بسمله. الحمدلله تقدست سبحات وجهه عن سمة الحدث و الزوال و تنزهت ...
(آغاز)
... و من شاء فليکفر انا عرضنا الامانة علي الاوراق ... صدور العلماء بحول منک و قوة يا رب العالمين. [انجامه] قد تم کتاب الايقاظ بحسن المعاني و الالفاظ الذي ... بيد اقل الزايرين بن المرحوم الحاج محمد عبدالصمد السلماسي 1315.
(انجام)
بسمله. الحمدلله علي الائمه و اشکره علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل ...
(آغاز)
... و لا بدلطالب العلم من ان يتعلم شيئا من الطب و يترک بالاثار الوردة ... المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين.[انجامه] قد تمت هذه الرسالة الشريفة علي يد اقل السادات يحيي بن محمود الموسوي الخوانساري ... در دارالسلطنة تبريز اختتام يافيه بطبع رسيد في سنه ۱۳۱۰.
(انجام)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه ... و بعد فکثير من طلاب العلم لا ... الفصل الاول في مهية العلم و فضله اعلم انه قال رسول الله صل عليه... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه ... و بعد فکثير من طلاب العلم لا ... الفصل الاول في مهية العلم و فضله اعلم انه قال رسول الله صل عليه... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه ... و بعد فکثير من طلاب العلم لا ... الفصل الاول في مهية العلم و فضله اعلم انه قال رسول الله صل عليه...
(آغاز)
... با الاثار الواردة في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي صل عل يجده من بطلبه و الحمدلله ... الطاهرين تم
(انجام)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه ... و بعد فکثير من طلاب العلم لا ... ينفع في الا ما بين بمنزلة الدوا يحتاج اليه في بعض الا ...
(آغاز)
... المتون لانها اقرب الي الفهم ... با الاثار الواردة في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي صل يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين[انجامه] اعلموا نا احوالي الطريقة و سلاک طريق الحقيقة ... بسمله... محمدحسن ابن محمدنصير ...
(انجام)
شماره گذاري اثر حاضر با ديگر آثار اين کتاب به صورت متوالي و از شماره صفحه ۱۳۶ تا ۱۵۹ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاي اثر ص ۱۵۹تقريظ محمدحسن بن محمدنصير الوزوائي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد. بنا به گفته شيخ آغا بزرگ علامه مجلسي نسبت اين رساله را به خواجه نصير مسلم ميدانسته
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
محمد علي مولوي در مدخل آداب المتعلمين دائره المعارف بزرگ اسلامي کتاب را به برهان الدين زرنوجي حنفي درگذشته ۵۱۹ق. نسبت داده و معتقد است که کتاب در چهارده فصل است و در آن از شاعران و دانشمندان اهل سنت بسيار ياد شده ، فصل چهاردهم آن اشعاري است مربوط به کتاب ، طبق گفته او برخي از نسخه نويسان دو فصل اچهارم و چهاردهم آن و نام و سخنان اين دانشمندان را حذف کرده و يا دگرگون ساخته و آن را به خواجه نصير نسبت داده اند
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اين اثر در حواشيسوالات مامون عن الرضا (ع) ... و از صفحه ۱۵۴ در متن و توالي در حاشيه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
النافع يوم الحشر في شرح باب حادي عشر
(شرح ضمایم)
رسالة للصدوق عليه الرحمة في الاعتقادات
(شرح ضمایم)
بيان سوالات مامون عن الرضا (ع) عن بعض آي القرآن و اجوبة (ع) ببيانات شافية
(شرح ضمایم)
احاديث خاص(خلق الله الاشياء بالمشيه و المشيه بنفسها)
(شرح ضمایم)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه ... و بعد فکثير من طلاب العلم لا ... الفصل الاول في مهية العلم و فضله اعلم انه قال رسول الله صل عليه... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
تهران
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه ... و بعد فکثير من طلاب العلم لا ... الفصل الاول في مهية العلم و فضله اعلم انه قال رسول الله صل عليه... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه ... و بعد فکثير من طلاب العلم لا ... الفصل الاول في مهية العلم و فضله اعلم انه قال رسول الله صل عليه...
(آغاز)
... با الاثار الواردة في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي صل عل يجده من بطلبه و الحمدلله ... الطاهرين
(انجام)
اثر حاضر چاپ گراور از نسخه بخط عبدالرحيم مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر با ديگر آثار اين کتاب به صورت متوالي و از شماره صفحه ۱۴۲ تا ۱۵۳ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد. بنا به گفته شيخ آغا بزرگ علامه مجلسي نسبت اين رساله را به خواجه نصير مسلم ميدانسته
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
، همچنين در پايان بعضي از نسخه هاي اين رساله عبارتي است منقول از خواجه نصير الدين طوسي که در آن به مطالعه و نوشتن و تفکر و اموري ديگر سفارش داده و عينا آن را در ذريعه ذکر کرده ، محمد علي مولوي در مدخل آداب المتعلمين دائره المعارف بزرگ اسلامي کتاب را به برهان الدين زرنوجي حنفي درگذشته ۵۱۹ق. نسبت داده و معتقد است که کتاب در چهارده فصل است و در آن از شاعران و دانشمندان اهل سنت بسيار ياد شده ، فصل چهاردهم آن اشعاري است مربوط به کتاب ، طبق گفته او برخي از نسخه نويسان دو فصل اچهارم و چهاردهم آن و نام و سخنان اين دانشمندان را حذف کرده و يا دگرگون ساخته و آن را به خواجه نصير نسبت داده اند
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
النافع يوم الحشر في شرح باب حادي عشر
(شرح ضمایم)
رسالة للصدوق عليه الرحمة في الاعتقادات
(شرح ضمایم)
بيان سوالات مامون عن الرضا (ع) عن بعض آي القرآن و اجوبة (ع) ببيانات شافية
(شرح ضمایم)
احاديث خاص(خلق الله الاشياء بالمشيه و المشيه بنفسها)
(شرح ضمایم)
رساله في الاعتقادات و السير و السلوک
(شرح ضمایم)
في الجلد السابع من البحار عن اميرالمومنين عليه السلم
(شرح ضمایم)
ج. ۱. ص. [۹]-۱۴ کتاب الامثلة/ [مير سيد شريف جرجاني]. - ص. [۱۵]-۶۸ کتاب شرح الامثلة/ [اثر محمد بن سليمان تنکابني]. - ص. [۶۹]-۱۵۷ کتاب صرف مير/مير سيد شريف جرجاني. - ص. [۱۵۹]-۱۹۱ کتاب التصريف/ [عزالدين ابراهيم بن عبدالوهاب زنجاني]. - ص. [۱۹۳]-۳۸۰ کتاب شرح التصريف/ [سعدالدين تفتازاني]. - ص. ۴۸۱ -۴۸۵ کتاب عوامل جرجاني/ [اثر عبدالقاهر جرجاني]. - ص. ۴۸۶-۴۹۲ کتاب عوامل منظومه. - ص. ۴۹۳-۵۵۳ کتاب عوامل ملا محسن/ [اثر ملا محسن قزويني]. - ص. [۵۵]-۶۰۹ شرح العوامل في النحو/ ملا نظر علي بن محسن گيلاني]. - ج. ۲. ص. ۹ - ۴۵ الکبري في المنطق/ [مير سيد شريف جرجاني]. - ص. [۴۷ -۶۰] آداب المتعلمين/ [خواجه نصيرالدين طوسي]. - ص. [۶۱]-۱۷۶ الهداية في النحو/ [اثر ابوحيان نحوي اندلسي]. - ص. [ ۱۷۷]-۱۸۶ صيغ مشکله. - ص. [۱۸۷]-۴۸۲ شرح الانموذج/ [محمد بن عبدالغني اردبيلي]. - ص. [۴۲۹]-۶۰۷ الصمدية/ بهاء الدينعاملي
(مندرجات)