، اخبار نبويه، در علمي يا ظني بودن اخبار مورد استناد در احکام شرعي، اجماع، قياس و اجتهاد نگاشت.
(يادداشتهاي نسخه)
نويسنده در اين کتاب به بررسي آراء و فرق هاي ميان علماي اصولي و اخباري پرداخته و سعي در اثبات طريقه مجتهدين و رد بر اخباريها و بيان حقيقت روش آنان نموده است. وي اين کتاب را در اصفهان و به درخواست فرزندش عليبن جعفر مشتمل بر هشت مطلب : در عقل،دليل عقل، کتاب، اخبار نبويه، در علمي يا ظني بودن اخبار مورد استناد در احکام شرعي، اجماع، قياس و اجتهاد نگاشت.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلم علي محمد و اله الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين و بعد فقد رتبته علي مقدمة و مقاصد و خاتمه ... (آغاز)
همکار
:
الشيخ احمد الشيرازي (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۴س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلم علي محمد و اله الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين و بعد فقد رتبته علي مقدمة و مقاصد و خاتمه ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلم علي محمد و اله الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين و بعد فقد رتبته علي مقدمة و مقاصد و خاتمه ...
(آغاز)
بیشتر
... کان قد رجع اولم يرجع بعد موته و منها غير ذلک مما لا يليق تان يسطر او يذکر لنا تمت. [انجامه] علي يد يوسف الحسيني الشيرازي 1323.
(انجام)
کتاب "کفايةالاصول" مشتمل بر دو مجلد (مباحث الفاظ) و (ادله عقليه و شرعيه) است. کتاب حاضر شامل جلد اول و دوم ميباشد. اين کتاب يک دوره اصولي کامل در يک مقدمه و هشت مقصد و يک خاتمه در دو جزء است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
جلد اول از صفحه (۱-۱۴۸) و جلد دوم از صفحه (۱۴۸-۲۸۴) مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد و حواشي اثر داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱، ۳: اوراق داراي پوسيدگي است و از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه عنوان، صفحه آغاز و صفحه انجام مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه آغاز مهر بيضي با سجع "نورالدين الطباطبايي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
