اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۲۴ - ‎۷۰ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر حسب الخواهش محمد حسين تاجر کتابفروش به کتابت رسيده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر در حاشيه کتاب آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

النافع يوم الحشر في شرح باب حادي عشر (شرح ضمایم)

رسالة في الاعتقادات (شرح ضمایم)

سؤالات المامون عن الرضا سلام‌الله عليه عن بعض اي القران و اجوبته ببيانات شافيه (شرح ضمایم)

بيان الحديث المشهور خلق الله الاشياء بالمشية و المشية بنفسها (شرح ضمایم)

في الجلد السابع من البحار عن امير المومنين عليه السلام (شرح ضمایم)

رسالة في اداب المتعلمين (شرح ضمایم)

اثر حاضر کتابي مختصر در علم کلام شيعه نوشته شيخ صدوق است؛ او در اين کتاب با استناد به روايات معصومان به اثبات عقائد شيعه مي‌پردازد. کتاب "الاعتقادات" مشتمل بر ‎۴۵ باب که شيخ در هر باب با عنوان "باب الاعتقاد في ..." آن را آغاز کرده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۲۵ - ‎۷۱ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

النافع يوم الحشر في شرح باب الحادي عشر (شرح ضمایم)

رسالة في الاعتقادات و السير و السلوک (شرح ضمایم)

سؤالات المامون عن الرضا عليه السلم عن بعض اي القران و اجوبته ببيانات شافية (شرح ضمایم)

بيان الحديث المشهور خلق الله الاشياء بالمشية و المشية بنفسها (شرح ضمایم)

في الجلد السابع من البحار عن اميرالمومنين عليه السلم (شرح ضمایم)

رسالة في آداب المتعلمين (شرح ضمایم)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "س ط، ن م، ط، صح، اصول کافي" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

رسالة في الاعتقادات (شرح ضمایم)

رسالة في الاعتقادات و السير و السلوک (شرح ضمایم)

سؤالات المامون عن الرضا سلام‌الله عليه عن بعض اي القران و اجوبته ببيانات شافيه (شرح ضمایم)

بيان الحديث المشهور خلق الله الاشياء بالمشية و المشية بنفسها (شرح ضمایم)

في الجلد السابع من البحار عن امير المومنين عليه السلام (شرح ضمایم)

رسالة في اداب المتعلمين (شرح ضمایم)

اثر حاضر کتابي است در ذکر نشانه هايي در تعيين محل مزار حضرت اميرالمؤمنين (ع) نگارش غياث الدين عبد الکريم بن طاوس ( ۶۴۸-‎۶۹۲) در دو مقدمه و پانزده باب. باب شانزدهم که به نوادر معجزات منقول از الخرايج قطب راوندي اختصاص دارد جزء اين کتاب نيست به عنوان ذيلي بر آن محسوب ميشود. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

کتاب مکارم الاخلاق (شرح ضمایم)

رسالة في ان رقية و زينب المزوجتين من عثمان اکانت من بنات رسول الله صلي الله عليه و اله (شرح ضمایم)

اثر حاضر از دو بخش تشکيل شده بخش اول حاشيه مانندي است بر مبحث قطع و ظن رسائل "شيخ مرتضي انصاري" و بخش دوم بر مبحث برائت و اشتغال و استصحاب و تعادل و تراجيح (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر بدست خود مولف تصحيح شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در انتهاي اثر حاضر اعلان‌هايي درباره ليست کتب منشره ناشر و کتبي که وي قصد چاپ آن را دارد و نيز کتب موجود نزد او آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

باني طبع بخش اول نسخه حاضر "ميرزا ابوالحسن کرکاني" و باني طبع بخش دوم "ميرزا مصطفي خان مستوفي" مي باشند. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

حواشي داراي تصحيحات اندکي با نشان "صح" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

نسخه ‎۲: در حاشيه صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

نسخه ‎۳: در برگ ‎۳ مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

مبحث الاستصحاب من کتاب محجة العلما فيما يتعلق باستصحاب الفرايد (مندرجات)

اثر حاضر از تفسير "سواطع الالهام" فيضي برگزيده شده است.. (يادداشتهاي نسخه‏)

در انتهاي اثر حاضر فهرست الارجوزة آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

الارجوزة (شرح ضمایم)

قصيدة ابن حجة يمدح بها النبي(ص) من البديعيات (شرح ضمایم)

مختصرة منظومة في المعاني و البيان و البديع (شرح ضمایم)

المنظومة الجزرية (شرح ضمایم)

اثر حاضر، منظومه‌اي در علم تجويد شامل ‎۱۰۵ بيت در بحر رجز، و شرح‌هاي متعددي بر نگاشته‌اند که در کشف‌الظنون به آنها اشاره شده‌است. در برخي نسخه‌ها اين منظومه به ‎۱۰۹ بيت مي‌رسد. دليل نام‌گذاري به مقدمه جزريه بدين سبب است که به نظر ابن جزري آنچه بر قاري لازم که قبل از شروع به قرائت قرآن بداند در اين رساله آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۳۲ - ‎۱۲۴ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

الارجوزة (شرح ضمایم)

قصيدة ابن حجة يمدح بها النبي(ص) من البديعيات (شرح ضمایم)

مختصرة منظومة في المعاني و البيان و البديع (شرح ضمایم)

تفسير سورة الکوثر (شرح ضمایم)

در انتهاي کتاب مولف اثر حاضر نامشخص مي باشد که طبق اطلاعات کتابخانه ملي مولف اثر "محمد بن محمد رضا قمي مشهدي" مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۲۳ - ‎۱۱۲ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

الارجوزة (شرح ضمایم)

قصيدة ابن حجة يمدح بها النبي(ص) من البديعيات (شرح ضمایم)

المنظومة الجزرية (شرح ضمایم)

تفسير سورة الکوثر (شرح ضمایم)

اثر حاضر بديعيه اي در مدح پيامبر صلي الله در قالب ‎۱۴۱ بيت مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۱۱ - ‎۹۱ مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

الارجوزة (شرح ضمایم)

مختصرة منظومة في المعاني و البيان و البديع (شرح ضمایم)

المنظومة الجزرية (شرح ضمایم)

تفسير سورة الکوثر (شرح ضمایم)

در اين منظومه کتاب "تلخيص المفتاح" خطيب دمشقي در معاني و بيان در هزار بيت به رشته نظم در آمده است. سيوطي در اين منظومه برخي از مثالهاي کتاب تلخيص را حذف و در عوض مطالبي را از خود با عنوان "قلت" اضافه نموده و برخي از اين مطالب در اعتراض به خطيب دمشقي است. (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد. (يادداشتهاي نسخه‏)

در ابتداي اثر حاضر مقدمه آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري" به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

قصيدة ابن حجة يمدح بها النبي(ص) من البديعيات (شرح ضمایم)

مختصرة منظومة في المعاني و البيان و البديع (شرح ضمایم)

المنظومة الجزرية (شرح ضمایم)

تفسير سورة الکوثر (شرح ضمایم)