بسمله. الحمدلله الذي جعلنا ممن شرح صدره للاسلام فهو علي نور من ربه و اوجدنا من عباده الذين اتاهم رحمة من عنده ...
(آغاز)
... شيئا اعاذنا الله و اخواننا الذين يومنون من شر الشياطين و المضلين و نور قلوبنا بانوار الحکمة و اليقين بحق محمد و اله الطاهرين سلام الله عليهم اجمعين.[انجامه] حرره عبدالکريم الشيرازي.
(انجام)
بسمله. الحمدلله المنفرد بوجوب وجوده عن کل عين المتعالي عن الزمان و الاين و الاين ...
(آغاز)
... لانتزاع الاماکن و کلما کان يکون مصححا لانتزاع المکان لا يکون الا جسما تعالي عن ذلک علوا کبير. [انجامه] تمت الرسالة في يوم الثلثاء من شهر صفر سنة مائتين و تسعة عشر بعد الف من الهجرة النبوية علي هاجرها الف الف سلام و تحية.
(انجام)
اثر حاضر رساله اي کوتاه است که علم را به تعليم اکتسابي و تعليم رباني تقسيم نموده و پس از توضيح علم اکتسابي، تعليم رباني را به سه گونه تقسيم نموده است: ۱. تصريح الامر الغيبي؛ ۲. التعريض عن الامر الغيبي؛ ۳. اتيان المعجزة . خواجه در اين رساله از فرق نبوت و رسالت ياد کرده و از حضرت مولي (ع) نقل کرده که "قال (ع) يحکي عن صاحب هند موسي انه شرح کتابه فکان حمل اربعين جملا و لو اذن الله و رسوله لشرعت في شرح معاني الفاتحه حتي يبلغ مثل ذلک".
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر در حاشيه کتاب "المشاعر" صدرالدين شيرازي از صفحه ۱۰۷ - ۱۰۶ آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمدالله و نستعين التي اقام بها ملکوت الارض و السماء و بکلمته التي انشاء بها نشاتي الاخرة و الاولي علي تهذيب القوي القابلة ...
(آغاز)
... فيه وقف ترتيب الخير و الجود و اتصل باوله اخر دايرة الوجود تم بعون الملک الودود الذي هو مفيض الخير و الجود. [انجامه] تحرير بعض هذا الکتاب المستطاب بيد الاقل ميرزا عبدالکريم الاصطهباناتي الشيرازي فيشهر جمادي الاخري فيسنه 1315.
(انجام)
رساله اي مختصر و مشهوري است که به گفته مولف مباحث آن از نوع مجادلات کلام و تقليدات عامي و مغالطات سفسطي و تخيلات صوفي نبوده بلکه از برهانيات کشفي است که مطابق با قرآن کريم و سنت پيامبر و احاديث اهل بيت است داراي يک فتحه و دو موقف هر کدام در چند مشعر: فاتحه في تحقيق مفهوم الوجود و احکامه و اثبات حقيقته و احواله، مشتمله بر هشت مشعر: ۱- بيان انه غني عن التعريف ۲- کيفية شموله للاشياء ۳- تحقيق الوجود عينا ۴- دفع شکوک اوردت علي عينية الوجود ۵- کيفية اتصاف الماهية بالوجود ۶- في انه تخصص افراد الوجود و هو ياتها بما ذا علي الاجمال ۷- في ان الامر المجعول بالذات من الجاعل و الفائض من العلة هو الوجود دون الماهية ۸- کيفية الجعل و الافاضة و اثبات الباري الاول و ان الجاعل الفياض واحد لا تعدد فيه ؛ موقف ۱. در باره مجعول اول، در سه منهج: منهج ۱) وجوده تعالي و وحدته، در هشت مشعر: ۱- اثبات الواجب جل ذکره ۲- في ان واجب الوجود غير متناهي الشدة و القوة، و آن ما سواه متناه محدود ۳- توحيد ۴- في انه المبدء و الغاية في جميع الاشياء ۵- في ان واجب الوجود تمام کل شيء ۶- في ان واجب الوجود مرجع کل الامور ۷ - في انه تعالي يعقل ذاته و يعقل ذاته و يعقل الاشياء کلها من ذاته ۸- في ان الوجود بالحقيقة هو الواحد الحق المتعال، منهج ۲) نبذة من احوال صفاته، در چهار مشعر: ۱- في ان صفاته عين ذاته ۲- کيفية علمه تعالي بکل شيء علي قاعدة مشرقية ۳- الاشارة الي ساير صفاته الکمالية ۴- الاشارة الي کلامة و کتابه تعالي، منهج ۳) الاشارة الي الصنع و الابداع، در سه مشعر: ۱- ان فاعلية کل فاعل اما با الطبع ۲- فعله تعالي ۳- حدوث العالم؛ موقف، ۲- در باره کيفيت جعل مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي حواشي از آخوند ملا علي نوري، آخوند ملا اسمعيل اصفهاني، ميرزا احمد اردکاني الشيرازي، ميرزا ابوالحسن جلوه ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل هذا ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۳، ۴، ۵: در برگ اول مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵: ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. يقول راجي عقو رب شامع محمد بن الجزري الشافعي الحمدلله و صلي الله علي نبيه و مصطفاه محمد و اله ...
(آغاز)
... و الحمدلله لها ختام ثم الصلوة بعد و السلام علي النبي المصطفي خير البشر ما طلعت شمس و مالاح قمر. [انجامه] و انا العبد الاثم محمد علي الرضوي و في غرة صفر المظفر سنه 1319 من الهجرة.
(انجام)
اثر حاضر، منظومهاي در علم تجويد شامل ۱۰۵ بيت در بحر رجز، و شرحهاي متعددي بر نگاشتهاند که در کشفالظنون به آنها اشاره شدهاست. در برخي نسخهها اين منظومه به ۱۰۹ بيت ميرسد. دليل نامگذاري به مقدمه جزريه بدين سبب است که به نظر ابن جزري آنچه بر قاري لازم که قبل از شروع به قرائت قرآن بداند در اين رساله آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۳۲ - ۱۲۴ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
الارجوزة
(شرح ضمایم)
قصيدة ابن حجة يمدح بها النبي(ص) من البديعيات
(شرح ضمایم)
مختصرة منظومة في المعاني و البيان و البديع
(شرح ضمایم)
بسمله. قال الفقير عباد الرحمن الحمدلله علي البيان و افضل الصلوة و السلام علي النبي افصح الانام ...
(آغاز)
... و حمدالله علي الاتمام حمدا يفوق البدر في التمام مصليا علي النبي قد علت اوضافه بين الوري و کلمت. [انجامه] قد تم متن الافية في المعاني و البيان المسماة بعقود الجمان ... و قد قابلت النسخة بعد مقابلة بعض الاعلام من شرح الناظم و انا اقل الحاج الشيخ احمد شيرازي اصلح الله حاله و نور الله قلبه.
(انجام)
در اين منظومه کتاب "تلخيص المفتاح" خطيب دمشقي در معاني و بيان در هزار بيت به رشته نظم در آمده است. سيوطي در اين منظومه برخي از مثالهاي کتاب تلخيص را حذف و در عوض مطالبي را از خود با عنوان "قلت" اضافه نموده و برخي از اين مطالب در اعتراض به خطيب دمشقي است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر مقدمه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري" به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
قصيدة ابن حجة يمدح بها النبي(ص) من البديعيات
(شرح ضمایم)
مختصرة منظومة في المعاني و البيان و البديع
(شرح ضمایم)
بسمله. الحمدلله الذي نور السموات و الارض بنوره و الحمدلله الذي رفع السماء باسم يا رافع الذي هو الاول و الاخر ...
(آغاز)
... الي مجاورة سيد اوليائه الولي الکريم العلي العظيم ... و الله يقول الحق و لهم يهدي السبيل. [انجامه] حرره اقل الکتاب جمال الدين ابوطالب الاصفهاني في خامس و العشرون من شهر جمادي الاولي سنه 1330.
(انجام)
اثر حاضر شرحي است بر مثنوي "گلشنراز شيخ محمود شبستري"، در اين شرح بيتي از اصل آورده و شرح ميشود و در بالاي صفحات نيز ابياتي مشاهده ميشود که مربوط به متن است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر فهرست کتب اسلامي جديد طبع آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: روي جلد و پشت جلد داراي حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: لبه هاي اوراق ابتداي پوسيدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني صفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
