استحاله المعیه بالذات و ما یضاهیها من متشابه الصفات
محل تولید محتوا (نشر)
:
قاهره
ناشر
:
دارالبصائر
تاریخ انتشار
:
۱۳۸۷=.م۲۰۰۸=.ق۱۴۲۹
توصیف
:
الفصل الاول: في حقيقه التوحيد.- الفصل الثاني: في خلق افعال العباد.- الفصل الثالث: في حقيقه المحکم و المتشابه.- الفصل الرابع: فيما قيل في المتشابه من التاويل و التفويض و غير ذلک (مندرجات)
محل نگهداری
:
Book-makhzan
کتاب
محل تولید محتوا (نشر)
:
قاهره
ناشر
:
دارالبصائر
تاریخ انتشار
:
۱۳۸۷=.م۲۰۰۸=.ق۱۴۲۹
توصیف
:
الفصل الاول: في حقيقه التوحيد.- الفصل الثاني: في خلق افعال العباد.- الفصل الثالث: في حقيقه المحکم و المتشابه.- الفصل الرابع: فيما قيل في المتشابه من التاويل و التفويض و غير ذلک (مندرجات)
الفصل الاول: في حقيقه التوحيد.- الفصل الثاني: في خلق افعال العباد.- الفصل الثالث: في حقيقه المحکم و المتشابه.- الفصل الرابع: فيما قيل في المتشابه من التاويل و التفويض و غير ذلک
(مندرجات)
بخش اول اثر حاضر در واقع متمم "تذکرة الحفاظ" ذهبي در سرگذشتنامه محدثان اهل سنت است؛ و بخش دوم نقد کيکلدي علائي است بر نقد ابن جوزي بر "مصابيح السنة" بغوي، که در آن به تقسيم بندي ابن جوزي احاديث را به صحاح و حسان ايراد نموده و حکم به وضع و جعلي بودن بعضي احاديث داده است؛ و بخش سوم به منزله متمم نقد علائي بر ابن جوزي است
محل نگهداری
:
Book-makhzan
کتاب
محل تولید محتوا (نشر)
:
قاهره
ناشر
:
دارالبصائر
تاریخ انتشار
:
۱۳۸۸=.م۲۰۰۹=.ق۱۴۳۰
توصیف
:
بخش اول اثر حاضر در واقع متمم "تذکرة الحفاظ" ذهبي در سرگذشتنامه محدثان اهل سنت است؛ و بخش دوم نقد کيکلدي علائي است بر نقد ابن جوزي بر "مصابيح السنة" بغوي، که در آن به تقسيم بندي ابن جوزي احاديث را به صحاح و حسان ايراد نموده و حکم به وضع و جعلي بودن بعضي احاديث داده است؛ و بخش سوم به منزله متمم نقد علائي بر ابن جوزي است
بخش اول اثر حاضر در واقع متمم "تذکرة الحفاظ" ذهبي در سرگذشتنامه محدثان اهل سنت است؛ و بخش دوم نقد کيکلدي علائي است بر نقد ابن جوزي بر "مصابيح السنة" بغوي، که در آن به تقسيم بندي ابن جوزي احاديث را به صحاح و حسان ايراد نموده و حکم به وضع و جعلي بودن بعضي احاديث داده است؛ و بخش سوم به منزله متمم نقد علائي بر ابن جوزي است
