بسمله. ايمجيب دعوة مضطران و چاره ساز بيچارهگان محرومان توئي که جمله موجودات را از ... اما بعد چنين گويد اين ذره بيمقدار و خاکسار بي اعتبار غريق درياي آمال ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. ايمجيب دعوة مضطران و چاره ساز بيچارهگان محرومان توئي که جمله موجودات را از ... اما بعد چنين گويد اين ذره بيمقدار و خاکسار بي اعتبار غريق درياي آمال ... (آغاز)
بسمله. ايمجيب دعوة مضطران و چاره ساز بيچارهگان محرومان توئي که جمله موجودات را از ... اما بعد چنين گويد اين ذره بيمقدار و خاکسار بي اعتبار غريق درياي آمال ...
(آغاز)
بیشتر
... احمد بن زين الدين الاحسائي تا اينجا تمام شد ترجمه کلام تفسير ايشان و حقير نظر بوفور اشغال در دو روز ترجمه اش بانجام رسانيده ... الي الله ترجع الامور و السلام علي من اتبع الهدي.
(انجام)
"حيوة النفس"، رسالهاي در اصول دين شامل يک مقدمه، پنج باب، يک خاتمه و هر باب داراي چند فصل است. رساله حاضر ترجمه حيوةالنفس است. مترجم در ديباچه کتاب، از متن با عنوان "کلمات شريف" ياد کرده و ميگويد چون مقصود اصلي اين رساله، عوام هستند از به کار بردن استعارات و تشبيهات و تلويحات، پرهيز کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي خير خلقه و مظهر لطفه محمد و آله الطاهرين و بعد چنين گويد بنده خاکسار و حقير بي اعتبار ...
(آغاز)
... تسديد حقتعالي ثابت شد پس مابقي کلا و طرا فروعي هستند که بآن مترتب ميشوند و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين و الحمدلله رب العالمين ... من شهر صفر المظفر من شهور سنه ۱۲۵۹.
(انجام)
بسمله. بعد از حمد و ستايش خداوندي که رحمت جميلش متحيرينرا دليل و رافت جزيلش طالبين را هادي سبيلست و درود نامعدود بر رسول ... الحمدلله الذي ارشد من استرشده الي سبيل الرشاد و اوصل من استهداه الي اقصي الغاية ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بعد از حمد و ستايش خداوندي که رحمت جميلش متحيرينرا دليل و رافت جزيلش طالبين را هادي سبيلست و درود نامعدود بر رسول ... الحمدلله الذي ارشد من استرشده الي سبيل الرشاد و اوصل من استهداه الي اقصي الغاية ... (آغاز)
بسمله. بعد از حمد و ستايش خداوندي که رحمت جميلش متحيرينرا دليل و رافت جزيلش طالبين را هادي سبيلست و درود نامعدود بر رسول ... الحمدلله الذي ارشد من استرشده الي سبيل الرشاد و اوصل من استهداه الي اقصي الغاية ...
(آغاز)
بیشتر
... تامل کن بحسن سريرت و صافي طويت خود تا امر را واضح و عيان مشاهده کني و هب اني اقول الصبح ... اعاديهم و ظالميهم و منکريهم فضائلهم اجمعين الي يوم الدين بتاريخ ... سنه ۱۲۷۶ صورت اتمام پذيرفت.
(انجام)
سيد کاظم رشتي، که شخص دوم فرقه شيخيه بعد از شيخ احمد احسائي است مورد سؤال برخي از افراد اين فرقه درباره عقايد ايشان قرار ميگيرد، بر اين اساس وي اين کتاب را به عربي ميسازد، وي در اين کتاب علاوه بر بيان عقايد، شرح حال شيخ احمد احسائي مؤسس فرقه شيخيه را با بيان مؤلفات و اجازه هاي ايشان نيز مي پردازد. نسخه حاضر ترجمه فارسي اين کتاب توسط يکي از مريدان مؤلف بنام محمد رضي بن محمد رضا است.
(يادداشتهاي نسخه)
مؤلف اين اثر که از علماي فرقه شيخيه ميباشد، اين رساله را در پاسخ به سؤالات و ايرادات عدهاي از علماي يزد و در دفاع از فرقه شيخيه نوشته است .
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا و مولانا محمد و آله الطيبين الطاهرين و سلام علي المرسلين و الانبياء ...
(آغاز)
... کرده اند و ليس باول قارورة کسرت في الاسلام و السلام علي من اتبع الهدي. [انجامه] و قد حصل الفراغ من تسويد هذه الاوراق في حادي عشر شهر ربيع المولود ...حاجي عبدالباقي سمت انطباع پذيرفت سنه ۱۳۱۲.
(انجام)
مؤلف رساله را در پاسخ "هدية النملة الي مرجع الملة" محمد رضا همداني که در برخي از مسائل به گروه شيخيان خرده گيري کرده بود، در ۱۱ ربيع الاول ۱۳۱۱ نوشته است. کتاب "هدية النملة الي مرجع الملة" در اصول دين در زمان غيبت و پاسخ به اعتقادات شيخيه مشتمل بر ۵ مقصد است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر رديه اي است بر "هديه النملة" تاليف ملا محمد رضاي همداني مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني کاظم بن قاسم بن الجسيني الرشتي ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني کاظم بن قاسم بن الجسيني الرشتي ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني کاظم بن قاسم بن الجسيني الرشتي ...
(آغاز)
بیشتر
... المنکوسة من الهاء المهموسة فاين الوصل عند مثبت الفصل ليس في الواحد ... ولکن لا يعقلها الا العالمون. [انجامه] کتب احمد بن زين الدين بن ابراهيم بن صقبر بن ابراهيم الاحسائي سنة السابعة و التسعين و المائة و الالف کتبه العبد الفاني اسدالله الممقاني الطبيب.
(انجام)
(الفوائد) دوازده فائده از شيخ احمد احسائي است که مولف به درخواست ملا مشهدابن ملا حسينعلي شبستري نگاشته و در (شرح الفوائد) به شيوه (قلت اقول) خود به شرح آن ميپردازد. وي ذيل (قلت) متن فوائد را آورده و ذيل (اقول) آن را گزارش ميکند. (ص. ۲ ـ ۱۴۷) سپس هفت فائده ديگر به فوائد پيش ميافزايد (ص. ۱۴۷ ـ ۱۵۸) و عدد آن را به نوزده فايده ميرساند و در پايان اين فوائد هفتگانه آخر را نيز شرح ميدهد (ص. ۱۵۸ ـ ۱۶۴). و در پايان آن (رسائل) سيد کاظم رشتي به طبع رسيده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در پايان کتاب حاضر شارح احمد بن زين الدين احسائي به ادعاي موسي بن محمد صائع که در پيرامون معرفت حقيقت مطالبي را ايراد نموده، پاسخ داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني کاظم بن قاسم بن الجسيني الرشتي ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني کاظم بن قاسم بن الجسيني الرشتي ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني کاظم بن قاسم بن الجسيني الرشتي ...
(آغاز)
بیشتر
... المنکوسة من الهاء المهموسة فاين الوصل عند مثبت الفصل ليس في الواحد ... ولکن لا يعقلها الا العالمون. [انجامه] کتب احمد بن زين الدين بن ابراهيم بن صقبر بن ابراهيم الاحسائي سنة السابعة و التسعين و المائة ... الحاج ميرزا محمد شفيع ادام الله ايام افاضته لتکون ... سنه 1274.
(انجام)
(الفوائد) دوازده فائده از شيخ احمد احسائي است که مولف به درخواست ملا مشهدابن ملا حسينعلي شبستري نگاشته و در (شرح الفوائد) به شيوه (قلت اقول) خود به شرح آن ميپردازد. وي ذيل (قلت) متن فوائد را آورده و ذيل (اقول) آن را گزارش ميکند. (ص. ۲ ـ ۱۴۷) سپس هفت فائده ديگر به فوائد پيش ميافزايد (ص. ۱۴۷ ـ ۱۵۸) و عدد آن را به نوزده فايده ميرساند و در پايان اين فوائد هفتگانه آخر را نيز شرح ميدهد (ص. ۱۵۸ ـ ۱۶۴). و در پايان آن (رسائل) سيد کاظم رشتي به طبع رسيده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در پايان کتاب حاضر شارح احمد بن زين الدين احسائي به ادعاي موسي بن محمد صائع که در پيرامون معرفت حقيقت مطالبي را ايراد نموده، پاسخ داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله و سلام علي عباده الذين اصطفي الله خير ام ما يشرکون و بعد چنين گويد بنده مسکين ابن محمد کريم ...
(آغاز)
... و تاخير در جواب سائل معذرت ميخواهم که انواع موانع در هر وقتي هست ... و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم و صلي الله علي محمد و اله الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين.
(انجام)
